据《当地府志》记载，黔南州的苗疆斗鸟活动有悠久历史。这一带的苗族、布依族人民自古就有养鸟习惯，特别是贵斗鸟定县新巴镇几乎家家悬挂鸟笼。并由斗鸟发展到八哥、雉鸡、锦鸡、竹鸡等近30种。他们爱鸟如子，鸟生养鸟、鸟死葬鸟、鸟葬祭鸟，还互订乡规民约。由于人不...[百科]

它流布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区，是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。从已出土的西汉铜芦笙乐舞俑分析，芦笙舞至少已有两千多年的历史。芦笙舞大多在年节、集会、庆贺等喜庆时刻表演，主要有自娱、竞技、礼仪三种类型。...[百科]

布依四胡，是布依族、苗族弓拉弦鸣乐器。苗族又称四弦胡。流行于贵州省黔南、黔西南布依族苗族自治州各地。[百科]

瑶族竹筒，又称竹筒琴。是瑶族落击体鸣乐器。流行于广西壮族自治区中部的上林县等地。[百科]

前279年，楚顷襄王派将领庄蹻率军通过黔中郡向西南进攻，经过沅水，向西南攻克且兰，征服夜郎国，一直攻打到滇池一带。黔中郡原曾为楚地，后被秦一度攻占，前277年秦派蜀郡守张若再度攻取黔中郡和巫郡。翌年，楚不甘心失败，又调集东部兵力收复黔中郡部分地区，重新立...

姊妹箫，布依族、苗族吹口气鸣乐器。布依语称乌里乌鲁。苗语称占得息、力布、咪咪。汉语称姊妹箫。流行于贵州省黔西南、黔南、安顺等地区的兴义、惠水、平塘、荔波、平坝、清镇、贵定、龙里和花溪等地。[百科]

原文南齐庾黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。到县未旬日，椿庭遘疾深。愿将身代死，北望起忧心。

禹在确立王权的过程中，又继续征伐三苗。他统领众多邦国君长，并以奉行天命自居，这表明他已掌握了最高的王权，取得了“夏后”的地位。经过激烈的战斗，三苗战败了。这是一次规模较大的武力征伐，通过这些征伐活动，不断加强了夏禹的王权。

流行地区流行于贵州省黔西南布依族苗族自治州贞丰、望谟、册亨和黔南布依族苗族自治州罗甸等地。形制结构形制与布依族单管勒浪相同，由长短、粗细、音高相同的两支勒浪并排绑扎而成。也有在两支并列的管身上口，插入一根弯曲的连接管，共用一个簧哨。[百科]

这里是中国稻作、鼓楼、巫傩文化保存最完整的地区，千百年传承的"竹崇拜"、"牛图腾"与斗牛、斗狗等独特民族风情，构成了内涵丰富、扑朔迷离的夜郎文化。夜郎古国是中国历史上神秘的三大古国之一，它和消失在沙漠的楼兰古国以及变身著名旅游圣地的大理古国一起丰富绚丽了大...

流行于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、黎平、广西壮族自治区三江侗族自治县、湖南省通道侗族自治县和黔、桂、湘三省毗邻的广大地区。[百科]

其中苗发、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯审、吉中孚五人生平不详。据姚合《极玄集》和《新唐书》载:十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯审。宋以后有异说，但多不可信。有版本中有李益。

形制与汉族唢呐相似，由管身、芯子、管哨和喇叭口组成。通高46厘米。管身木制，多采用当地出产的桐木制作，上小下大、两端通透，呈中空圆锥体，管高26厘米，上口外径2.2厘米、内径1.1厘米，下口外径2.8厘米、内径1.6厘米，管身开有八个（前七后一）圆形按音孔，孔径0.5厘米，孔距不等，管尾至第一孔2厘...[百科]

黔东南的许多村寨，每年择期或在重要节日举行斗牛比赛黔东南的许多村寨，每年择期或在重要节日举行斗牛比赛（当地俗称“牛打架”）。斗牛之牛，都是专门精心饲养的，不从事耕地、拉车、推磨等劳作，均为雄性水牛，分为宽角、窄角两个级别。斗牛赛制，先为淘汰赛，决斗时改为单循环赛，...[百科]

一般来说，所谓的“古代四大才子”是指明代的唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿四人。因他们在诗词、绘画、书法上各有千秋，且四人均生活在苏州地区，因而被后人合称为“四大才子”。唐伯虎在诗词、绘画上多有成就，擅山水、人物、花鸟画，诗歌则以纪游、题画、感怀之作，以表达狂放和孤傲的心境...