出处《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场。”

二程标扬理学程颢、程颐是两兄弟，同为洛学奠基者。二程兄弟早年同受学于周敦颐，立志于孔孟之道，以继绝学为已任。北宋时期，程颢、程颐在洛阳聚众讲学，形成了以“天理”论为核心的理学思想体系，创建了北宋影响最大的理学派别——洛学。此外，二程还提出格物致知论...

杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至...

赵晓波，女，二人转演员、黑龙江省文联理事，是中国非物质文化遗产东北二人转四大传承人之一，也是第一个走进中央电视台《曲苑杂坛》栏目的女二人转演员。[百科]

自公元前770年周平王东迁雒邑（今河南洛阳）以后，周王室更加衰微。从前是天子统帅和号令诸侯——“礼乐征伐自天子出”；而如今，这些权力已逐渐转移到诸侯手中——“礼乐征伐自诸侯出”；而各诸侯国内也出现了君臣逆位的现象——“礼乐征伐自大夫出”；更甚至于一个诸...

太宗入苑视禾，见蝗虫，掇(duō)数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复成灾。

捻军兴起后，首领为沃王张洛行(张乐行)、孙葵心等。至捻军时代首领为梁王张宗禹、幼沃王张禹爵、勇王龚得树、遵王赖文光、鲁王任柱、卫王李蕴泰等人，与太平军互有联络，行踪飘忽不定，难以捉摸。捻军骑兵纵横驰骋于皖、豫、鲁、苏、鄂、陕、晋、直(冀)八省十余年，极盛时期总兵力达二...

元昊在即位之初，即已萌立国之志。此外，元昊还下令区别文武官及百姓的服饰式样。同年十一月，元昊又下令设立蕃、汉二字院，负责与宋朝及其他地区有关的文字。在本年的七月，元昊还下令重新制作了原先沿用汉族的礼乐制度。并将此制度颁行全国，严令执行。随即向宋朝上表，要求正式承认...

戴进以绘画技艺，于家乐、宣德年间两次被召入宫，在仁智殿供奉，遭同侪的谗忌，郁郁不得志而归钱塘故乡，一生贫困坎坷，死后则声望显著。

他在仕途上不得志，42岁时才被唐玄宗诏赴长安，供奉翰林。61岁时前往李光弼军中请缨杀敌，以图暮年报效祖国，但中道因病折回。杜甫对此有所预感，但并未重视。气象开阔，笔力雄健，不同凡响，充分体现了青年杜甫积极的乐观主义精神。

由于他和程颐长期在洛阳讲学，故他们的学说亦被称为洛学。死后葬于洛阳伊川二程墓。

彝族唢呐，彝族双簧气鸣乐器。彝语称莫合、莫轰、拜来、泽乃等。因通体用木制成，故又有彝族木唢呐之称。流行于贵州省威宁、毕节、六盘水和四川省凉山彝族自治州甘洛、喜德、布拖等地。[百科]

总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家...

然后在琼林苑赋诗，并用鲜花迎接状元。这项活动一直延续到唐末。唐人李淖在《秦中岁时记》中写道：“进士杏园初宴，谓之探花宴。差少俊二人为探花使，遍游名园，若他人先折花，二使者被罚。

左庶子于志宁上疏认为世袭刺史不是久安之道；长孙无忌也坚持不愿前往受封之地，又请其儿媳、太宗宠爱之女长乐公主劝谏太宗。若世袭的后代有不肖子孙，冒犯刑宪，自取诛夷，或因延世受赏，招致宗族剿绝之祸，都是十分可悲的，长孙无忌坚决辞让。父晟，隋时名将，其妹为太宗皇后。太宗图...