太和四年,工部侍郎郑覃奏称库存经籍多讹谬,请求召集博学之士校定经典,并依据东汉蔡邕刊碑的先例,刻石于太学。令狐楚死后,他无可依靠,转入泾原节度使王茂元之幕,并被招为婿。当时朝廷牛李党争十分激烈,令狐楚父子属牛党,王茂元则近李党,李商隐因此被牛党和令狐绹指责为“背恩...
贞观十四年二月,李世民为推崇儒学,提倡礼教,命孔颖达撰写《五经正义》。太宗即位后,大力提倡教育,扩充学校。并大征天下名儒为学官,还规定学生能明一大经以上者皆得补官。学校教材以儒经为主,太宗以儒经师说多门,章句繁杂,命孔颖达与诸儒撰定《五经正...
昂德林节,珞巴语意为丰收节,珞巴族传统农祀节日。每年收割时节择日举行。临近节日,男人上山打猎,女人收取少许谷物,做熟后请村中老人尝鲜,剩下的喂狗。节日期间全村男女们身穿盛装,从各家端出准备好的美酒,共享节日食品。节日期间,全村男女晚上喝酒对歌直至天亮,歌词主要是关于农业的...[百科]
元朝是蒙古族所建立的政权,初称为蒙古国,元世祖忽必烈至元八年(南宋咸淳七年,公元1271年),称国号大元。
东汉初耿舒讥笑马援象个西域贾胡,到一处便停留一处,想见西域商人可以在内地自由做买卖,长时期经济文化的交流,使汉与西域结成不可割断的联系。
嘉靖三十四年五月,总督张经、副总兵俞大猷大败倭寇于王江泾(嘉兴北)。张经调遣的兵将齐集,遂派参将卢镗督领士兵水陆夹击。张经、俞大猷令明军火烧柘林,倭寇仓惶驾船逃遁。王江泾大捷是明军搞倭寇战争以来最大的一次胜利,被称为“自有倭患来,此为战功第一”。王江泾大捷...
赤壁之战后,曹操仓皇从华容道败逃。诸葛亮派关羽在这里埋伏。曹操人困马乏,损兵折将,不能再战。关羽念在过去曹操厚待自己的情份上,不顾立下要活捉曹操的军令状,放过了他。
总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论,标志着道家思想已经正式成型。道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出...[百科]
是当俘虏还是战死往往就是将领的一念之差,而演义中也为也有很多出乎意料的经典投降。
“四杰”摄于儒学,文章多宣扬伦理道德,推崇儒家经术。各人文章特色不同:揭文叙事严整,语简而当;黄文结构谨严,掾据精切,柳文长于议论,事详而词核。虞集文章最负盛名。
在武德年间,陆续削平了各地割据武装。唐高祖时期,国家逐步统一,社会渐趋稳定,唐王朝的典章制度,其规模也日臻完备,为唐太宗“贞观之治”铺平了道路。不过,武德时期,经济仍未得到恢复。唐太宗统治的20多年中逐步实现了社会经济的恢复,真正巩固了唐王朝...
、胤禵、福全、满都护、景熙、吴尔占、苏努、阿布兰、阿尔松阿、阿灵阿、佟国维、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪、马齐、何焯、张明德、魏珠、噶达浑、勒席恒、七十、秦道然、陶赖、张廷枢、普奇、经希、色亨图、马尔齐哈、常明、德宁、格、汝福、栾廷芳、武正安、鲁宾、五格、...
宋明理学亦称“道学”,是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学,是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂,宋儒则重阐释义理、兼谈性命,因有此称。理学是中国古代精致、完备的理论体系,其影响...
在设计除掉司马道子父子之后,他认为篡权的障碍已经扫除,便在元兴二年(403年)2月受封为大将军,9月又自称相国、封楚王、加九锡、领十郡。12月,桓玄逼晋安帝司马德宗退位,废安帝司马德宗为平固王,安帝的弟弟司马德文由琅琊王降为石阳王。自己称帝登基,国...
唐代后期,由于佛教寺院土地不输课税,僧侣免除赋役,佛教寺院经济过分扩张,损害了国库收入,与普通地主也存在着矛盾。唐武宗崇信道教,深恶佛教,会昌年间又因讨伐泽潞,财政急需,在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下,从会昌二年(842年)开始渐进地进行毁佛,在会昌...