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唐朝·杜甫作“三吏”、“三别”

杜甫草堂杜甫草堂位于成都市西郊浣花溪畔,占地约300亩,主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠等。杜甫与李白并称“李杜”,并被尊为“诗圣”,祖籍襄阳。759年,因避安史之乱,偕家入蜀,在浣花溪畔建茅屋以居,前后共3年零9个月,作诗二百多首。

唐朝·唐蕃会盟碑刻成

杜牧继承了唐代诗坛的优良传统,在晚唐浮浅轻靡的诗风之外自成一格,与晚唐另一杰出诗人李商隐齐名,并称“小李杜”。

唐朝·吴中四士

唐朝·吴中四士

吴中四士是指盛唐前期诗坛上的四位诗人,包括张若虚、贺知章、张旭和包融。其中贺知章、张若虚是当时著名的诗人,张旭是书法家,也是诗人,包融所传诗不多。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。在唐诗中,有以诗歌风格和内容等来...

宋朝·永嘉四灵

宋朝·永嘉四灵

“四灵诗人”是指南宋后期生长在浙江永嘉的四个诗人:徐照,字灵晖;徐玑,号灵渊;赵师秀,号灵秀;翁卷,字灵舒。因为这四个诗人的字、号中都有一个“灵”字,所以称为“四灵”,也称“永嘉四灵”。以他们为代表的诗作形成中国南宋中叶的诗歌流派,代表南宋...

桃夭

桃夭

充满待嫁少女梦幻气息的汉唐古典舞《桃夭》,出自《诗经·周南·桃夭》,整个舞蹈洋溢着青春的气息,舞者妙曼的身姿为观众塑造了如同小桃树一般的少女形象。[百科]

明朝·吴中四杰

明朝·吴中四杰

吴中四杰是指元末明初生活在苏州地区的高启、杨基、张羽、徐贲四位诗人。四人由元入明,诗多怀旧、题咏之作,抒发故国之思和生民之痛。其中,高启的诗诗兼采众家之长,无偏执之病,反映人民生活的诗质朴真切,富有生活气息。吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感...

宋朝·宋代三豪

宋朝·宋代三豪

关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。石延年的诗文词深意美,颇具豪放飘逸的诗风,著有《石曼卿诗集》传世...

唐朝·张九龄罢相

他才思敏捷,文章高雅,诗意超逸,宰相张说称其为“后出诗人之冠”。

宋朝·三严

宋朝·三严

严羽、严仁、严参三人,因为同宗,在诗坛上都有所建树,且又齐名,所以三人被称为“三严”。三人中以严羽最为有名,其诗歌理论对后世诗词的影响最大,他还被誉为“宋、元、明、清四朝诗话第一人”,可见其学识之高。而与他相比,严仁、严参在诗坛上的成就和他...

唐朝·初唐四杰

唐朝·初唐四杰

四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗...

清朝·江左三大家

清朝·江左三大家

江左三大家是中国明末清初诗人钱谦益(1582~1664)、吴伟业(1609~1672)、龚鼎孳(1615~1673)三人的合称。三人皆由明臣仕清,籍贯都属旧江左地区,诗名并著,故时人称江左三大家。顾有孝、赵澐选其诗为《江左三大家诗抄》9卷。有康熙帝刊本。

唐朝·文词之友

唐朝·文词之友

文词之友指的是唐朝著名诗人包融与于休烈、贺朝、万齐融。包融擅诗,其子亦擅此雅道,父子三人齐名当时,与苏洵一家很是相像。于休烈擅文,著文集十卷行于世。贺朝亦为诗人,文词俊秀,名扬上京。万齐融诗文并重,人间往往传其文,可见其风采。

汪都

汪都

自赋诗:“自识丹青绝世元,几年磊落在江湖,老来不用狸t毛笔,双箸能挥十丈图。”[百科]

清朝·南施北宋

清朝·南施北宋

南施北宋,即清初安徽宣城的施闰章和山东莱阳的宋琬的合称,二人一南一北,他们的思想属于理学复古的保守派,在诗歌上主张以温柔敦厚的诗风来为“清明广大”的盛世服务,故称南施北宋。有关南施北宋两人的成就,大诗人王士祯说:“康熙以来诗人,无出南施北宋之右。”

宋朝·宋颁行《三经新义》

熙宁八年,《诗义》、《书义》、《周官义》修成进上御览,以副本送国子监镂版颁行。《诗义》、《书义》、《周官义》的训释主要是根据王安石的经说立论的,其中《周官义》是王安石亲自执笔。王安石治经,不拘于章句名物,认为“圣人之术,在于安危治乱”。《三经新义》的训释就是按此原...

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