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程颐

程颐

元祐元年(1086年)除秘书省校书郎,授崇政殿说书。程颐与其兄程颢同学于周敦颐,共创“洛学”,为理学奠定了基础,世称“二程”。他的学说以“穷理”为主,认为“天下之物皆能穷,只是一理”,“一物之理即万物之理”,主张“涵养须用敬,进学在致知”的修养方法,目的在于“去人欲,...[百科]

钺

钺

钺确切来说是大斧,本来是刑具(用于斩首或者腰斩),而不是兵器。故从文人撰写《史记》记载的“兵器”之说有出入。往往君王用钺象征军师指挥权。《说文》上曰:“钺,大斧也,一名天戉。”,《书·顾命》上曰:“钺、铖同兵类,脱胎斧。大者钺、小者铖。一人冕执钺,一人冠执...[百科]

夏朝·孔甲乱政

夏朝·孔甲乱政

孔甲乱政又称孔甲乱夏,指的是夏朝孔甲在位期间,肆意淫乱,沉湎于歌舞美酒之中(传说他是一种叫做“东音”的乐调的创始人),又笃信鬼神。使得各部落首领纷纷叛离,夏朝国势更衰落,逐渐走向崩溃。所以《国语·周语下》说:“孔甲乱夏,四世而陨。”

塞吐

塞吐

在基诺族民间流传着这样一个传说:远古时候,世界上混混沌沌,茫茫一片。[百科]

商朝·神道设教

商朝·神道设教

后假借以神鬼之说作为教育手段,借祸福因果之说以劝戒世人。由于圣人的言论往往被当作“神”的训条,“神道设教”就成为一种无神的人为的特殊宗教。中国的“神道设教”思想产生于西周初期,后来成为儒家思想体系品德教育的策略和手段。墨子也有此设想。神道设教就是以鬼神之道立教,语...

国学

国学

国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学,自“西学东渐”后相对西学...[百科]

上古·燧人钻木取火

上古·燧人钻木取火

燧人氏取火是古代汉族神话传说之一。传说在一万多年前,燧人氏在燧明国发明了钻木取火,开启了华夏文明的起源。传说中有一个国家叫遂明国,那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬,什么叫白日昼夜。国里有棵名叫遂木的火树,屈盘起来,占地面积有一万顷地那么大。后来,有一个圣人...

书鼓

书鼓

流行于全国各地,专用于中国北方说唱音乐“大鼓书”等各种鼓书伴奏。[百科]

汉朝·汉武帝独尊儒术

随着社会的发展,儒家学说越来越落后于时代,成为一种顽固保守的学说。

五行

五行

中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。[百科]

铜铃

铜铃

据说系安阳出土,大约是商代的。还有成周铃,高10厘米、宽6.6厘米,是西周时代的。它们的形状都是平口,上有桥形纽。由其大小推测它的用途:小铃大约是旗子上的点缀品,大的是乐器。《周礼·春官》上说:“大祭祀鸣铃以应鸡人。”古代除了用它作乐器外,车上、旗上、犬马上都系铃,不...[百科]

跳丧舞

跳丧舞

主要流行于清江流域的土家族地区,与摆手舞的流行地域相对应,故有“南摆手北跳丧”之说。跳丧舞是以讲述人类起源、民族迁徙、传说故事为主要内容。开场时先由一人提锣绕棺边敲边唱,其后掌鼓师和众舞者便以“相合之声”加衬词衬句,歌子曲调宽广、音域奔放、节奏明快,极似古巴渝民歌...[百科]

啥人嫁拨伊

啥人嫁拨伊

故事说一老知识分子之女爱上一曾犯偷窃罪坐过牢却有悔改表现的男青年,父竭力反对,提出面试此失足青年。独脚戏现代曲目上海。姚慕双、周柏春、王辉荃创作于1980年。故事说一老知识分子之女爱上一曾犯偷窃罪坐过牢却有悔改表现的男青年,父竭力反对,提出面试此失足青年。男青年来寓后,父再...[百科]

宋朝·公元1084年《资治通鉴》成书

由气一元论的宇宙观出发,张载提出了人性论和认识论,并且形成了以宇宙论为基础的道德学说,这些学说构成了一个完整的宇宙体系。张载是有宋以来第一个从理论高度批判佛、道的儒家学者,他的思想体系是宋明理学发展的雏形,对程朱理学的建立有很大影响。

唐朝·元稹撰《莺莺传》

贞元二十年,诗人元稹创作的传奇爱情小说《莺莺传》在我国文学史上影响极大,给他带来了很高的声誉。《莺莺传》,原题《传奇》,《太平广记》收录时改为《莺莺传》,沿用至今。其内容主要写张生与崔莺莺相恋并私订终身,后又将她遗弃的悲剧故事。元稹年轻时期亦曾有过类似张生那样一段经历,故...

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