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唐朝·会昌灭佛

唐朝·会昌灭佛

会昌毁佛指唐武宗李炎在位期间(840年-846年),推行一系列“灭佛”政策,以会昌五年(845年)四月颁布的敕令为高峰,而会昌六年唐武宗逝世、唐宣宗即位又重新尊佛,灭佛就此结束。这一事件使佛教在中国受到严重打击,史称“唐武宗灭佛”或“武宗灭佛”。因唐武宗年号...

春秋战国·渑池之会

春秋战国·渑池之会

讲述公元前279年,秦昭襄王为集中力量攻打楚国,主动与赵国交好,约赵惠文王会于渑池(今河南省渑池县)。秦王派使者告诉赵王,约赵王在渑池会谈。赵王害怕但又不敢不去。蔺相如陪同赵王前往渑池。在赵王被迫鼓瑟的情况下,他为了使赵国取得对等的地位,据理力争,使秦王不得不击缶。后...

五代十国·割让燕云十六州

五代十国·割让燕云十六州

天福三年(938年),石敬瑭按照契丹的要求把燕云十六州割让给契丹,使得辽国的疆域扩展到长城沿线,往后中原数个朝代都没有能够完全收复。燕云十六州的战略意义使得中原的北宋政权感受威胁持续长达二百年。

宋朝·设置会子务

会子是南宋的一种纸币,早在北宋熙宁年间就已出现。绍兴三十一年二月,为了管理会子的印造发行事务,朝廷设置了行在会子务。自从绍兴三十一年印行会子开始,到乾道七年,共印行了二千八百多万道。但是,各路货运依指挥都要收现钱,州县也不许民户输纳会$#...

三国·钟会、邓艾内讧

对此,司马昭却怀疑邓艾要谋反,而此时的钟会非常忌妒邓艾,加之钟会独掌军权,于是与蜀降将姜维密谋反魏。为了达到这个目的,钟会一方面模仿邓艾和司马昭的笔迹,删改两人的信件,使邓艾、司马昭相互猜疑,另一方面与监军卫瓘诬告邓艾要反魏。钟会死...

·五子登科

·五子登科

五子登科本为中国民间谚语,最初来源于民间故事,话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一...

·黄池之会

·黄池之会

黄池之会是春秋末年吴国倾全国之兵逐鹿中原与晋会盟的一次历史事件。

上古·三皇五帝

上古·三皇五帝

要说到上古时期的历史,当然少不了要提“三皇五帝”。所谓“三皇”,指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神农(农皇);“五帝”,即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。事实上,三皇五帝并不是真正意义上的帝王。燧人、伏羲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜等人只是原始社...

五月箫

五月箫

五月箫,瑶族支系排瑶吹口气鸣乐器。瑶语称嗯?凸,即五月伐竹制箫、吹箫之意,故此得名。历史久远,在南宋周去非所著《岭外代答》(卷七乐器门)一书中,关于瑶族乐器的记载有:“笛,韵如常笛,……”此处之笛,概是今日之五月箫。流行于广东省连南瑶族自治县。[百科]

五代十国·隋唐洛阳兵变

五代十国·隋唐洛阳兵变

洛阳兵变是发生在中国五代十国后梁时期的一场兵变。

·原始社会

·原始社会

人们在劳动中只能是平等的互助合作关系,产品归社会全体成员共同占有,实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段...

·奴隶制社会

·奴隶制社会

由于社会一般被认为是人类所特有的,所以社会和人类社会一般具有相同的含义。在科学研究和科幻小说等等里面,有时亦可作“外星人社会”。狭义的社会,也叫“社群”,可以只指群体人类活动和聚居的范围,例如是村、镇、城市、聚居点等等;广义的社会则可...

五代十国·高平之战

五代十国·高平之战

高平之战,指的是后周显德元年(954年),北汉、契丹联军与后周在泽州高平城(今晋城高平市)一带进行的一次关键性战役,此战中,后周初战不利,柴荣冒着矢石亲临战场,终于扭转战局,此战以后周的大获全胜告终,中原王朝从此由弱转强。

五代十国·后唐灭前蜀之战

五代十国·后唐灭前蜀之战

后唐(923-936年[1])是五代政权之一,李存勖所建,定都洛阳,历三世四帝,国祚共十四年。它取代了后梁,不久又为后晋所取代。后唐的前身是唐末五代十国初期的晋国,891年,河东节度使李克用被册立为晋王。

清朝·议政王大臣会议

清朝·议政王大臣会议

议政王大臣会议是中国清代前期满族上层贵族参预处理国政的制度。又称“国议”,它创建于皇太极崇德二年(公元1637年),撤销于乾隆五十六年(公元1791年),共存在过155年。

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