音色高昂、坚实，具有很强的穿透力，是北方戏曲、说唱的主要伴奏乐器，也可用于合奏和独奏。板胡的品种较多，除用于独奏和乐队合奏的板胡外，还有各地方剧种用的板胡，它们在琴筒的大小、琴杆的粗细、弦轴的长短和琴弦的使用上，都有着明显的差异。板胡据各地方音乐特点的不同...[百科]

自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。汉光武帝刘...

西川四将中，只有张任在正史和演义中有单独评价记载。《三国志·先主传》：张任，蜀郡人，家世寒门，少有胆勇，有志节，仕州为从事。

由「玄铁」制成，重九九八十一斤;由「剑魔」独孤求败所使，四十岁前持之无敌于天下。独孤求败逝去后为杨过所得，并由独孤求败的「朋友」神雕引导，之后在神雕的指导下，也根据独孤求败的独门秘籍及练功方法，练成了一身天下无敌的剑法及内功心法。

独龙族卡雀哇节流传于云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部独龙江流域的所有独龙族村寨。卡雀哇节是独龙江地区独龙族的新年，没有固定的日子，一般由各村寨长老在一年最后一月择一个吉日，一般在每年农历腊月底或次年的正月初举行，节期最...[百科]

而我们的诗圣杜甫，却在重阳节发出了“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开”（《九日》）的悲叹。北宋文豪苏轼说得更透彻：“笑劳生一梦，羁旅三年，又逢重九：华发萧萧，对荒园搔首。赖有多情好饮，无事似古人贤守。岁岁登高，年年落帽，物华依旧。”（《...[百科]

陈子昂所作墓志铭谓其才华并茂，胸有大志，但其生平不甚得志。孙过庭工楷、行、草3种字体，尤以草书见长。《书谱》是一部书、文并茂的书法理论著作。其墨迹可为孙过庭书法之代表作。《书谱序》又名《运笔论》，从宋人题鉴可知，它只是一篇序文。孙过庭著《书谱》，在中国古代书...

唐朝周围的异族很多，为了有效管理突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等，唐王朝效仿汉代都护府的建制，分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府。

在壮族铜鼓乐（常由4面大小不同、音色各异的铜鼓交替演奏）合奏中，边鼓是主要的衬托乐器，常用于铜鼓乐合奏和道公歌舞伴奏。流行于广西壮族自治区武鸣、东兰、巴马一带。[百科]

据光绪《巴陵县志》引明《一统志》载：“三国吴二乔墓，在府治北。吴孙策攻皖，得乔公二女，自纳大乔，而以小乔归周瑜，后卒葬于此。”又引《戊申志》载“墓在今广丰仓内。或小乔从周瑜镇巴丘，死葬蔫。大乔不应此。”《巴陵县志》又载“瑜所镇巴陵在庐陵郡，非今巴丘...

自高主刘邦立汉，异族侵略一直是朝廷是心腹大患。东汉末年，虽有黄巾作乱，而当权者恐怕更担心蛮族入寇中原。丁原、董卓、马腾、公孙瓒无不因为对异族作战获胜而扬名立万。三国时期主要的遗族势力有匈奴、乌桓、羌、氐、山越和南蛮。这些特殊的势力加入乱世的角逐，对三国格局起了微妙...

刘室三牧的说法出自《三国志·刘二牧传》：是时用刘虞为幽州，刘焉为益州，刘表为荆州，贾琮为冀州。刘虞（？—193年），东汉末年著名政治家，汉室宗亲。他镇守幽州时为政宽仁，安抚百姓，深得人心。主张以怀柔政策对待当地的游牧民族，但由于与公孙瓒意见不合而产生矛盾，因而进兵攻击公孙瓒，...

潮剧，中国十大剧种之一，广东三大剧种之一种，是国家非物质文化遗产，有“南国奇葩”的美誉，以优美动听的唱腔音乐和独特的表演形式，融合成极富地方特色的戏曲而享誉海内外。潮剧是上千年潮州文化的重要传承载体，也是联络世界各地潮州人之间情谊的重要纽带。“莫夸骑鹤下扬州，渴慕潮汕数十...[百科]

其父谭志道，主工老旦兼老生，谭鑫培为其独子。1905年，谭鑫培在丰泰照相馆拍摄了黑白无声影片《定军山》，该片成为了中国第一部电影。[百科]

乂兵败被杀；司马越奉惠帝之命攻打颖，失败后颙乘机攻占洛阳，独揽朝政。“八王之乱”至此方告结束。在魏晋碑体中独具特色，姿态非凡。