爹娘是忠臣，生我不聪敏，罚我做奴仆，天天要背人。（打一动物）[猜谜语]

名家书法和民间书法构成了中国书法传统的两大系列。这种补充关系决定了它们为后人所提供的借鉴作用也是互补的。清代碑帖之争的结果改变了后期帖学的偏狭和僵化，使中国书法艺术从媚弱走向雄强，从衰飒走向繁荣。然而，我觉得就处于转型期的中国书法来说，矛盾...

匈奴之所以被视为异族、入侵者，与古中国世界观有关。古人认为，中原是天地中心，四方为夷狄蛮族。当时的蒙古草原上，大月氏人、匈奴人，都是这个血统，而夏朝，显然是黄色人种。匈奴人究竟是否是夏人后裔，以及匈奴先祖“夏后氏”与中原的“夏朝”及“夏民”是什么关...

《鸿雁捎书》山东筝曲，大板第三。“鸿雁捎书”语出汉书，在《汉书•苏武传》中有记载：匈奴单于扣下汉使苏武并称苏武已死。大汉使者故意说天子打猎时射下一只鸿雁，雁足上拴着苏武写的帛书。单于无奈只好放行苏武。后人用“鸿雁&...

汉魏之际是秦篆的强弩之末，除用于碑铭篆额和器物款识之外，难得有独立的篆书。唐篆，因李阳冰出而复苏，仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代称之为大篆。由丞相李斯整理，简化统一字体，后人称之为小篆。后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小篆。

他是明清之际著名的思想家，医学家，兼工书画篆刻。此件草书轴为其代表风格，现藏上海博物馆。他主张“笔墨当随时代”，反对拟古风气。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。清代的扬州八怪中，要数郑板桥最为人熟知。此作品高104.4厘米，宽54.4厘米，现藏于上海博物馆。居于扬州八怪之首...

甲骨文，是目前可以见到的最早的成熟书法。1899年王懿荣在一种称为\"龙骨\"的中药材上面，偶然发现一些刻画符号。甲骨文内容大多为\"卜辞\"，乃记载占卜吉凶之事件。甲骨文的章法或整齐或错落，结体或规则或随意，线条或纤弱或刚劲，这除了所使用的工具材料的客观限定之外，不能否认其主观审美...

耶律佛宝奴（989年－？）是辽朝宗室辽圣宗的长子。母亲不详。辽朝宗室辽圣宗的长子

吁天录影《黑奴吁天录》的主题思想就是呼唤中国人民警醒起来，为祖国的独立、自由、平等而奋斗。这次演剧活动宣布了中国现代话剧的诞生。并且《黑奴吁天录》是有完整的剧本和固定的台词，并经过两个月的排练才与观众见面的五幕剧。结果，欧阳予倩比约定的时间迟到了几分钟，李叔同拒绝...

完颜郑家奴，金朝人，天辅五年1121年出生，正隆六年1161年逝世。金朝郓王完颜昂之子

草书，为书写便捷而产生的一种字体，包括章草、今草、狂草、行草、一笔书、飞白书等。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。今草是从章草繁衍而来的。汉代张芝对创立今草起了很大作用，被称为“草圣”。“今草”之名，是晋代为了和章草相区别...

明代书法的渊源，一部分是继承晋、唐，但大都是从宋、元刻帖中汲取营养，还有一部分则是直接师徒传授。明初书坛，首推三宋，即宋克、宋璲、宋广。特别是宋克，在一篇作品中，往往草书、章草、小楷相互参杂，很有特色，而且处理得非常协调有趣，丝毫没有牵强的感觉。明代中期，...

但它被视为俗书，不得官方承认，史所不记，就不足为怪了。有记载的，皆以为草书出现在秦汉之际。南朝，宋书法家羊欣《采古来能书人名》，称张芝“高尚不仕，善草书，精劲绝伦”。献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》在草书一脉中，为千秋不朽之典范。至有...

据台湾联合报报道，为了筹备舞蹈写真书，刘真花费近半年的时间准备，全都由自己一手包办，连成品后的打样、印刷、装订都不放过盯场的动作。对于“裸露”放不开的刘真，在拍摄写真书时，心里却是经过了一番挣扎，但是老板王伟忠看到照片后却泼冷水地表示：“不够露。”如今写真...

隶书书体在此时的碑刻艺术中占有重要的地位。其中有一些已显露行书、正楷的端倪。各种印章出现并发展。秦刻石与小篆所谓小篆，当以秦刻石为代表。今所存者仅《泰山石刻》、《琅琊石刻》两种。以上石刻仅仅是作为坟坛、宫殿的计时标志，属于“小品”性质。汉简书写的文...