大闹朱仙镇金兀术调集六十万兵马侵犯中原，来到朱仙镇附近。岳家军阵中岳云使一对银锤，严成方使一对金锤，何元庆使一对铁锤，狄雷使一对铜锤。两军交战之际，岳飞令其子岳云率轻骑攻入敌阵，往来冲杀。双方从下午激战以天黑，金军战败。不久，金兵再犯郾城，岳飞在城北五里店再次击败...

李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

晃铃，满语“轰务”(Hongwu)，亦称“铜铃”、“神铃”，《钦定满洲祭神祭天典礼》中称之为“铃杆”。所谓“神”是无形的，但在萨满的视界中，又是有形的---用音响“造型”。因而，许多神祇都是带着神铃下界的，即铃的声响象征神的降临，如吉林石姓萨满...[百科]

女，中共党员，黄梅戏杰出的表演艺术家，中国黄梅戏的发展缔造者之一，“七仙女”塑造者，中国黄梅戏传承发展重要的开拓者和贡献者。严凤英10岁时开始学唱黄梅调，为族人所不容，后跟随严云高学戏，取艺名凤英。在1952年上海举行的第一次华东戏曲会演，严凤英以黄梅戏传统小戏《打猪草》和折子...[百科]

提出以“玄”作为宇宙万物根源之学说，并强调如实地认识自然现象的必要，并认为“有生者必有死，有始者必有终”，驳斥了神仙方术的迷信。班固除给后世留下巨着《汉书》以外，他还写了大量的典引、诗赋、铭、颂等文章，在范晔(刘宋)写《后汉书》时尚存41篇，除《后汉书》中保留的三篇外...

演奏时，管身竖置，将两个簧管含入口中，右手食指、中指、无名指分别横按两管上三孔，左手食指、中指、无名指分别横按两管下三孔，吹气鼓簧按孔发音，音域c1—c2，为一个八度。一般不能超吹。双管巴乌音色清脆明亮，音量较大。常用于独奏或为民间歌舞伴奏。乐曲有《宰节莫》等。[百科]

泰昌元年（1620年），泰昌帝病重，李可灼进献红丸，自称仙丹，泰昌帝服后死去。有人怀疑是郑贵妃唆使下毒，旋即展开了一系列的追查元凶的举动。其间，党争与私仇夹杂其中，连坐罪死者众矣。这件因“红丸”引发的宫廷案件，史称“红丸案”。

八音鼓，又称八仙鼓。是壮族、仡佬族棰击膜鸣乐器。因在民间器乐合奏八音乐队中使用而得名。壮语称种依，意为较小的鼓。[百科]

茶纸被吃光，遂杀战马而食，马被杀光，又罗雀掘鼠食；雀鼠也尽，张巡遂杀已之爱妾，许远也杀其奴，以待士兵。然后尽杀城中妇人食之，继之以男子老弱。张巡、南霁云、雷万春等36人皆被杀害。张巡临死时，颜色不变，大义凛然。

其内容从列国纷争、宫迁大事、神仙鬼怪到民间生活故事。徽剧的音乐、唱腔优美、完整。主要分青阳腔、四平腔、徽昆、吹腔、拨子、二黄、西皮、花腔小调共九类。而以吹腔、拨子、皮簧为主要声腔。吹腔轻柔委婉，拨子高亢激昂，皮簧则比较通俗流畅，徽剧的表演艺术丰富多彩，技艺精湛。文...[百科]

他们测量了各测点正午日影长度、测点的北极高度以便决定南北昼夜的长短，还测量了各地日食的食分等。这些测量为《大衍历》关于日食和昼夜长短的计算提供了很重要的数据。

此人叩牛角而歌，管仲在车上，察其人不凡，使人以酒食劳之。”[百科]

古代原始鸡种最早是为了食用肉和蛋。随着社会的发展,人们为了娱乐、赌博,保留了原鸡的斗性,使其在上层社会中得到精心选育。[百科]

他们居住在一起，使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。产生于旧石器时代晚期，氏族之间可以相互通婚。基本贯穿于新石器时代始终。

美味独特的客家饮食、古朴典雅的客家民居、崇文尚武的客家民风独具特色；甜美动听的客家山歌还被《中国民间歌曲集成》誉为最具有代表性的歌神，成为客家文化中的一朵奇葩。[百科]