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晋朝·谢安执政,东山再起

执掌东晋政权后又采取措施防止谢氏家族权势过盛,并妥善安排当时已失势的桓氏家族,使他们各得其所,保证了东晋政局的相对稳定。也因此使孝武帝疏忌,皇弟司马道子夺去谢安兵权。谢安性好音乐,位居宰相,守丧期间也不废乐,士族仿效,遂成风俗。

晋朝·东晋与拜占廷建交

347年,东晋王朝占领巴蜀以后,通过张氏前凉政权,正式与拜占廷建交。他们称中国为赛里斯国,意思是“丝国”。随着丝绸之路的开辟与日趋繁盛,中国与罗马的贸易关系越来越密切。东晋与拜占廷的正式的国家间交往,不仅使丝绸的供求交易更加便利,而且输送交流了其他的文明,影响各自历史...

三国·东汉末年群雄割据

三国·东汉末年群雄割据

东汉末年群雄割据(184年-220年),东汉中平元年-建安二十五年)系指东汉末年亡国前夕国内军阀割据混战的局面,直至曹丕篡汉或三国鼎立(东吴孙权于229年称帝)结束,持续36年(或以东吴建国计,为45年)。

晋朝·司马睿称帝建东晋

东晋王朝正式建立。建邺为了避愍帝司马邺的讳,改称建康。司马睿宣布大赦天下,改元大兴。东晋政权是西晋门阀士族统治的继续和发展。司马睿能在江南重建和中兴晋室,北方士族王导、王敦等琅琊王氏起了很大作用。永嘉之乱后,民族矛盾上升为社会主要矛盾,社会关系出现了新的变化。

唐朝·唐末农民起义

唐朝·唐末农民起义

唐末农民起义战争从公元859年的浙东裘甫起义开始,到公元884年黄巢起义的失败结束,历时25年,起义军席卷了现在的山东、河南、安徽、江西、江浙、福建、两广、两湖、陕西等12省,沉重地打击了腐朽的唐朝统治,加速了唐朝的灭亡。

南北朝·菩提达摩东来

后世尊为东土祥宗始祖。禅宗衣钵相传,至六祖慧能,将儒家思想部分融入禅宗之中,使禅宗成为中国式的佛教大宗。

南北朝·两魏各据东西

东魏政权在高欢集团把持之下,西魏政权由宇文泰集团控制。南北朝两种风气互相影响和交融,形成了裤褶流行之风。綦母怀文作为灌钢技术的实践者一直以来受到人们的赞誉。每一使者像后有一简短题记,记述这个国家与地区的概况与历来交流的史实。如滑国使者表现了西北民族的特征;狼牙修使者另具一...

明朝·开国功臣刘基病卒

朱元璋攻占浙东后,刘基应召到了南京。他向朱元璋陈述时务十八策及灭元方略,劝朱元璋脱离小明王自立,深受朱元璋的赏识。

晋朝·东晋平蜀

晋朝·东晋平蜀

永和二年(公元346年)桓温率领七千精卒,沿长江西上,出兵伐蜀。朝中的议论多以为蜀中地形险阻,路途又远,桓温兵力不大,难以取胜。但是桓温和李权遭遇,三战三胜,汉兵溃散,逃回成都。最终成汉被灭,蜀事还有余波,好几个蜀将起兵反晋,被桓温、袁乔等打败。到公元永和五年(349年)才完全平定。

汉朝·东汉三君八俊

汉朝·东汉三君八俊

东汉时期,太学生把敢于同宦官进行斗争的清流人物,冠以“三君”、“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等称号,表示对宦官集团的不满和蔑视,其中以“三君”窦武、刘淑、陈蕃为领军人物。典出《后汉书·党锢列传》:上曰“三君”,次曰“八俊”,次曰“八顾”,次曰“八及”,次曰“八厨”...

五代十国·唐末农民战争

五代十国·唐末农民战争

唐末农民起义战争从公元859年的浙东裘甫起义开始,到公元884年黄巢起义的失败结束,前后历时25年,起义军席卷了现在的山东、河南、安徽、江西、江浙、福建、两广、两湖、陕西等12省,沉重地打击了腐朽的唐朝统治,加速了唐朝的灭亡。

五代十国·吴越建国

五代十国·吴越建国

强盛时拥有13州疆域,约为现今浙江全省、江苏东南部和福建东北部,全盛时其范围包括今之浙江全境、上海全境、苏州全境和福建福州。

三国·魏蜀吴民族关系策略

三国·魏蜀吴民族关系策略

三国时期,我国多民族国家进一步发展。边疆地区的少数民族与中原和长江流域的汉族之间联系日益密切,民族融合的趋势空前加强,这种融合对历史的影响日益扩大。三国的民族政策各有特色,也有许多共同之处。曹魏所面临的民族问题最为复杂,但其处理民族关系的政策也最为成功。在本质上,三国的民族政策是其封...

明朝·倭寇荡平

朝廷命俞大猷、戚继光为剿倭总兵官和副总兵官,会同广东总兵刘显剿倭。同时,戚继光率戚家军由浙江进入福建,与俞、刘并分三路攻平海卫。戚家军由中路首先攻入,刘、俞左右夹击,杀敌2200余人,收复兴化。自此,倭寇受重创而去,侵扰浙闽粤等沿海一带20余年的倭寇之患渐告平息...

宋朝·永嘉学派

宋朝·永嘉学派

永嘉事功学派,又称“事功学派”、“功利学派”等,是南宋时期在浙东永嘉(今温州)地区形成的、提倡事功之学的一个儒家学派,是南宋浙东学派中的一个先导学派。因其代表人物多为浙江永嘉(现代温州地区)人,故名。于北宋庆历年间王开祖、丁昌期等人开创学术思想...

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