毕竟是地毯戏的水平，唱腔多有瑕疵，观众走完也算正常。河南一般观众熟悉的越调剧目不外乎就是申凤梅、毛爱莲两位代表性人物的一些常演剧目，其它剧目是少有耳闻的。两个多小时，演出一台戏，基本上全是唱段，三个演员轮番开腔，这样的演出形式，就是在全国恐怕也是不多见的。难得，遇到了来自豫东大地...

其纹理起伏安抚婴儿肌肤，独特气息与家族联结更化作深层安全图腾——当熟悉触感在暗夜中重现，它便能唤醒婴儿心底的温暖印记，成为安眠摇篮。

《生死恨》讲述的是由一个“掉包计”引发的生死恨：陈夫人秋娘生一男婴，在她带孩子到乞儿庵还愿之际，孩子却被权诰命用一个女婴换走，并取名权宝，秋娘则含辛茹苦将女婴柳荷花抚养长大。十几年后，柳荷花金榜得中，被封为京都按察史，奉命缉拿因杀人而沦为逃犯的权...

观众希望搭救这个孤儿的心情，就被牵引了出来，很自然落在草泽医人程婴的身上。接下来的托孤、救孤、献孤、养孤，直到孤儿长大，巧遇生母庄姬公主，程婴说明身世，促孤儿杀屠岸贾报仇，绝无半点停顿。如刻画程婴这个角色时，须显现他胆小怕事，那是合理的。

中国满月剃胎毛留"聪明发"的习俗绵延千年，现代科学发现其暗合婴幼儿神经发育规律。留发区域恰是囟门触觉敏感区，日常抚触能提升感知力，研究显示该习俗使婴儿每日获得额外百次神经刺激。传统仪式与现代育婴理念的碰撞中，年轻父母创新出触觉启蒙游戏，老一辈则在科学解释里看...

赵盾儿媳、赵朔之妻公主有孕，躲避宫中待产，后产下一子，起名赵武，被公主侍女卜凤和赵家门客程婴救出。屠岸贾进宫搜寻不得，拷打卜凤无果，乃揭示国内，如不献出赵氏孤儿，便将全国与孤儿同庚的婴孩全部处死。屠岸贾将公孙杵臼和程子处死，将程婴及赵氏孤儿收留府中，并将孤...

鄂温克家庭的婴儿出生几天后，就开始生活在摇篮中，周岁之后，爬出摇篮，开始走路，但睡觉还是在摇篮里，直到两岁或两岁半。狩猎鄂温克人，将摇篮挂在“仙人柱”内母亲铺位的横杆上。夏天鄂温克人在摇篮的上面覆盖薄布，以防蚊虫叮咬婴儿，冬季覆盖厚布或皮子，以防寒气袭人。鄂温克人...

在塔吉克族家庭里，婴儿出生是件大喜事，也要在婴儿身上撒些面粉，预祝婴儿一生吉利。饮食禁忌及习惯塔吉克族人民严格遵守伊斯兰教饮食禁忌。由于尊奉伊斯玛仪派的教规，塔吉克族不吃马肉，不饮马奶。到塔吉克人家作客不能骑马穿过羊群或者接近主人的羊圈，更不能用脚踢主人的...

命名礼孩子一出生，丈夫要向亲友们报喜，而诸亲友要备礼贺喜，婴儿出生的第3天，要举行命名礼。摇篮礼乌兹别克族孩子的满月不做酒，但在孩子出生的第11天大宴宾客，祝福母子家人，甚为隆重。婴儿出生的第15天，父母再宴亲朋，为孩子举行“摇篮礼”。洗礼更为隆重的是婴儿出生4...

据说孕妇吃姜,婴儿会生出十一支手指头来;如果吃蟹,婴儿会喜抓挠他人;如果吃兔子,生子会缺唇。这大约是由于姜尾多歧如指,螃蟹多脚横走,而兔子则豁唇所引起的联想。只是鸡照吃,却不怕孩子生出来头上长鸡冠;鱼照吃,也不怕孩子生出来没有手脚。

陈涌泉是河南作家，为豫剧改编出了囊括所有政府及行业大奖的《程婴救孤》，创作了《阿Q和孔乙己》、《婚姻大事》和《风雨故园》等戏曲作品。为了保守救孤秘密，程婴背负了让人无法想象的压力，当不负重托，完成大业时，却会对亲人及朋友无辜的死去，感到无限的凄凉与悲哀。譬如说，赵氏...

磁窑堡窑出土的深腹罐片上剔刻的婴戏纹，婴儿肥头大耳，两眼凸起，炯炯有神，简洁的线条表现了婴儿天真幼稚之态。

印度人相信，创造之神梵天会在每个婴儿诞生时降临，当婴儿离开母亲子宫的刹那，梵天把他的命运写在前额上。寻常凡人的眼睛自然看不见梵天，但是青年已经有了很高的道行，孕妇分娩时他正守在门外，忽见有人大摇大摆地向着师母的产房走去，他非常惊讶，急忙把来人拦住。梵天同样感到非常...

田婴死后，田文继位于薛，是为孟尝君，以广招宾客、食客三千闻名，同时也权倾一时。等他长大后，他的母亲便通过孟尝君的兄弟，把孟尝君引见给田婴。宾客来往不断，日益增多，孟尝君的名声随之传播到各诸侯国之中。田婴去世后，追谥靖郭君。汉灵帝继位后，以司徒录尚书事，陈蕃...

产后第三天，贺者带上一升米，四至十二个鸡蛋，以及衣帽等物，赠给产妇及婴儿。第七至十天，婴儿外婆家带上衣帽、鸡蛋、糯米及糯米饭，特别还要带一只母鸡来祝贺。产妇家邀请寨中族人作陪，与来宾喝亲娃娃酒取名酒孩子满月当天，请来巫师取名，再次邀请寨中长者喝酒，称为喝取名酒。出...