后世尊为东土祥宗始祖。禅宗衣钵相传，至六祖慧能，将儒家思想部分融入禅宗之中，使禅宗成为中国式的佛教大宗。

东魏政权在高欢集团把持之下，西魏政权由宇文泰集团控制。南北朝两种风气互相影响和交融，形成了裤褶流行之风。綦母怀文作为灌钢技术的实践者一直以来受到人们的赞誉。每一使者像后有一简短题记，记述这个国家与地区的概况与历来交流的史实。如滑国使者表现了西北民族的特征；狼牙修使者另具一...

永和二年(公元346年)桓温率领七千精卒，沿长江西上，出兵伐蜀。朝中的议论多以为蜀中地形险阻，路途又远，桓温兵力不大，难以取胜。但是桓温和李权遭遇，三战三胜，汉兵溃散，逃回成都。最终成汉被灭，蜀事还有余波，好几个蜀将起兵反晋，被桓温、袁乔等打败。到公元永和五年(349年)才完全平定。

东汉时期，太学生把敢于同宦官进行斗争的清流人物，冠以“三君”、“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等称号，表示对宦官集团的不满和蔑视，其中以“三君”窦武、刘淑、陈蕃为领军人物。典出《后汉书·党锢列传》：上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顾”，次曰“八及”，次曰“八厨”...

东魏高欢当政时，既定长子高澄为继承者，又培养次子高洋，以使高家权势更稳定。高欢死后，高澄当政不久便遇刺身亡，于是高洋取而代之把持朝政。徐之才、宋景业等人向高洋陈述阴阳卜筮，高德政也多次劝高洋称帝，这些人宣称应该在五月受禅接帝位。孝静帝不得不签署，就这样，高洋策划的一场篡权...

东晋政权的政治基础是流寓江南的门阀士族，其武力支柱是流亡江南的北来群众。东晋是在王氏的支持下建立并巩固下来的，所谓“王与马共天下”。当前秦苻坚统一北方后，秦晋对峙。

此外，虞世南在任隋秘书郎时，编有《北堂书钞》，共160卷，摘录群书名言隽句，供当时作文采摭词藻之用，分类编排，共852类。太宗工隶，师虞世南，常患难于戈法。在云南各族人民中很久以来一直流传着这样一个故事：唐朝时，下关属于南诏地方政权管辖，称为龙尾关。他决心消灭大蟒，为民...

李靖与李勣趁夜袭击颉利，李靖在阴山俘突厥千余帐，杀死突厥万余人，俘虏10万余人；李勣亦俘5万人。颉利可汗被抓获。入唐，赐姓李；后避唐太宗李世民讳，单名勣。李世民即位后，任命他为并州总管。二十三年，太宗病危之际，贬他为叠州都督，又嘱咐李治即位后委其重任，以便获得他对嗣君的忠诚。高宗即位...

东吴四英杰是指先后执掌东吴军队的大都督，按接任顺序，分别为周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊。洪迈在《容斋随笔》中曾对这四人大加赞赏。后人在传习和引用时，把他们概括为“东吴四英将”或“东吴四英杰”。除陆逊外，周瑜、鲁肃、吕蒙都出身淮、泗之间，不是东吴本...

东吴也有一大批出类拔萃的将领。在立国初期，猛将兄即有数十位之多，《三国志》则把程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉十二人合为一传，因其英勇骁战、功勋卓著而并称“东吴十二虎臣”

因为刘禹锡《乌衣巷》中的一句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，让我们知道了在东晋时期的这两大世家贵族，王家和谢家。作为谢氏一族中最显赫的人物，淝水之战中打败前秦的谢安，和其堂兄谢尚以及哥哥谢弈，并称为“晋三谢”。当然，谢氏一族名人众多，有才情者、杰出者众...

慕容权贵相继回到关东，前后建立起后燕、西燕、南燕和北燕。在关中先后有羌族姚氏建立的后秦和匈奴铁弗氏建立的大夏。总共有十一个政权先后建立。直到北魏挺进中原，才结束了这一混战割据的局面。中国南方进入宋齐梁陈的南朝时期。

随后他便移居于此，并受到苏我马子的器重。他努力开创佛教艺术，创造子具有中国、印度风格的鞍作派雕塑，成为佛教雕塑艺术的鼻祖。538年，佛教由百济传入日本，逐渐成为苏我氏、大伴氏等氏族崇拜的宗教。其外观无外廓，中心柱窟形，窟内而已，表现出全新的形式。场面宏伟，方向、服饰一致，而形成了强烈...

太史慈字子义，东莱黄人也（今山东龙口东黄城集）。“猿臂善射，弦不虚发”是《三国志》中对其的评价，然而太史慈在史书中却是作为一个文官出场的。

三国时孙吴方面十二位将领的合称，这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道，按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是：程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉（字承渊）。《三国志》把此十二人合为一卷作传，盛赞他们为“江表之虎臣”，故名。