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宋朝·中兴四大诗人

宋朝·中兴四大诗人

杨万里一反江西诗派的生硬槎桠,创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品,数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。杨万里有《诚斋集》,范成大有《范石湖集》,陆游有《陆放翁集》传世。

唐朝·平定百济

显庆五年三月,新罗因百济联合高丽多次侵扰而向唐政府求援,唐派大将苏定方率水陆大军10万出击百济。唐军大败百济,歼其军万余人,百济国王扶余义慈及太子扶余隆投降。唐在百济之地置熊律等5都督府,以百济的酋长为都督、刺史。高宗则诏令刘仁轨领兵镇守百济,刘仁轨派人到百济各地宣布政令,劝课农桑,...

三国·魏平辽东

辽东自汉献帝以来一直为公孙氏所占据。公孙度死后,其子公孙康、公孙恭相继嗣位。公孙渊嗣位后,魏明帝曹叡授他为辽东太守。一个多月后,城中粮尽,守城将士或死或降,公孙渊与其子公孙修率数百骑突围向东南逃走。于是,药和酒,成为他们暂时麻醉自己、减轻心头郁积的痛苦的手段和避免政治迫害与猜忌的...

宋朝·豪放派

宋朝·豪放派

豪放词特点大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,甚至涉于狂怪叫嚣。据南宋俞文豹《吹剑续录》载:“东坡在玉堂,有幕士善歌,因问:‘我词何如柳七?’对曰:‘柳郎中词$...

木鱼

木鱼

最初做为道教召集教众,讲经设斋用的法器。根据历代崇道记的记载,木鱼是出自唐代,明皇帝时期,是道教召集教众,讲经设斋用得法器,源于道教,后逐渐被佛教借鉴引用。《道藏》历代崇道记记载,衢州建观穿地得一鱼,可长三尺,其状似铁,微带紫碧色,又如青石,光莹雕隽,殆非人...[百科]

宋朝·《平江图》碑刻成

刘松年称绝画院南宋时期,刘松年以其山水画的风格和成就卓越独奇,被赞誉为“院人中的绝品”。其水墨山水与李唐一脉相承,但更为精细工致。刘松年的山水、人物代表作主要是《四景山水图》。刘松年的绘画是李唐和马远、夏圭间的过渡阶段,他把李唐开创的画风雅致化、精美化。因此,在中国画史上,人们把...

清朝·平定大小和卓木叛乱

大、小和卓是中国西北地区历史上两位著名的伊斯兰教领袖。人民不堪其苦,纷纷逃亡。大、小和卓率万余鸟枪兵自叶儿羌经阿克苏赴援,被清军击败,伤亡4000余人,旋率残部入库车固守。清军坚守三个月,伤亡甚众。清军两路会师在叶尔羌城东黑水河畔击败叛军,乘胜分军,攻取喀什噶尔和叶尔羌。清军追至伊西...

清朝·十全武功

清朝·十全武功

十全武功是清乾隆时期的十次军事行动,为乾隆皇帝自我夸耀之词。所谓的“十全武功”,按照乾隆自己说的是:“十功者,平准噶尔二,定回部一,打金川为二,靖台湾为一,降缅甸、安南各一,即今之受廓尔喀降,合为十。”

明朝·王守仁去世

正德十四年因平定宁王朱宸濠的叛乱有功,被封为新建伯。家居金陵,世袭指挥使,博学多才,为人风流倜傥,工于诗词、散曲,又精通音律,善弹琵琶,教坊子弟称他为“乐王”。北曲小令《滑稽余韵》是陈铎散曲的代表作。

三国·司马懿发动高平陵政变

懿诡称病重,巧妙伪装,骗过李胜,于是,曹爽放下心来,不再提防司马氏父子。曹爽等见大势已去,接受条件回洛阳城,被司马懿软禁。正月初十日,司马懿以阴谋反叛罪,将曹爽兄弟及其亲信何晏、邓飏、丁谧、毕轨、李胜、桓范等下狱,以大逆不道罪斩首,并夷灭三族。从此之后,曹魏军政大权实际上全部落入...

春秋战国·秦韩魏伊阙之战

秦昭王斋戒完毕,举行交换仪式时,蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王,从而保全了和氏璧。

三国·诸葛亮七擒孟获平定南中

三国时期,在蜀汉的南部,即今之云南、贵州和四川的南部,当时称为“南中”,散居着许多少数民族,总称为“西南夷”。但蜀在南中的统治极不巩固。这时雍闿已被高定的部下杀死,孟获代替雍闿为主,收集雍闿余部抵抗诸葛亮。八月,蜀军在与孟获军交战中,果然生俘孟获。于是诸葛亮进入滇池,仍然委任孟获...

明朝·严嵩升任首辅

严嵩擅长撰写一些焚化祭天的“青词”,因而受到皇帝的宠幸。九月,严嵩升任首辅,大权独揽,被称为“青词宰相”。严嵩以儿子严世番和义子赵文华为爪牙,拉拢锦衣卫都指挥陆炳,操纵朝政十余年,权倾朝野,为所欲为,弄得政治极为黑暗,边防松弛不堪。

清朝·清末四大家

清朝·清末四大家

清末四大家对词体的声律特性、唐宋词人佳作的声律作用等问题多有阐述,在当时产生了积极的影响。

陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。陆九渊为宋孝宗乾道八年(1172年)进士,初调靖安主簿,历国子正。有感于靖康时事,便访勇士,商议恢复大略。曾上奏五事,遭给事中王信所驳,遂还乡讲学。绍熙二年(1191年),...[百科]

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