江南旧事无人记，时有龟趺载断碑。[诗词]

据明清史志记载，明代土族已经成为一个稳定的人们共同体，已有了本民族的聚居区。元朝时，土族地区归元廷封授的土官管辖。为摆脱马家军阀统治，土族人民进行了不屈不挠的斗争。1985年11月6日，根据青海土族人民的居住特点，经国务院批准，撤销了青海省民和县建...

一自寒机初断后，经纶都在七篇书。[诗词]

霁日断云成徙倚，湘南秋尽未还家。[诗词]

我认为这种观点既不拔高又不贬低这一人物形象，是一种比较切实、准确的看法．我们具体分析一下王熙凤这个人物形象：1．貌美，而内心丑多于美。2．非凡的决断，超人的才干。凭着贾母和王夫人这两辈的宠信，加上她本人的才干和逢迎有术，王熙凤成了贾府里很有权力的人物。她毁灭...

宋文帝刘义隆（407年－453年3月16日），小字车儿，中国南北朝时期刘宋王朝的第三位皇帝，宋武帝刘裕第三子，424年即位，在位30年，年号“元嘉”，谥号“文皇帝”，庙号“太祖”。刘义隆继续实行刘裕的治国方略，在东晋义熙土断的基础上清理户籍，下令...

《宋史选举志二》：“断章截句，破坏义理。”

《汉书元帝纪赞》：“牵制文义，优游不断。”

英宗底事衽金革，遗迹至今说土木。朱家累叶尊奸珰，千乘万骑成孱王。云间天子忽推落，御衣蒙遍征尘黄。伯颜欢拥北方去，饱听胡笳蒙古语。城隍雨帝妖谶符，归来位以夺门据。吁嗟明帝真贪天，于少保亦何罪愆。却将死事祠王振，定以生还德也先。陈迹荒凉四百载，张曹灵爽依稀在。出使我偕英诚公，...[诗词]

京剧《刘姥姥与王熙凤》时代：清类型：新编历史戏。京剧《刘姥姥与王熙凤》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建。奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。西村博士于上海战后得丧家之鸠，持归养之，初亦相安，而终化去。建塔以藏，且征...[诗词]

元朝时，土族地区归元廷封授的土官管辖。为摆脱马家军阀统治，土族人民进行了不屈不挠的斗争。1954年2月17日，经中华人民共和国国务院批准，成立了土族地区第一个自治政权——互助土族自治区。1985年11月6日，根据青海土族人民的居住特点，经国务院批...

即杖义城。在今四川汉源县南。《方舆纪要》卷73黎州守御千户所：伏义城在“所南九十里。唐李德裕筑此，以制大渡、清溪之险”。伏为杖之误。

即断梁城。故址在今山西沁县东南四十里虒亭岭村。《春秋》：宣公十七年(前592)，“公会晋侯、卫侯、曹伯、邾子，同盟于断道”。或以为断道当在今河南济源市西南。古邑名。即“卷楚”。春秋晋邑。在今山西省沁县东南。《春秋》宣公十七年(前592年)：“公会晋侯、卫侯、曹伯、邾...

土族的村庄大都依山傍水，有十几户或几十户组成。高寒地区的土族，除了夏天，人们大都睡热炕。土族人民特别注重礼节，人们相逢时互相问好致安。春节、端午节、中秋节，亲友之间相互拿上自己做的食品拜节。土族人民热情好客，说是“客来了，即福来了”，对长辈及贵客尤...