不久，刘备病死，后主刘禅即位，封诸葛亮为武乡侯，兼任益州牧。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，事无巨细，都必躬亲。为蜀汉政权，他忠心耿耿，竭尽全力。诸葛亮在文学方面也有建树。诸葛亮死后，按其遗命葬于汉中定军山，被追封为忠武侯。

北魏石窟有禅窟、中心柱窟和覆斗顶窟三种样式。壁画主要是佛传、本生和因缘故事。再次，龟兹石窟中的壁画能够根据画面的内容，较为合理地使用调和色和对比色。北齐骠骑大将军唐邕发愿将佛经刻之于名山。北响堂山刻经洞开我国佛教史上镌刻石经之风气，而且刻经地点集中于邺都附近及鲁南...

“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后，为废除传统的部落禅让制，巩固王权，确立王位世袭，而在都城阳翟(今河南省禹州)召集各地方国首领，举行的一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。

曹操取荆州，刘备败于当阳长阪，他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州，任为翊军将军，从攻汉中。建兴六年（公元228年），从诸葛亮攻关中，分兵拒曹真主力，寡不敌众，退回汉中。次年卒。他曾在汉中以数十骑拒曹操大军，被刘备誉为“子龙一身都是胆也”

刘备在弥留之际，把自己的儿子刘禅托付给诸葛亮，这就是著名的永安托孤，也叫白帝城托孤。后人常把这看做刘备的忠厚和对诸葛亮的信任，也有人认为这是刘备的狡诈，是为了防止诸葛亮专权，篡权而为诸葛亮铐上的一副精神枷锁。那么永安托孤到底是体现刘备的仁义还是诡诈？让我们一起来探讨这个历...

董允死后，刘禅宠信的宦官黄皓与侍中陈祗互为表里，开始参与朝政。陈祗死后，黄皓从黄门令一跃成为中常侍、奉车都尉，总揽朝政、操弄威权，并排挤在北伐前线的大将军姜维，导致蜀汉朝政败坏，“操弄权柄，终至覆国。”，并最终被魏国所灭。

唐宋之问《游称心寺》诗：“释事怀三隐，清襟谒四禅。”明夏完淳《避地》诗：“月下归三隐，春风动五噫。”就是指他们，因都住在庐山附近，亦称“庐山三隐”。

十一月二十一日(阳历为403年12月20日)，晋安帝献上国玺，禅位于桓玄。十二月三日(阳历为404年1月1日)，桓玄正式称帝，国号楚，改元永始。为与其余号为楚的政权区分，故史家称桓玄建立的政权为"桓楚"。

号称天子的皇帝无不或亲临或派人到五岳祭祀，泰山封禅乃是历朝的旷世大典。三圣母被刘彦昌的真情所感动，于是，冲破天上的禁令，下凡和刘彦昌结为夫妻，年后，生子沉香。二郎神得知妹妹下嫁凡人的消息，非常气愤，他不顾骨肉之情，把三圣母压在了华山脚下。衡山书院众多，从而又构成南方的文化...

事后两年的天祐四年（907年），朱温逼唐哀帝李柷禅位，改国号梁，是为梁太祖，改元开平，定都于开封。唐朝灭亡，立国共二百九十年。

徐之才、宋景业等人向高洋陈述阴阳卜筮，高德政也多次劝高洋称帝，这些人宣称应该在五月受禅接帝位。孝静帝不得不签署，就这样，高洋策划的一场篡权夺位的丑剧终于大功告成。

东汉末年关东诸侯战乱不休，黄巾黑山烽火四起。关中、荆州、冀州、并州、青州、幽州、兖州、豫州都是战火连绵。徐州却是太平无事，因此四方流民移依徐州日益增多。然而随着时间的流逝，徐州虽然仍是一片乐土，可中原大地的局势却是一天比一天凶险。

于是，建国号为汉，刘渊即汉王位，尊蜀汉刘禅为孝怀皇帝，建元元熙。十二月，刘渊在大陵击败司马腾，又派刘曜等攻太原，占据泫氏、屯留、长子、中都等地，并攻掠河南各州郡。

根据史书记载，夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立的中国历史上第一个国家。夏朝共传13代，16王。夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。再经少康中兴，重建夏朝。此后，三传至桀，夏朝灭亡。由于夏朝没有文字直接流传下来，所以，长期以来对其了解还主...

“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后，为废除传统的部落禅让制，巩固王权，确立王位世袭。而在都城阳翟（今河南省禹州）召集各地方国首领，举行了一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。这次盟会确立了夏启“共主”地位，开始了我国历史上的“家天下”局面。