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夏朝·灭有扈氏

夏朝·灭有扈氏

有扈氏,是夏代时期一个部落或酋邦。传说禹时就曾发生过“攻有扈”,“以行其教”的战争。禹得权位后,在钧台大宴各地部落首领。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满,拒绝出席钧台之会。启以“恭行天之罚”的名义讨伐不服从他的有扈氏。所以《史记·夏本纪》有“有扈氏...

·北狄

·北狄

春秋中叶以后,狄与戎在地域上有明显的不同,但整个春秋时代,乃至战国中叶以前,戎狄仍往往混称,有些部落仍兼有戎与狄两种称号。这种情况以及春秋北狄诸部的姓族,陕北、山西、河北诸地的戎狄文化遗存,都说明春秋...

春秋战国·吴国兴起

周简王二年春,吴国出兵伐郯国,郯与吴媾和,表示服于吴。吴国军事上的逐渐强大,与晋使巫臣出使吴国并教导吴国军队操练战阵有关。周简王二年,巫臣请求出使吴国。于是,在巫臣联络下,吴晋两国通好。巫臣去吴国时,带楚国三十辆战车到吴国做教练,并留下十五辆。还送给吴国以射手和御者,教吴...

春秋战国·完璧归赵

春秋战国·完璧归赵

本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧,完好地从秦国带回赵国首都邯郸(现河北省城市),比喻把原物完好地归还物品主人。

春秋战国·孔门十哲

春秋战国·孔门十哲

孔门十哲各有千秋,《论语·先进》中说到,“子曰:‘从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、子路;文学:子游、子夏。’”

春秋战国·战国四公子

春秋战国·战国四公子

当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。

春秋战国·老子著书出关,《道德经》代表中国纯粹哲学

据传春秋战国之际,我国古代著名哲学家、道家学派创始人老子著写《老子》,阐述他的哲学思想。在后人心目中,老子是一位大耳下垂、须发皆白,但精神爽朗,神态安详,乘青牛而隐逸的老者。可是老子乘青牛出关的说法却不见于《史记》。仅此而已,并无“乘青牛车”的记载。古人将五星分别看...

春秋战国·孔子其人

据传由其父与母亲颜氏野合而生,孔子三岁时,父亲病逝,被母亲带回娘家,迁居阙里。孔子十六七岁时,母亲去世,他受到当地贵族社会的排挤。与此同时,孔子开办私学,弟子先后达3000多人,身通六艺者70余人。他的儒学思想,不但为世界人民所尊崇,更是维系中华民族的象征。直到今天,孔子的思想...

春秋战国·中国古代十大名医

春秋战国·中国古代十大名医

中国古代十大名医包括:扁鹊,华佗,张仲景,皇甫谧,葛洪,孙思邈,钱乙,宋慈,李时珍,叶桂。是我国最早的一部理法方药具备的经典著作;皇甫谧,魏晋医学家,著有《针灸甲乙经》,是我国第一部针灸学的专著;葛洪,人称“葛仙翁”,东晋思想家、医药学家;孙思邈,被人们尊为“药王”,著有...

春秋战国·负荆请罪

春秋战国·负荆请罪

(荆是落叶丛生灌木,高四五尺,茎坚硬,可作杖,有刺。荆条长而柔韧,可以编制筐、篮、篱笆等。)请罪:自己犯了错误,主动请求处罚让对方原谅。(背着荆杖,表示服罪,向当事人请罪。)负荆请罪:形容主动向人认错、道歉,给自己严厉责罚。

春秋战国·秦韩魏伊阙之战

秦昭王斋戒完毕,举行交换仪式时,蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王,从而保全了和氏璧。

汉宫秋月

汉宫秋月

《汉宫秋月》是中国名曲。原为崇明派琵琶曲,现流传有多种谱本,由一种乐器曲谱演变成不同谱本,且运用各自的艺术手段再创造,以塑造不同的音乐形象,这是民间器乐在流传中常见的情况。《汉宫秋月》现流传的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、筝曲、江南丝竹等。主要表达的是古代宫女哀...[百科]

春秋战国·吴季札周游列国

晏子听从其劝告,通过陈桓子交出封邑和政权,并因而得免于栾氏、高氏发动的祸难。离开齐国,他又聘问于郑国。季札见到子产,一见如故。结束郑国之行,季札取道卫国聘问。同年,他还到了晋国。季札认为,晋国将要为这三家所分。季札的学识和见解深得各国公卿大夫的敬佩。

南北朝·阚氏高昌建立

十一月,柔然派遣大军南下攻克高昌,杀死沮渠无讳的继承人沮渠安周,帮助高昌阚氏重返家园。此时阚爽已死,柔然立阚氏族人阚伯周为高昌王,此后以高昌为国号,亦称阚氏高昌。当时东国禁止蚕种出境,关卡检查极其严密。整个南朝的造像均显示出形体轮廓具有整体感并极富装饰性的...

·陈郡袁氏

·陈郡袁氏

陈郡袁氏,中国古代著名家族,顶级门阀之一。陈郡相当于今淮阳、太康、鹿邑等地,也就是袁氏始祖袁涛涂后裔的直系望地,以阳夏(太康)为世居,之后的袁氏支脉多出自这里。过江则为"侨姓"王、谢、袁、萧为大。山东则为"郡姓"王、崔、卢、李、郑为大。五朝门...

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