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双管筚朗叨

双管筚朗叨

双管筚朗叨,是傣族、德昂族单簧气鸣乐器。傣语称筚朗叨,“筚”是傣族气鸣乐器的总称,“朗”是直吹,“叨”是葫芦,意为带葫芦直吹的筚。德昂族称布赖,“布”是吹,“赖”是葫芦,意为吹葫芦。各地方言又称喔格宝、米伦。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、瑞丽、盈江、临沧地...[百科]

双管竹叶笛

双管竹叶笛

双管竹叶笛,侗族单簧气鸣乐器。侗语称拔奔或纪拔昧。拔奔意为用竹叶作簧的笛子。纪拔昧意为用叶子作簧的笛子。流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县、广西壮族自治区三江侗族自治县和融水苗族自治县等地。[百科]

汉朝·王景治水

到明帝刘庄在位时,出现一位叫王景的能人,他在治水方面颇有成果。这与今日的黄河流向十分接近。这几种作法,大大缓解了黄河自身的压力。这一年的苦战中有几十万人为之挥汗如雨,由于意外事故,还有许多人献出了生命。放水以后,滚滚黄河顺利流入汴渠,灌溉两岸田地,老百姓纷纷赞扬。刘庄下诏...

明朝·潘季驯治黄河

万历六年夏,治黄专家潘季驯再次出任工部侍郎兼右都御史,总理河漕治理黄河。万历三年,黄河、淮河洪流四溢,经年不治,相继决口。同年六月二十五日,潘季驯上奏《两河经略疏》,提出各项治黄措施,并就治理黄河、淮河下游及运河进行了全面规划。明神宗批准其...

·无为而治

·无为而治

庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。

明朝·刘大夏治理黄河

弘治六年正月,刘大夏被孝宗提升为右副都御史,开始受命治理黄河。弘治五年七月,黄河在张秋决口,泛滥成灾,使漕运断绝。次年,孝宗命刘大夏全面负责治理黄河。刘大夏实地勘察,提出先治上游,分别开新河浚旧河,将水导入黄河故道及淮河。弘治八年在...

隋朝·开皇之治

隋朝·开皇之治

开皇之治是隋朝隋文帝在北周的基础上(根据学者岑仲勉、杨志久等人的考证,北周留给隋朝690万户以及大量隐瞒的人口户口,隋朝通过接手北周、陈的大量人口以及清查他们留下的隐瞒户口,在开皇年间就达到了860万户,而隋朝后期大乱,“留给”唐朝200余万户(按《通典》记载杜正伦奏))&nb...

双管闷笛

双管闷笛

流行于云南省楚雄彝族自治州南华、双柏和大理白族自治州南涧彝族自治县等地。[百科]

汉朝·秀才

汉朝·秀才

秀才,别称茂才,原指才之秀者,始见于《管子·小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称。汉武帝元封四年(前107年),下诏求贤,云:“其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。”“茂”本作“秀”,东汉人避光武讳,改作“茂”。举秀才始此。

商朝·祖甲政治改革

在他之后的六代商王期间,出现了革新派与守旧派之间的不断争执和相互打击,直到把商王朝的政治资源耗尽。武乙是商王康丁之子,父死后继位为商王。武乙对此颇不以为然,相信只有用武力才能统治天下。武乙又命人缝制了一个大皮囊,往里边盛入动物的血液,并将皮囊挂在高杆上。囊中的血流...

合欢箫

合欢箫

合欢萧虽然称作箫,但非常独特,只管端开有吹孔,管身上却没有按音孔。流行于广西壮族自治区邕江之畔邕宁县等桂南一带农村。中国常见的各种箫笛乐器,管身上都开有吹孔和按音孔。[百科]

汉朝·文景之治

文景两帝相继即位后,又在这基础上进一步采取了轻徭薄赋,与民休息的措施。汉文帝对秦代以来的刑法也作了重大改革。①秦代大多数罪人,即被判处为隶臣妾以及比隶臣妾更重的罪人,都没有刑期,终生服劳役。文帝诏令重新制定法律,根据犯罪情节轻重,规定服刑期限;罪人服刑期满,免为庶人。他屡次下诏禁...

隋朝·隋文帝杨坚开创开皇之治

此外,杨坚安定政治,关陇集团的支持功不可没。在澄清吏治方面,杨坚得国以来,励精图治,兼且天资刻薄,自不容贪污枉法之行为存在。

列都

列都

流行于云南省思茅地区澜沧拉祜族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县和西盟等地。形制结构是管身竹制,多采用无节细竹管制成。管长30厘米、上端管口内径1.5厘米。管首正面挖削出一个长0.9厘米、宽0.7厘米的长方形缺口为吹口,也有开成半圆形吹口...[百科]

宋朝·公元1084年《资治通鉴》成书

元丰七年,司马光主持编纂的《资治通鉴》完成,历时19年。此书至今仍为研究中国古代史的基本史料。张载把气作为宇宙的本体,认为广大无形的虚空(太虚)是气散而未聚的原始状态。由气一元论的宇宙观出发,张载提出了人性论和认识论,并且形成了以宇宙论为基础的道德学说,这些学说构成了一个完整...

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