八音鼓，又称八仙鼓。是壮族、仡佬族棰击膜鸣乐器。因在民间器乐合奏八音乐队中使用而得名。壮语称种依，意为较小的鼓。[百科]

苗族民间自娱性的《踩鼓舞》，是年节、喜庆集会，尤其是农历三月“姊妹节”时，必不可少的女子“鼓舞”。舞蹈时，先由一名少女边歌边走入场内，然后继续歌唱并击鼓伴之。[百科]

猪嘴鼓，壮族棰击膜鸣乐器。因鼓形似猪嘴而得名。流行于广西壮族自治区中部忻城县一带。[百科]

花鼓子，陕南一带的民谣，在安康、旬阳等地区较为流行。分为花鼓子，多在新人嫁娶、祝寿时表达祝福，营造当时的喜庆氛围。丧鼓子，多在丧白喜事时奏唱，以述说逝者生前故事，表达悲伤之情，营造当时的悲伤氛围。[百科]

铜鼓县，地处赣西北边陲，修河上游，因城东有一巨石色如铜，形似鼓，击之有声，故名铜鼓。东邻宜丰县，南接万载县，西界浏阳市、平江县，北连修水县。地形西宽东窄，略呈三角形状。总面积1551.94平方公里，其中山地占87%以上，丘陵盆地占13%，有海拔1000米以上山峰20余座，属典...[百科]

双面鼓，又称两面鼓。傣族混合击膜鸣乐器。傣语称光萨、光边、光邦。流行于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州等地。[百科]

多为女子独舞，用手鼓伴奏，舞者能随鼓点的变化舞出不同的姿态。表情丰富细腻，动作柔软灵活。主要表现生产和生活过程中的欢快情绪。[百科]

苗族猴鼓，苗语称干那，苗族棰击膜鸣乐器。因伴奏《猴鼓舞》而得名。又称花鼓。旧时巫师用时曾诬称“蛮鼓”。流行于贵州、湖南等省苗族地区。[百科]

瑶族大鼓呈圆柱形。流行于广西壮族自治区南丹、田林等地。各地形制不同。南丹县里湖、瑶寨一带的大鼓，多用整段樟木掏空作鼓框，上口单面蒙以未经处理的带毛牛皮，用竹钉固定，鼓面直径60厘米～70厘米、鼓高90厘米～100厘米，下端敞口。[百科]

瑶族猴鼓，瑶族棰击膜鸣乐器。因其为《猴鼓舞》伴奏而得名。[百科]

自古以来，青楼女子的命运向来是不由自己掌控。她们附庸风雅、攀权附贵，无非是为了结束自己浮华而空虚的风尘岁月，找到意中人，过上平静的生活。但是这其中的一些女子，或许她们足够幸运，在不少文人墨客或是帝王的宠幸之下，在历史上留下光辉的一笔。其中，柳如是、陈圆圆、苏小小、...

凤阳花鼓戏是一种安徽省的传统戏曲剧种。被誉为凤阳三花（凤阳花鼓、花鼓灯、花鼓戏）之一，因起源于凤阳县长淮卫镇（今属蚌埠市区），故又称卫调花鼓戏、卫调花鼓。凤阳花鼓戏源自于花鼓灯，起初是花鼓灯的后场小戏，在清代...[百科]

水族大鼓，呈圆筒形，流行于贵州省各地。[百科]

夏尔巴鼓，藏族支系夏尔巴人拍击膜鸣乐器。流行于西藏日喀则地区聂拉木县。[百科]

司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，是传说中最优秀的琴之一。司马迁，字子长，夏阳人。他生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。