评书，又称说书、讲书，广东粤语等地区俗称讲古，古代称为说话，是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式，在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说着不同的故事，因此也是方言文化的一部分。清末民初时，评书的表演为一人坐于桌后表演，道具有折扇和醒木，服装为长衫；至20世纪中叶...[百科]

史书上记载的“朝秦暮楚”的典故是在豫陕交界的荆紫关——“沿着丹江上行大约5公里，就到了一个名叫月亮湾的地方。在这个豫陕交界的地方，有一个两山对峙的关口。关口外，是八百里秦川;关口内，是开阔的中原。咆哮的丹江与狭窄的古道在这里共同构筑起一个“一夫当关，万夫莫开”的隘口。这个隘...

四杰齐名，原并非指其诗文，而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗...

琴杆用乌木、紫檀或红木制作，为圆形柱状体、琴头呈弯月形朝前弯曲，杆的上部横置两个硬木制弦轴，轴顶呈葫芦形或圆锥形，轴长11厘米，轴头装有金属螺旋（又称直行铜轴）可微调音高。弦轴下方设有腰马支弦，琴筒下方增置木制底托，使演奏中琴身平稳。张两条钢丝弦。琴弓用直杆细竹系以...[百科]

不知大家是否还记得唐代诗人王绩的那首《野望》，这首诗是这样的：“东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”而其中的最后一句“长歌怀采薇”就是源自于周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最...

原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》)。...

六骏图原镶嵌于昭陵玄武门下，作东西对称排列，东为飒露紫、拳毛[马瓜]、白蹄乌；西为特勒骠、青骓、什伐赤。其余“四骏”现已修复。飒露紫是保存最完好的一件高浮雕。

癸酉之变，或称天理教起事、八卦教起事，指中国清朝嘉庆十八年（1813年）发生的一次天理教军队进攻北京紫禁城的事件。天理教起事领袖首领为林清。

有号称“母夜叉”的孙二娘，有被称为“及时雨”的宋江，也有因为身上纹了九条龙而被称为“九纹龙”的史进……而梁山四条龙，主要是指绰号中带有“龙”的四个梁山好汉，即天闲星入云龙公孙胜，天微星九纹龙史进，天寿星混江龙李俊，地短星出林龙邹渊。入云龙公孙胜本是紫虚观道士，与晁...

六朝三杰是指在中国绘画史上六朝时期的三位著名画家，即东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇三位大家。张僧繇，南朝梁时人。对绘画有独特创造，画山水不以笔墨勾勒，史称“没骨山水”，自成一家。陆探微，南宋时人。有名于时。其用笔有“连绵不断“的特点，称为“一笔划”。这三人...

先秦称为《诗》或“诗三百”，到汉代《诗》被朝廷正式奉为儒家经典，始有《诗经》之名，并沿用至今。《诗经》是经过不断地搜集、整理和编订而成的。“风”是各诸侯国的地方音乐，共160篇，其中大部分是民歌；“雅”是西周京畿地区的正声音乐，共105篇；“颂”...

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三...

由火箭的反作用力向前推动，下绑两个火箭，上方类似飞机，整体像个现代微型战斗机，可视为战斗机鼻祖。

韩愈不仅在散文方面卓有成就，在诗坛上也独树一帜。韩愈诗歌在表现手法上最突出的特点，便是“以文为诗”。以文为诗和涉险猎奇构成了韩愈诗歌宏伟奇崛的艺术风格。

会昌六年，晚唐著名诗人白居易病逝，享年75岁。他的文学主张也体现在他的诗歌创作中，尤其是他的“讽喻诗”，反映了广泛的生活画面，表现出统治阶级残酷压迫劳动人民的普遍状况。白居易白居易，字乐天，祖籍太原，后卜居下邽，中唐新乐府诗歌运动的倡导者。白居易生活...