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崔兰田早期作品《铡美案》之第一场《宿店》

恐怕大部分观众会同意我的答案,那就是崔兰田大师。第一场是最难唱的,秦香莲的唱词很少,一般都仅有两句或者四句,充分显示了她的宽厚婉转的唱腔特点。均州,均州离此千里。

《洛阳伽蓝记》的前前后后

周武帝表示赞同,于是多次召集僧人、道士及百官,辩论儒、释、道三教的先后优劣。

魏晋隋唐时期我国田园诗的产生和发展(5)

其诗讽谕时政,反映人民疾苦,对农民较有感情,写了不少取材农业的田园诗。

武利平:要像细挖煤田一样发展二人台

人们也难免拿武利平和赵本山相提并论。武利平直言,二人台再过20年也追不上二人转!其二,二人台并不是一个地区的主流文化。武利平又进一步说,其实,两者在艺术形式本来就不同没有可比性,但是作品是可以比的。

传统农耕文化中的祭田神仪式与祈丰收习俗

传统农耕文化中的祭田神仪式与祈丰收习俗

在中国传统农耕文化中,祭田神仪式与祈丰收习俗是农民们世代相传的重要活动。这些习俗不仅体现了农民对土地的深厚感情和对丰收的殷切期盼,更蕴含了丰富的文化内涵。本文将从历史渊源、仪式流程、文化意义及现代价值等方面,深入探讨祭田神与祈丰收的传统习俗,展现其独特魅力与深远影...

纪念豫剧大师崔兰田先生逝世十周年戏曲晚会

29日20时,随着高亢哀婉的《兰韵飘香》乐曲声的响起,由市委宣传部、市文化广电新闻出版局、安阳广播电视台主办的《兰韵飘香》纪念豫剧大师崔兰田先生逝世十周年专场戏曲晚会正式拉开了帷幕。著名豫剧大师崔兰田先生作为“豫剧五大名旦”之一、崔派艺术的创始人和戏曲教育家,...

艺术麦田守望者梨园路上追梦人

双锦衣中一英雄,爱憎分明你本是一介书生,十年寒窗,一举成名。你的一颦一笑,一举一动,既是王善,又是东峰,因为你们早已紧紧的融为一体,难舍分离。《双锦衣》首演两次后,你虽嗓子有疾,坚持较为完美的完成了演出,但内心却有愧疚,情郁于中,难以发至于外,久久不能忘怀,你的自责深深打动了我,...

戏剧人生(黎小田曲 王憓订弓指法)

柳琴考级曲谱【柳琴考级曲目四级:在希望的田野上】

柳琴考级曲谱【柳琴考级曲目四级:在希望的田野上】

简论陶渊明田园诗中思想感情的复杂性

因此陶渊明在其田园诗中所表现的思想感情是极其复杂的。陶侃之后陶家不屑子孙甚多,勋业不继。因此陶渊明存在着双重人格:一是理想人格,一是现实人格。在这一点上,陶渊明无超出同时代人之处。自卑情结的形成使陶渊明一生始终处于自我拯救、不断超越的过程,...

走马楼吴简中的限米与屯田(上)

笔者认为,孙吴为了督促农民生产,规定农民应耕土地的限额,目的不是防止多占田,而是强制性的生产定额。其米六斛六斗,五年十二月十日付仓吏张曼、周栋。加上种子、食盐等费用,每亩产谷应在2斛左右。每亩产谷2斛,大概是当地的最高产量了,而脱壳之后的米,显然达不到每亩2斛。我们尚无法知道...

聊斋词赏析之八——歌咏隐居田园乐趣之词(下)

人世难逢三美具,恐有花饥月馑。菊插白头,松遮黄帕,频送嫦娥葬。此指其中三者并具。锄云自种花田,归市儿童柳贯鲜。轩冕,指卿大夫所乘之车、所戴之冠,此代指爵禄。比喻物生易灭,难以保持。新禅,梵语“禅那”,简称“禅”,意谓将散乱之心聚于一处。意谓文人家贫,以清风...

蓝天指导市川剧团部分琴师和演员熟悉现代川剧《文建明》的曲谱

据了解,现代川剧《文建明》一共有6场戏,分别为:初闯捞鱼村、解困城南镇、再访捞鱼村、醉酒释真情、病祖奠基礼、人生天地间。据蓝天介绍,文建明家乡营山县流传的民歌《桐子花开》既是现代川剧《文建明》中的主题,又是《文建明》的音乐主题。”据了解,现代川剧《文建明》由市...

罗田县宣教月重头戏黄梅戏《孔繁森》感动全城

5月9日晚,罗田县第十四个党风廉政建设宣传教育月启动仪式暨现代黄梅戏《孔繁森》首演活动在人民会场隆重举行,正式拉开全县宣教月活动的序幕。启动仪式结束后,全体人员集中观看了《孔繁森》首场演出。

油田的早晨

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