古时，瓜州各地都建有女娲娘娘庙，每年三月三都有庙会，民众们提着馒头到女娲娘娘庙上进香、上供、还愿，同时还请道士念经祈福。三月三，也是姑娘探亲节。姑娘出嫁后，探视父母就有次数限制了。春节期间探过亲，到三月三时，已有两个多月。姑娘回家送...

孫臏拳，又因演練時多穿長袖衣，故亦稱「長袖拳」，相傳乃戰國軍事家孫臏所傳，但並無有關文字記載；並且《孫臏拳譜》之文字絕不像遠古文字，故多認為為是後人偽托孫臏之名而創的；在清末時間，山東有一武士楊明齋（楊二虎）得技，並於1918年至1938年青島國術館任職期間傳授，使孫臏拳...

根据三和弦的音程结构，可以将三和弦分为大三和弦、小三和弦、增三和弦和减三和弦四种。只要符合这个结构的三和弦都是大三和弦，习惯上称之为“大三加小三”。减三和弦的结构是：根音与三...

黎族三月三节目黎族的百分之九十以上聚居在海南岛的南部山区。黎族人民能歌善舞，在部分地区有“三月三”的节日。每年农历三月初三日的清晨，黎族青年男女便从四面八方汇集而来。

农历三月初三日，古代称“上巳节，或“春（读“细，）日”，实际上就是声代的春游日。这一天，人们来到水边，嬉戏玩乐，饮酒作诗。《荆楚岁时记》载：。“三月三日。士人并出水渚，为洁杯曲水之饮”。杜甫的《丽人行》一诗中有：“三月三日天气新，长...

农历三月三是中国多个民族的传统节日，其中以壮族为典型，在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中，三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。汉族为上巳节，有三月三拜祖先、三月三拜轩辕说法。农历三月三$#...

申报地区或单位：湖北省宣恩县三棒鼓亦称“花鼓”或“喜花鼓”，是流传于湖北宣恩及湘鄂边区酉水流域一带的地方曲艺。历史十分悠久，艺术传统深厚。三棒鼓的演出一般为三人，一人边耍棒（或边抛刀）边演唱，另有二人打鼓敲锣伴奏。唱词以“五五七五”句式为主，句句押韵，讲究...

1954年，刘鉴三将元代关汉卿杂剧《诈妮子调风月》改编成蒲州梆子剧目《燕燕》，该剧由王秀兰所在的山西省大众蒲剧团排演，参加了1954年11月在太原召开的山西省第一届戏曲观摩大会，赢得了较高声誉。该文曽作为《山西省蒲州梆子赴京演出团说明书•前言》发表，并收入《中国戏曲志&...

“三月三”是黎族和苗族人民追念祖先、喜庆新生、赞美生活、追求爱情的传统吉祥节日。但同村同炯的男女不能相邀，因为在黎族的观念里同村同响是同宗同血缘的人，是严格禁止婚恋的。从民间传说来看，海南黎族、苗族的“三月三”都是为了纪念先人的丰功伟绩的，因而从起...

三月三和歌圩是壮族传统歌节，又叫\"三月三\"、\"歌圩节\"、歌圩，壮语叫\"窝埠坡\"\"双龙垌\"。分日歌圩和夜歌圩。其起源有多种传说，一说刘三姐发明山歌，众人争相传唱，逐渐衍成歌圩;一说为娱神，除灾驱疫;一说为纪念一对坚贞情侣。歌圩节前，人们要备好五...

本周“周五有戏”演出中，广东潮剧院三团将揭开这个谜底。据介绍，该剧移植于闽剧，范莎侠编剧，刘志伟、陈利珊联袂主演。饰演江明德的刘志伟与陈利珊已是老搭档，在多部潮剧中均有对手戏。刘志伟表示，剧中的江明德是个孝顺母亲却又怕老婆的人，经常要无可奈何地调解...

综上所述，汉字历史5000年，是恰当的定论。因为程邈的身份是奴隶，故称为“隶书”。隶书的书写比篆书更为方便，于是到了汉代被确立为国家文字。赵一将此比喻为东施效颦，不理解，讽剌这种现象。考古中发现在书法艺术诞生以前的隶书碑刻、篆书钟鼎、甲骨文字等，在今天来说，它们是文物价值的存在，为我...

定步桩又称静桩功，活步桩又称动桩功。无极桩是定步桩，练拳是活步桩，拳架套路是各种活步桩的组合，所以太极拳又可称之为太极桩功。丹田呼吸是指丹田自然呼吸，是练先天之气，故又称先天呼吸，气由此集散出入。练功练拳时，这些丹田都会在发生作用。待功行圆满时，凝神于下丹田则沉重如山，注神于中丹...

对陈式太极拳，人们往往有一个错误的认识，认为它刚猛、爆烈，讲究发力。在这种错误认识的指导下，许多人在练习陈式太极拳时，刻意追求发力、震脚。因此，我认为，练习陈式太极拳的原则是：慢练为养，快练为伤；柔练为养，刚练为伤；舒展大方，圆活运动；气沉丹田，培养浑圆之气。陈式太极拳螺旋缠绕的...

中国的传统善恶报应观认为，一个人明显的善恶行为才有报应。由于两种观念立足点不同，也派生出报应的价值观念不同，从中国的善恶报应观来看，现世报中最严重的恶报是失去生命，给人带来最大的痛苦。中国人的心目中，视人为万物中心，人高于禽兽。佛教却认为人的生命不足惜，人的身体只是臭皮囊，死了还...