后通过杯酒释兵权，将兵权与财政权集中于中央，避免了中晚唐藩镇割据的乱象。但也导致宋朝与辽国、西夏、金国的战争中失利。靖康元年(1126年)发生靖康之难，次年被金国灭亡。北宋疆域东北以今海河、河北霸州、山西雁门关为界;西北以陕西横山、甘肃东部、青海湟水为界;西南以岷山、大渡...

唐宪宗元和元年(806)曾禁飞钱，可见飞钱产生在此之前。当时钱币缺乏，各地禁钱出境，在京师的商人将钱交给各道驻京的进奏院、各军、各使或富商，取得凭证，回本道合券取钱，称为“一飞钱”。

骨板子，回族、汉族互击体鸣乐器。回族称羊香板、羊扇板。流行于宁夏、华北和东北广大地区。[百科]

在这些古文改革的人物当中，逐渐形成了以韩愈、柳宗元为首，欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩等人为核心的改革集团——唐宋八大家。“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文...

然而我却人这样认为，其实曹操的这一政策或多或少体现了一些他的忠汉情节:在曹操接天子回许都之前，汉献帝过着饿一顿饱一顿的亡命生活。是曹操让献帝重新过上了皇帝的生活，是曹操让汉朝多延续了二十年。

奴隶主是占有生产资料和奴隶并使用奴隶进行生产经营的个人或集团。奴隶主阶级是奴隶社会的统治阶级和人类社会第一个剥削阶级。最早的奴隶主产生于原始社会氏族组织内部。原始社会末期，氏族首领利用职权侵吞公有财产，把战俘作为奴隶使用。随着私有制的产生和...

《史记乐书》载，汉乐府的设置不晚于汉惠帝二年，但搜集民歌俗曲于汉武帝时，已知搜集于东汉末年，共搜集民歌俗曲138篇。《乐府诗集》现存汉乐府民歌40余篇，多为东汉时期作品，反映当时的社会现实与人民生活，用犀利的言辞表现爱恨情感，较为倾向现实主义风格...

且看《演义》描述：一介匹夫，屡败之将，无智无勇，一事无成…「吕温侯濮阳破曹操」一回、「玄德用计袭樊城」一回、「诸葛亮火烧新野」一回、「曹仁大战东吴兵」一回、「云长攻拔襄阳郡」一回，都是曹子孝出了名的败仗。

不良的习性统统修完了才能超六道了生死。是故习性不是固定的也不是不可改，须靠智慧去照破，须靠用功把它消灭，即天下就太平超出轮回得大自在了。

山顶洞人掌握了钻孔磨光技术，学会用骨针缝制衣服，懂得爱美，生产活动有采集、渔猎，人死后还懂得埋葬，山顶洞人的群居生活是由血缘关系结合起来的氏族关系。

三郤是春秋中期晋国出现的一个权臣集团，主要由郤锜、郤犨、郤至三人构建。三人皆晋国郤氏家族成员，时人称之三郤，又作三郄。三人皆有才干，为政要职，且关系密切协调，可谓同生共死。

水镜八奇，简称“八奇”，是著名漫画家陈某所著的《火凤燎原》中司马徽培训的军师集团，司马徽在该漫画中称水镜先生，因为是由水镜先生司马徽培训出来的的这八位军师，所以也称水镜八奇。水镜八奇中的前七奇包括袁方、荀彧、贾诩、郭嘉、周瑜、庞统、诸葛亮，八奇中的最后一奇...

完璧归赵，发生于战国时期的历史故事。本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸（现河北省城市），比喻把原物完好地归还物品主人。

负荆请罪的自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。在邯郸市串城街（邯郸道）有一处巷子回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记，记述负荆请罪的故事。意思：负：背着；荆：荆...

他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧，但这10人中的生卒年皆不详。其中苗发、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯审、吉中孚五人生平不详。据姚合《极玄集》和《新唐书》载:十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯审。宋以后有异说，但多不可信。...