对殷商文化之检讨上古文化可考者，自殷商始。殷商文化，虽早已埋没于黄尘之下，但其对中华文化之影响，是极其深远的。商品经济的社会，和农耕经济的社会，其经济观点的最大不同在于前者的着眼点在开源，而后者更倾向于节流。孟子骂墨子“兼爱”是无君...

小说家李国文最近被图书界关注，和刘心武一样，赖以成名的不是小说，而是两本随笔式的“研究”：《中国文人的非正常死亡》和《中国文人的活法》。他没有津津乐道于唐诗风流，以显示自己的超凡脱俗，和文人的闲情雅致，而是在唐朝的天空下，观史论事品人，叙画了唐朝那...

倪瓒游子吟倪瓒《游子吟》，纸本，行楷。倪瓒作品欣赏：淡室诗轴跋唐人临右军真迹册

值得注意的是，这些学者对游牧文化分布的划分不管有多么不同，但有一点却非常一致，即他们都没有把游牧文化的区域分布同草原地带的分布完全等同起来，有的甚至认为只有欧亚大陆草原地带才是游牧文化的真正分布区域。

鬼文化，与这几个方面都有或多或少的、直接的、间接的关联，尤其在精神文化方面。鬼文化发源之早，流传之远，影响之大，可以称得上最中之最。初学这种道的人，名为“鬼卒”，道徒中骨干称为“奠酒”。

例3：率妻子邑人来此绝境。例4:冉氏以是颇患苦狗。结合语境，当时应是“冉氏因此很厌恶这条狗”，“患”应译为“厌恶”。如：例5：此愚者之所以大过也。因此翻译时应把“之”删去，可译为“这是愚蠢的人犯大错误的原因”。例7：吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。例8：从衣文$#...

越王勾践整顿内政，努力生产，使国力渐渐强盛起来，他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。这时候，吴王夫差因为当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝说勾践向吴王进贡美女。越王勾践派人专门物色最美的女子。夫差给伍子胥送去一口宝剑，逼他自杀...

另一方说，是的，可是文言文对于学生国文程度的培养是不可或缺的。扫街的清洁队员，总是在天亮前已经完成了工作，收取垃圾的车子，总是在天黑前跑完了行程。国无寄寓，县无旅舍。看起来，陈国是一个城市管理系统完全失灵的地方。国民有优裕，无匮乏，有休闲，无过劳。...

先秦的儒士和以孔子为代表的儒家，对于古代文化有一种特殊的崇敬与信仰。他们认为包括六艺在内的古代文化是华夏的光荣祖先尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公所创造的宝贵精神财富，这些人都是“生而知之”的圣人。夷狄如果学习并认同华夏文化就成为华夏，相反...

哈尔滨人大部分为山东移民的后代，山东人带来了齐鲁文化，包括鲁菜。又有土著的满洲饮食文化和部分俄罗斯饮食文化。三种饮食文化交汇、融合，逐步形成了独具特色的哈尔滨饮食文化。哈尔滨人用这种方法做出好吃的锅包肉，不见于鲁菜。满族人素以养猪闻名，并视...

论体文作为一种文体，自有其自身特征，现简而述之。汉代王充已较早地认识到论体文“应理”的特征。他用形象的比喻来说明论体文“应理”之重要。可见，论体文有别于其余诸体，很重要的一个特征就是“宜理”。是以论如析薪，贵能破理。然而，论体文作为...

清代补服、补子清朝补服，也叫“补褂”，为无领、对襟，其长度比袍短、比褂长，前后各缀有一块补子，清朝补子比明朝略小。是清代主要的一种官服，穿着的场所和时间也较多。方形补子是区分官职品级的主要标志。圆形补子为皇亲贵族所用，方形补子为...

据考，石鼓文是战国时代秦国的石刻字，为我国现存的“石刻之祖”，一般认为它就是籀文，属大篆的范畴。古鼓共有十个，每个石鼓上面刻有一首四言诗，记述秦国国君游猎的情况，帮又称为“猎碣”。石鼓文自从唐初在陕西翔县被发现后，为历代的书法家所推崇和借鉴，影响深远，充分...

阜阳的民俗文化堪称丰富多彩、斑斓多姿。其源系秦腔传入阜阳后吸取当地流行的坠子嗡、灶王戏及民歌小调，逐渐衍化成具有淮北地方特色的梆子剧种。

咖啡文化在外国风靡，而中国茶文化同样源远流长、博大精深。本文将深入探讨中国茶文化何以更胜一筹。从历史传承、养生功效、礼仪内涵、艺术价值等多方面进行对比分析，展现茶文化的独特魅力。通过生动的故事和有趣的例子，带领读者领略茶的韵味，感受...