西湖三杰是指岳飞、于谦和张苍水三人。三人均与杭州西湖结下不解之缘，故称“西湖三杰”。西湖青山碧水有幸，安葬了三位英雄。清代诗人袁枚说：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”如果再算上张苍水，又被世人誉为“西湖三杰”。

小乔墓，又名二乔墓，在岳阳楼北面。据光绪《巴陵县志》引明《一统志》载：“三国吴二乔墓，在府治北。吴孙策攻皖，得乔公二女，自纳大乔，而以小乔归周瑜，后卒葬于此。”又引《戊申志》载“墓在今广丰仓内。或小乔从周瑜镇巴丘，死葬蔫。大乔不应此。”《巴陵县志》又载“瑜所镇巴陵在庐陵郡...

宋高宗赵构和秦桧以杀岳飞，并剥夺刘锜、韩世忠、杨沂中、张俊军权为代价签订了极有争议的《绍兴和议》，迎回赵构生母韦氏。从此到1161年海陵王完颜亮伐宋，宋金不再有大战。

洞巴，景颇族双簧气鸣乐器。“洞巴”是景颇族景颇支系语音译，为汉语带牛角的管笛之意。载瓦支系语称比切或比克。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、陇川、瑞丽等地。[百科]

勒绒，又称松堪勒绒，是景颇族特有的吹口气鸣乐器。景颇语“勒”为直拿之意，“绒”为优美动听。松堪是地名，为毗邻我国云南省的缅甸境内一个景颇族聚居村寨，也是乐器的起源地。景颇语也称筚绒或拉绒。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川、盈江等地。[百科]

吐任，是景颇、傈僳、拉祜等族边棱气鸣乐器。景颇语又称吐良、特令、拉库。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州、怒江傈僳族自治州和临沧地区。[百科]

筚笋，景颇族吹口气鸣乐器。景颇语“筚”为吹管乐器泛称，“笋”为帽，意即戴竹帽的吹管乐器。也称筚夺、功劳筚特。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州各地。[百科]

陕甘总督岳钟琪抓住了密谋反清的张熙，软硬兼施，从他嘴里了解到吕留良的文章有反清言论。雍正帝接到报告，又气又急。还有不少相信吕留良的读书人也受到株连，被罚到边远地区充军。

而之所以称他们为“晋三阳”，一是因为他们生活在西晋时期，二是因为张载又字孟阳，张协又字景阳，张亢又字季阳，所以今人将他们统称为“晋三阳”。其中，张载、张协相近，张亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”

傈僳三弦，是傈僳族、景颇族弹拨弦鸣乐器。傈僳族有的地区也泛称为其伯。景颇族称玎。流行于云南省怒江傈僳族自治州泸水，保山地区腾冲，德宏傣族景颇族自治州陇川、龙陵、盈江，临沧地区镇康和思茅地区西盟等地。[百科]

所谓“有明一代，至精至美之瓷，莫不出于景德镇”。景德镇瓷器风格之多、质量之高、产量之大、技艺之精、影响之大，均属全国之最。特别是彩瓷、青花瓷及色釉瓷烧造成就更为显著。景德镇的瓷器品种有青花瓷、点彩、釉土彩、斗彩、五彩等。

在房间憋闷了一冬的人们，顿觉“天边光景一时新”。于是不管男女老幼，不分贫富贵贱，人们纷纷到野外踏青，领略大自然的美景。南宋诗人吴帷信曾做诗一首，描绘了当时的情景：[百科]

1979年开始，先后有百余家电台播出她播讲的长篇评书《岳飞传》，轰动全国，影响海外。后又编写播出《杨家将》《红楼梦》等30多部评书，多次获国家级文艺大奖及全国“五一劳动奖章”、“三八红旗手”等称号。[百科]

《中华泰山·封禅大典》是山东省政府打造山东旅游精品的重点项目，由泰安市委、市政府招商引资，邀请中国大型山水实景演出创始人——梅帅元先生的制作团队精心打造的一台大型山水实景演出。

是景颇族特有的棰击膜鸣乐器。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、瑞丽、陇川、盈江、梁河等地。赠疆为棰击膜鸣乐器，属打击乐器类。[百科]