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赵孟頫 跋王羲之《时雪快晴帖》

赵孟頫 跋王羲之《时雪快晴帖》

赵孟頫跋王羲之《时雪快晴帖》赵孟頫跋王羲之《时雪快晴帖》,行书。台北故宫博物院藏。赵孟頫简介洛神赋趵突泉诗前赤壁赋

赵孟頫 《久疏上状帖》

赵孟頫 《久疏上状帖》

赵孟頫《久疏上状帖》赵孟頫《久疏上状帖》(与亲家太夫人书),纸本,行草书,凡十四行,计106字,书于至大三年九月五日赵赴京前夕,《中国书法全集》将此札与《秋深帖》合称《代管道升书二札》。释文:家书拜上亲家太夫人。道升谨封。(来人廿两)道升跪覆亲家太夫人尊前:道升久书上...

董其昌 孟郊诗扇页

董其昌 孟郊诗扇页

董其昌孟郊诗扇页《孟郊诗》扇页,明,董其昌书,纸本,行书,纵17.9cm,横54cm。北京故宫博物院藏。释文:为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。我无饥寒忧,身托莲花宫。安闲类禅伯,复得疏尘蒙。览君郢曲文,词彩何冲...

张照 跋赵孟頫《心经行书册》

张照 跋赵孟頫《心经行书册》

张照跋赵孟頫《心经行书册》张照跋赵孟頫《心经行书册》,现藏于辽宁省博物馆。张照作品欣赏:行书七律诗轴|楷书武侯祠记轴

赵孟坚 致严坚中太丞尺牍

赵孟坚 致严坚中太丞尺牍

赵孟坚致严坚中太丞尺牍赵孟坚简介│自书诗卷│致严坚中太丞尺牍│行书自书诗│跋褚遂良《倪宽赞》│历代书法赵孟坚《致严坚中太丞尺牍》,书草书。纸本。25.5x33公分。台北故宫博物院藏。赵孟坚的传世书迹不多,大部份是以楷书、行书两种书体写成。书史称赞赵孟$...

赵孟頫 《行书千字文》

赵孟頫 《行书千字文》

赵孟頫《行书千字文》赵孟頫《行书千字文》,绢本,纵二百六十五毫米,横三千七百三十四毫米,藏於故宫博物院。引首系明代徐霖篆书“松雪千文”四个大字,卷后有元从张雨、赵雍、赵奕、黄公望,明代莫云卿、张湘詹景凤、徐霖等众人跋文。收傅印记有“嘉庆御览之宝”、“乾隆御览之宝”...

赵孟頫《题烟江叠嶂图诗卷》

赵孟頫《题烟江叠嶂图诗卷》

赵孟頫《题烟江叠嶂图诗卷》

赵孟頫 《真草千字文卷》

赵孟頫 《真草千字文卷》

赵孟頫《真草千字文卷》《真草千字文》现留存于世的墨迹便有两件。一件是藏于故宫博物院的册页,一件是藏于上海博物馆的纸卷。《真草千字文卷》未署书的年代,观其书用笔极其温润圆劲,点画精到细腻,结字妍美简静,因为真书,故写得端庄严谨,意在示人以法,无疑是一本初学者入门的极佳范本。...

傅山 草书孟浩然诗卷

傅山 草书孟浩然诗卷

傅山草书孟浩然诗卷放大图傅山草书孟浩然诗卷,纸本长卷,草书。纵28.2厘米,横294.8厘米。此作今藏北京故宫博物馆。傅山书法以此为最,此卷是为张钺书录唐代孟浩然“与诸子登岘山”等诗十八首,全卷凡三接纸,款署“山”,下钤“傅山私印”。傅山在书法艺术上主张“宁拙毋巧,...

赵孟頫 《雪岩和尚拄杖歌卷》

赵孟頫 《雪岩和尚拄杖歌卷》

赵孟頫《雪岩和尚拄杖歌卷》赵孟頫《雪岩和尚拄杖歌卷》,行书,纸本,纵23.5cm,横53.6cm。原卷25cm×505cm。署款“吴兴赵孟頫为高之嗣优上人书”。钤“赵子昂氏”(朱文)印。《拄杖歌》为宋僧祖钦所撰,颇含禅宗棒喝式机锋。祖钦,字雪岩,一字慧朗。婺州(浙江金华)人,临...

试析贞元诗歌的总体特征及诗史意义—以顾况、李益、孟郊的诗歌创作为中心

其实,它是有其独特风貌及诗史意义的。唐德宗李适在位二十六年(780-805),其中贞元(其年号)时期长达二十一年(785-805),因而整个德宗一朝的诗坛可以被称为贞元诗坛。

赵孟頫《 杜甫秋兴八首》

赵孟頫《 杜甫秋兴八首》

赵孟頫《杜甫秋兴八首》赵孟頫《杜甫秋兴八首》,行书,纵23.5厘米,横261.5厘米。上海博物馆藏(沈同樾捐赠)。此卷书杜甫秋兴八首。款署:“此诗是吾四十年前所书,今人观之未必以为吾书也。子昂重题。至治二年(1322)正月十七日。”据此知该卷书于元初至元十九年(1282)前后,作者时年...

论语讲读之文质彬彬的本义

论语讲读之文质彬彬的本义

一、孟之反不自伐故有功孟之反不伐,孟之反是人名,不伐的伐不是讨伐的意思,而是矜夸、骄傲,这里是说孟之反不骄傲,很谦逊,为什么呢?奔而殿,这三个字就概括了孟之反是一员猛将,古时征战,在进攻时,勇将是冲锋陷阵,而到撤退时,一般是殿后,做最危险的...

元趙孟頫書·平江路昆山州淮雲院記

元趙孟頫書·平江路昆山州淮雲院記

元趙孟頫書·平江路昆山州淮雲院記赵孟頫(1254年10月20日—1322年7月30日),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水晶宫道人、鸥波,中年曾署孟俯。浙江吴兴(今浙江湖州)人。南宋

“卦气”溯源

\"可见施、孟、梁丘三家之《易》在西汉的重要地位和影响。所谓\"施、孟、梁丘\"系指施仇、孟喜、梁丘贺三家,他们同为田王孙弟子。案京氏生于公元前77年,当石渠阁会议时,他已经二十六岁,据理而推,此时应已受《易》于焦延寿。而焦氏自称学于孟喜,故孟氏《...

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