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唱潮剧革命现代戏喜迎十八大召开

党的十八大即将开幕,潮汕三市部分潮剧爱好者以演唱潮剧革命现代戏选段的形式迎接十八大的召开。前天晚上,由市传承潮剧艺术中心主办的“喜迎十八大潮韵颂党恩”潮州潮曲联谊会专场演唱会在潮州戏苑上演。承担此次演出的是潮州潮曲联谊会的成员们。据联谊会的有关负责人介绍,十年前他们因为参...

阿昌族“活袍调”的文化现象

阿昌族“活袍调”的文化现象

阿昌族原始宗教的最高祭司被称为“活袍”,主要从事祭神送鬼等宗教祭祀活动。本文在文献调查和田野调查的基础上,试图对“活袍调”的起源、发展及构成情况作一个较为完整的阐述。所以说,“活袍调”不仅是阿昌族原始宗教信仰的重要载体,也是阿昌族民间口传文学中最古老的部分...

诗歌中的人造物象“华清宫”

唐明皇、杨贵妃这两个历史人物,一直是历代文人议论的对象,则是他们奢侈生活的重要见证,成为诗人们关注的焦点。吴融的诗歌基本上属于晚唐温庭筠、李商隐一派,多流连光景、艳情酬答之吟唱,很少触及重大社会主题,前人评为“靡丽有余,而雅重不足”。崔橹的《华清宫》流露了感伤的情...

论《论语》中的孔子形象

“礼”是孔子为社会和人们确立的最基本的政治原则和行为规范。君使臣以礼,臣以君以忠。在诸侯国中,周礼都或多或少遭到破坏,而孔子不愿意与违背周礼的国君、大臣共事。对于这种人,孔子自然是无法接受的。可见,孔子在当时并没有被神化,只是在儒士内部出现的小范围的个人崇拜,在大

庄子散文的形象体系

神话、传说中的人物,往往被刻画和描绘得栩栩如生,在庄子散文的形象体系中也占很大比例。庄子为了突出自己\"德有所长,而形有所忘\"的思想,虚构了一些奇怪的人物。此外,庄子还把真实的人物和历史的事实加以渲染,按自己的思想要求来表达意旨。综观《庄子》诸篇,其文皆以义理为骨髓,以形#$...

经典戏曲人物的形象塑造与心理分析

经典戏曲人物的形象塑造与心理分析

本文深入探讨了经典戏曲人物的形象塑造与心理分析,结合历史资料和经典剧目,展现了戏曲艺术的无穷魅力。文章指出,在戏曲中,人物形象丰富多彩,生、旦、净、丑等角色都有其独特的魅力。这些形象的塑造背后,蕴含着人物复杂的心理活动和性格特征。通过深入挖掘人物的...

居文郁论二胡运弓的基本原理

问题在于运弓弓速的快慢是通过手臂摆动来控制的,运弓动作明显可见。因此弓速不仅是运弓发音的一个重要因素,而且在均匀适度的弓压配合下,成为控制发音变化进而表达音乐情感的一个重要手段。平稳均匀地逐渐加快弓速,就意味着逐渐加大了音量;平稳均匀地逐渐减慢弓速,就意味着逐渐减小了音量。但控制...

凝情入戏真情撼人——潮剧著名青衣刘小丽印象记

笔者爱潮剧,更爱看刘小丽饰主角的潮剧,其独具特色、光彩夺目的艺术形象感人至深。善于运用艺术灵性去捕捉观众的内心,这是刘小丽一大艺术风格。刘小丽不光工于唱,更精于演,她在理解人物、进入角色的基础上,继承传统,发扬光大,潮剧表演艺术她灵活运用。笔者期望刘小丽继续努力,攀登潮剧...

根据文物复原的各朝代服饰(一)

根据文物复原的各朝代服饰(一)

身穿大方翻领窄袖深衣,衣襟直行偏于右侧,腰束布带,脚穿革履,手持涡纹双耳陶壶。披风按照前苏联帕泽雷克巨塚出土挂毯上的形象描绘。这是匈奴部落首领的形象,头戴嵌绿松石鹰形金冠,冠以皮革为帽体,帽幨上也有金冠饰带。

中元节祭祀对象

本文权称其为第一魂群。第一魂群是指本村或本家族死在外面的。第二魂群是泛指与人们没有血缘关系的无家可归。无子孙祭祀因而到处游荡的“鬼魂”。根据田野调查得知。第一魂群会有时给人们闹些小问题但不会危及整个生活甚至生命。夭折的家人即第一魂群也在祭祀期间受到妥善接待...

道家隐逸文化与现代都市逃离现象

道家隐逸文化与现代都市逃离现象

本文探讨了道家隐逸文化的内涵及其对现代都市人逃离现象的影响,分析了都市生活的压力与道家隐逸思想的契合点,并提出了在现代社会中如何借鉴道家智慧,寻求心灵解脱与生活平衡的建议。

写意画的基本技法(二)

勾勒应尽量洗练,必要时勾勒可重新按需组合,精取大舍,甚至改变物象的原本形态。采取总体统一而局部对比的手法。与笔法密切相关的是墨法。所以,好的墨法,包含有色彩的观念。中国画中以这种纯墨色来表现景物的形式就是水墨画,写生中,应充分利用这一水墨变化的特点来表现种...

象脚鼓是哪个民族的乐器?傣族

象脚鼓是哪个民族的乐器?傣族

象脚鼓鼓身常有图饰,图形多为孔雀,而孔雀是傣族人最珍视和喜爱的鸟类,它代表着吉祥如意。象脚鼓还受到傣族人民以及克木人的喜爱,是各族歌舞中不可缺少的乐器。说的是很久以前,傣族地区年年洪水为患,人们不得安居乐业,后来才知,是一条蛟龙作孽。在傣族人民的心目中,百兽中的大...

原始戏剧

戏剧起源于人类对于自然物以及自身的行为性或象征性模仿,也就是说,戏剧起源于拟态和象征性表演。这一阶段的原始戏剧,混杂在祈神和娱神的宗教仪式中,呈现出宗教仪式依附物的面貌,其典型形象特征就是摹拟鸟兽的装扮表演。扮为熊形的方相氏挥舞兵器搜索室屋各处并不...

五四伦理革命与儒家德性传统

他指出,中西文化以家族本位和个人本位为其根本差异,中国宗法制度之恶果,在于损坏个人独立自尊之人格,窒碍个人意志之自由,剥夺个人法律上平等之权利,养成依赖性而戕贼个人之生产力。而儒教孝悌之说,则与个人独立主义相违,故孔子之道不合于现代生活。

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