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两汉纪字句异同考

两汉纪字句异同考

两汉纪字句异同考(清)蒋国祚撰●两汉纪字句异同考襄平蒋国祚撰荀悦前汉纪三十卷袁宏后汉纪三十卷祥符中镂版于钱唐版废几百年再刻于绍兴年间汝阴王铚序云编修王公敦阅古训博极羣书其出使浙东既刻刘氏外纪以足资治通鉴又刻旧唐书至刻此两汉纪其艰其勤尤为尽力盖两纪再刻于宋而铚则与正...[书籍]

万氏家传养生四要

万氏家传养生四要

《万全养生四要》亦称《万氏家传养生四要》,明代万全撰于1549年。卷一寡欲全按:养生之法有四:曰寡欲、曰慎动、曰法时、曰却疾。夫寡欲者,谓坚忍其性也;慎动者,谓保定其气;法时者,谓和于阴阳也;却疾者,谓慎于医药也。坚忍其性,同不坏其根矣;保定其气,...[书籍]

万氏秘传外科心法

万氏秘传外科心法

万氏秘传外科心法目录赠万密斋先生医书序叙叙万氏幼科源流卷之一总论大法附方卷之二背图形八症(一)脑发腮上背发中背发下背发腰背发暗发(骑马痈)卷之三背图形八症(二)对口正背发上搭手中搭手囊发蛇头疔蛇头疔天蛇头毒膝发卷之四面图形十二症(一)鬓发眉发耳发颐发须发肩...[书籍]

万氏秘传片玉心书

万氏秘传片玉心书

万氏秘传片玉心书清·李子毅公元1644-1911年[书籍]

滋兰树蕙山房同心录

滋兰树蕙山房同心录

滋兰树蕙山房同心录清许霁楼种花宜兰蕙当阶生,家庭有余庆。灌溉勤护持,借此可养性。头型分八种,品题肇嘉名。此中赏音者,相对自诒情。玩花宜小阁倚窗开,和风扇瑶朵。得意自忘言,亭午日静坐。有客访同嗜,春来兴独酣。竟芳论契合,茗碗佐清谈。养花忌丛生万壑中,记根本幽...[书籍]

道咸同光四朝奏议选辑

道咸同光四朝奏议选辑

道咸同光四朝奏议选辑道咸同光四朝奏议选辑上道咸同光四朝奏议选辑中道咸同光四朝奏议选辑下道咸同光四朝奏议选辑上查办台湾清庄事宜疏(道光五年)会议台湾善后事宜疏(道光十四年)通筹台湾利弊以靖海疆疏(道光十八年)敬陈沿海情形疏(道光二十一年)敬陈...[书籍]

万氏秘传片玉心书

万氏秘传片玉心书

万氏秘传片玉心书清李子毅卷一活幼指南赋小儿方术,号日哑科,口不能言,脉无可施,惟形色以为凭。竭心思而施治。故善养子者,似类龙以调护,不善养子者,如舔犊()而爱惜。爱之愈勤,害之愈急。乍头温而足冷,忽多啼而不乳,差之毫厘,失之千里。此小儿方术专门,以补化工之不及。汤胃脆薄兮,...[书籍]

包龙图智赚合同文字

包龙图智赚合同文字

楔子(冲末扮刘天祥、搽旦杨氏、正末刘天瑞、二旦张氏、儿同上)(刘天祥诗云)白云朝朝走,青山日日闲。自家无运智,只道作家难。自家汴梁西关外人氏,姓刘名天祥。大嫂杨氏,兄弟是刘天瑞,二嫂张氏。我根前无甚儿女,止天瑞兄弟有个孩儿,年三岁也,唤做安住。我那先娶的婆婆可亡化了,这婆...[书籍]

万氏秘传外科心法

万氏秘传外科心法

方诀俱载图形卷中,甚勿轻视。凡毒于未溃之先,而有前数项之症,即从各症汤内,加连翘、栀子、牛子、二花、皂角刺之类。既溃之后,而有前数项之症,于各症汤内,加人参、黄、二花、连翘、栀子,春多用防风、白芷、柴胡、川芎;夏多用黄连、栀子、连翘、麦冬;秋多用黄芩、苍术、连翘、栀子;冬多用人参...[书籍]

万氏秘传片玉心书

万氏秘传片玉心书

属性:小儿方术,号日哑科,口不能言,脉无可施,惟形色以为凭。竭心思而施治。故善养子者,似类龙以调护,不善养子者,如舔犊而爱惜。爱之愈勤,害之愈急。乍头温而足冷,忽多啼而不乳,差之毫厘,失之千里。此小儿方术专门,以补化工之不及。肠胃脆薄兮,饮食易伤,筋骨柔弱兮,风寒易袭,父母何知。[书籍]

台湾文献丛刊038 同治甲戌日兵侵台始末

台湾文献丛刊038 同治甲戌日兵侵台始末

本書(二冊二九七面一七八、二○○字)分編四卷,係據清同治朝「籌辦夷務始末」卷九十三至一百選輯而成;由於選輯重心在於同治十三年(甲戌)日本藉口琉球難民被臺灣先住民殺害事件出兵臺灣及其善後事宜,因題曰「同治甲戌日兵侵臺始末」。「籌辦夷務始末」之巴裁,乃將與洋務...[书籍]

兵典

兵典

斯诚得其宜也。其后若王纲解纽,主权外分,藩翰既崇,众力自盛,问鼎轻重,无代无之,如东汉之董卓、袁绍,晋之王敦、桓玄,宋谢晦、刘义宣,齐陈达、王敬则,梁侯景,陈华皎,后魏尔朱荣、高欢之类是矣。斯诚失其宜也。国朝李靖平突厥,李绩灭高丽,侯君集覆高昌,苏定方夷百济,李敬...[书籍]

仪礼商

仪礼商

钦定四库全书经部四仪礼商礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨案仪礼商二卷附録一卷国朝万斯大撰斯大字充宗鄞县人是书取仪礼十七篇篇为之説颇有新义而亦勇于信心前有应防谦序称喜其覃思而嫌其自用亦笃论也其聘礼解衣之裼袭谓裘外之衣谓之裼衣裼衣即礼服聘礼既聘而享賔主皆裼以将...[书籍]

五行大义

五行大义

《五行大义》(隋)萧吉五行大义序上仪同三司城阳郡开国公萧吉撰夫五行者。盖造化之根源。人伦之资始。万品禀其变易。百灵因其感通。本乎阴阳。散乎精像。周竟天地。布极幽明。子午卯酉为经纬。八风六律为纲纪。故天有五度以垂象。地有五材以资用。人有五常以表德。万有森罗。以...[书籍]

蒙训

蒙训

蒙训清刘沅一二三四五,六七八九十,百千万亿名,数目从斯积。天地日月星,风云雷雨雪,霜露冰电霞,造化之功烈。星辰有飞流,日月有时食,雹沴及氛祲,人君当修德。水火土木金,五行须当识,相生生不穷,相克克不竭。古人说五金,金银铜铁锡,木乃火之父,水从金母出。坤土居中央,辰...[书籍]

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