①秦代大多数罪人，即被判处为隶臣妾以及比隶臣妾更重的罪人，都没有刑期，终生服劳役。文帝诏令重新制定法律，根据犯罪情节轻重，规定服刑期限；罪人服刑期满，免为庶人。他屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异物。农业的发展使粮价大大降低，文帝初年，粟每石十余钱至数十钱。

春节是我国民间最盛大、最热闹的一个传统节日。我国劳动人民把过春节也叫做“过年”，它象征着团结、兴旺，反映着人民对新生活的憧憬。春节时间农历正月初一，公历大约在每年的元月中旬至2月中旬间。[百科]

丰富的年节娱乐明代民间的年节活动内容丰富，形式多样，且生动活泼。

下令度田、检查户口，加强封建国家对土地和劳动力的控制。文化上还大兴儒学，推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”(司马光、梁启超语)的时代。

黔东南的许多村寨，每年择期或在重要节日举行斗牛比赛黔东南的许多村寨，每年择期或在重要节日举行斗牛比赛（当地俗称“牛打架”）。斗牛之牛，都是专门精心饲养的，不从事耕地、拉车、推磨等劳作，均为雄性水牛，分为宽角、窄角两个级别。斗牛赛制，先为淘汰赛，决斗时改为单...[百科]

开元六年(718)，唐玄宗任命汤嘉惠为四镇节度经略使，从此四镇由专设的节度使统领。四镇节度使或称碛西节度使。节度使常驻安西府城龟兹，由安西都护兼领，又称安西节度使。

有利于调动广大农民和其他劳动者的生产积极性，促进社会生产的进步。明代行一条鞭法，清代继续施行，部分丁银摊入田亩征收，部分丁银按人丁征收。到乾隆时通行全国，摊丁入亩后，地丁合一，丁银和田赋统一以田亩为征税对象，简化了税收和稽征手续。

《京九演义》是在1997年中央电视台的春节晚会上，由侯耀文、石富宽演出的的相声。《京九演义》的基本内容是：京九铁路建设中的劳动模范李铁柱来北京向中央领导汇报京九铁路建设中的英雄事迹，遇到过于热心且带有几分自作聪明，自我卖弄的一位评书演员。李铁柱按照平常的报告形...[百科]

臧月(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。龙抬头是每年，农历二月初二，传说是龙抬头的日子，它是中国的一个传统节日。庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。二月二，传说是尧王的诞辰。在南方，如客...

牛角，汉语词汇，汉语拼音为niújiǎo，指的是牛亚科动物的角。如：明冯梦龙《东周列国志》第十八回：“见一野夫，短褐单衣，破笠赤脚，放牛于山下。此人叩牛角而歌，管仲在车上，察其人不凡，使人以酒食劳之。”[百科]

同时，均田制使游离的劳动力重新和士地结合起来，扩大自耕农的数量和政府的纳税面，推动了农业生产的发展和北魏政权封建化的进程。

俺答汗于十一月遣使节谒见王崇古，请求封号并开通边境互市。王崇古答允，但要求俺答汗缚献背叛朝廷的白莲教主赵全等人。十二月，俺答汗将赵全捆绑送往北京，明朝也派遣使节将把汉那吉等人送归俺答汗。与此同时，兵部根据王崇古的奏议，制定出了通贡互市的有关条例。在俺答汗带动$#...

世界历史上，人们因为战争、犯罪、破产、血统等原因成为奴隶，在成为劳动工具的同时也被当成一种有价值的货物进行赠赐与交易。奴隶可以通过逃亡、赎身、立功等行为重新成为自由人。

河朔三镇，又称河北三镇，是指唐朝末年藩镇割据时位于河朔地区的三个藩镇势力，是范阳节度使、成德节度使、魏博节度使三个节度使的合称，范阳(又称幽州或卢龙，今日河北省北部，北京、保定及长城附近一带)、成德(幽州以南和山西接壤的地区，今日河北省中部)、魏博(后改...

司南是中国古代辨别方向用的一种仪器，是中国古代劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的发明。据《古矿录》记载最早出现于战国时期的河北磁山一带。据近代考古学家猜测用天然磁铁矿石琢成一个勺形的东西，放在一个光滑的盘上，盘上刻着方位，利用磁铁指南的作用，可以辨别方向，是现...