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宋朝·《三朝北盟会编》成书

宋光宗绍熙五年,徐梦莘完成了历史著作《三朝北盟会编》。两年后奉命录进,受到国史实录院高度评价,并由此被授以直秘阁之职。此书共250卷,是记载两宋之际历史的编年体史书。书名实际上反映了书的范围、主线和体例,也反映了徐梦莘“自成一家之书,以补史...

清朝·儒林外史

清朝·儒林外史

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1803年)。

南北朝·南北朝石窟寺院壁画

至此,南北各地佛教艺术异彩纷呈,新疆若羌拜城、库车、甘肃敦煌、麦积山、炳灵寺等石窟寺院壁画,代表了这一时期佛教绘画的辉煌成就。

宋朝·图画院成立

北宋政府之所以要这样做,有着它特殊的原因,因为翰林医官除了对皇室负责医疗保健外,还常常要奉旨为大臣看病,或被派往军队、学校、少数民族地区甚至邻国担任医疗任务。从某种程度上讲,翰林医官代表着当时医疗界的最高水平。

汉朝·司马迁撰写《史记》

现在,司马迁在父亲病榻前,泪如泉涌,答应了父亲的要求。司马迁深感不平,他与李陵虽无深交,但对李陵的为人一向敬佩,因而仗义直言,陈述李陵平时为人和这次孤军奋战的功劳,认为不应该过分责备李陵。因此,他把司马迁关进了监狱,并且判了死刑。《史记》诞生之际,并无固定的书名。...

汉朝·西域长史府

汉朝·西域长史府

西域长史府,官署名,东汉开始设置西域长史,是魏晋两朝在西域的前哨阵地,西域长史行政机构的组织形式和职能非常完备,对地区实行着有效的控制和管理。

唐朝·唐蕃会盟碑刻成

穆宗于是派大臣与吐蕃使者论讷罗在长安西郊王会寺前会盟,约定双方各守现有边界,不相侵犯。唐蕃会盟以后,双方信使往来频繁。为了表示永远和好的美好愿望,长庆三年,吐蕃在逻些城刻成《唐蕃会盟碑》。杜牧生活的晚唐时代,大唐帝国已是日薄西山,内忧外患日益加深。...

上古·父系氏族社会

上古·父系氏族社会

约5500年至4000年前,母系氏族社会为父系氏族社会所取代,我国远古人类进人了父系氏族社会,从此,男权的时代开始了。后期仰韶文化、黄河下游的大汶口文化、山东的龙山文化、长江中游的大溪文化和下游的良渚文化等均属于父系氏族社会文化的代表。

三国·闪烁在历史夹缝中的马超军团

三国·闪烁在历史夹缝中的马超军团

在当时中西方交往中,中国对西欧的影响远胜对方,因此,象马超军团这样的逆向才有历史的巨大吸引力。相对来说,中国吸取游牧民族地区的影响更大,比如汉武帝的养马政策。西方要超越这个地区影响中原几乎不可能。只有在东汉末年的特殊环境下,像马超军团这样的特例才会出现。

元朝·塔拉斯河库里尔台大会

元朝·塔拉斯河库里尔台大会

亦作忽里勒台大会(蒙古语转写:Khuruldai,西里尔:Хуралдай),是古代蒙古及突厥民族的一种军政议会,负责推举部落的可汗或其他长官。蒙古帝国的所有大汗,例如成吉思汗及窝阔台汗都是由库里尔台大会所推选出来的。时至今日,库里尔台大会在突厥民族中则用来...

唐朝·史思明降而复叛

安禄山反叛之后,命史思明经略河北。史思明败颜杲卿于常山;继而连克河北诸郡,禄山令其为范阳节度使。安禄山死后,史思明拥强兵,居范阳老巢,因不愿受制于安庆绪,所以757年伪降唐朝,以为权宜之计,但不久即复叛。九月,郭子仪等9节度使围安庆绪,安庆绪派人求救于史$#...

明朝·皇史宬建成

皇史宬内外用砖石团砌,面积达2000余平方米。其中摆放石柜,藏《宝训》、《实录》。嘉定派以“朱氏三松”为代表。他们祖孙三人都是竹雕名家,又均为嘉定人,故被称为嘉定派。嘉定派的开创者是朱松麟。长卷小幅,各有异趣。自朱氏三松之后,嘉定学竹刻者愈来愈多,并以之为专业,肯颇具朱氏风格...

·氏族社会

·氏族社会

他们居住在一起,使用公有的工具,共同劳动,共同分配食物,没有贫富贵贱的差别。产生于旧石器时代晚期,氏族之间可以相互通婚。基本贯穿于新石器时代始终。

·涂山之会

·涂山之会

禹在确立王权的过程中,又继续征伐三苗。他统领众多邦国君长,并以奉行天命自居,这表明他已掌握了最高的王权,取得了“夏后”的地位。经过激烈的战斗,三苗战败了。这是一次规模较大的武力征伐,通过这些征伐活动,不断加强了夏禹的王权。

清朝·明史案

为了提高书的身价,又在未征得本人同意的情况下,将查继佐、陆圻、范骧作为“参阅者”,也擅自列入。下车伊始,就逮捕庄允城、朱佑明,追查书板。其余十四人加上庄允城、朱佑明均遭凌迟。上任才三个月的湖州知府谭希闵、推官李焕宁、库吏周国泰等以隐匿罪处以绞刑。归安训导王兆桢到任不及半...

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