《少林真传伤科秘方》是中国古代医书。[书籍]

云林石谱谱录类一器物之属提要臣等谨案云林石谱三巻宋杜绾撰绾字季扬号云林居士山阴人宰相衍之孙也是书彚载石品凡一百一十有六各具出产之地采取之法详其形状色泽而第其髙下然如端溪之类兼及砚材浮光之类兼及器用之材质不但谱假山清玩也前有绍兴癸丑阙里孔传序传$#...[书籍]

策林白居易策林序元和初，予罢校书郎，与元微之将应制举，退居于上都华阳观，闭户累月，揣摩当代之事，构成策目七十五门。及微之首登科，予次焉。凡所应对者，百不用其一二。其余自以精力所致，不能弃捐，次而集之，分为四卷，命曰《策林》云耳。策林三四十三．议兵（...[书籍]

《笑林》辑[三国魏]邯郸淳鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣。何不以锯中截而入。”遂依而截之。广记二百六十二齐人就赵人学瑟，因之先调胶柱而归，三年不成一曲。齐人怪之，有从赵来者，问其意乃知向人之愚。广记二...[书籍]

武林即临安(今浙江杭州)。全书十卷﹐周密(1232～1298)撰。密字公谨﹐号草窗﹐又号四水潜夫﹑弁阳老人。祖籍齐州历城(今山东济南)﹐曾祖随宋室南渡﹐始居湖州(今浙江吴兴)。周密历任临安府﹑两浙转运司幕职﹐义乌县知县。宋亡不仕﹐寓杭州。抱遗民之痛﹐致力故国文献﹐遂辑录家乘旧闻﹐...[书籍]

国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之，遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之值十倍矣。广记四百六十一楚人居贫，读《淮南》，方得“螳螂伺蝉自鄣叶可以隐形”，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之，叶落树下；树下先有落叶，不能复分，别埽取数斗归。一一以叶自鄣，问其妻曰：...[书籍]

《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。《幼学琼林》最初叫《幼学须知》，一般认为，最初的编着者是明末的西昌人程登吉（字允升），也有的意见认为是明景泰年间的进士邱睿。在清朝的嘉靖年间由邹圣脉作了一些补充，并且更名为《幼学故事琼林》。後来民国时人费有容、叶浦荪和...[书籍]

火珠林电子书简介《火珠林》是火珠林卦法的代表作。有两种本子，一是明《永乐大典》引用的本子只存一些片段。一个是清刊印的本子。本书收录的是清印本。《火珠林》成书年代当在唐末宋初。麻衣道者是唐末宋初人，相传为陈抟的老师，善相术，为中国历史上术数名...[书籍]

《桂林风土记》是唐代莫休符著，是现存较早的桂林地情专著，也是桂林有史料记载的最早的地方志。曾经被编入《四库全书》，原书有三卷，现在仅存一卷，共有15千字。作者以诗文记游，文字典雅。○序前贤撰述，有事必书。故有《三国志》、《荆楚岁时记》、《湘中记》、《奉天记》...[书籍]

惟桂林事迹，阙然无闻。休符因退居，粗录见闻，作《桂林风土记》，聊以为叙。时唐光化二年九月二十三日，莫休符序。○桂林按《地里志》，桂州，禹贡荆州之域。春秋时，越亡国，时服于楚。秦始皇二十三年，发逋亡（鞏，“言”代“革”）(古者未有年号，至汉武帝方纪年名，故云始...[书籍]

将终，谓弟子曰：“吾居玉霄峰，东望蓬莱，尝有真灵降焉。今为东海青童君所召。”乃蝉脱而去。其后，李太白作《大鹏赋》云：“尝见子微于江陵，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”元丰七年冬，余过临淮，而湛然先生梁公在焉。童颜清澈，如二三十许人，然人亦有自少见之者。善吹铁笛...[书籍]

——纪七、列传五十八（凡六十五卷）卷第一（纪第一）弘光（上）卷第二（纪第二）弘光（下）卷第三（纪第三）隆武（附绍武）卷第四（纪第四）永历（上）卷第五（纪第五）永历（中）卷第六（纪第六）永历（下）卷第七（纪第七）监国鲁王卷第八（列传第一）后妃弘光邹太...[书籍]

书籍相关尚氏著《焦氏易诂》和《焦氏易林注》两部力作，特别是《焦氏易林注》可谓精彩绝伦，从而使先秦象数易学复明于世，其功甚伟！他在《焦氏易林注·例言》中说：“《易林》之辞，无一字不从象生。”尚氏认为焦氏除沿用《易·说卦传》所列之象，“...[书籍]

作者：（宋）周密撰《齐东野语》记南宋旧事为多，如“张浚三战本末”、“绍熙内禅”、“诛韩本末”、“端平人洛本末”、“端平襄州本末”、“胡明仲本末”、“李全”、“朱汉章本末”、“邓友龙开边”、“安丙矫诏”、“淳绍岁币”、“岳武穆逸事”、“巴陵本末”、“景定行公田”、“景定慧星...[书籍]

东茶颂东茶颂承海道人命作艹衣沙门意恂后皇嘉树配橘德受命不迁生南国密叶鬪霰贯冬靑素花濯霜发秋荣姑射仙子粉肌洁阎浮檀金芳心结茶树如瓜炉叶如栀子花如白蔷薇心黄如金当秋开花淸香隐然云沆瀣漱淸碧玉条朝霞含润翠禽舌白云荆州玉泉寺靑溪诸山有茗艹罗生枝叶如碧玉玉泉眞公常采飮天仙人...[书籍]