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六韬

六韬

《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,是中国古代的一部著名的道家兵书。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书有六卷,共六十篇。《六韬》的内...[书籍]

小五义

小五义

《小五义》是,全称《忠烈小五义传》,又称《续忠烈侠义传》。作为侠义小说的代表作之一,它深受民众的喜爱,流传极为广泛。据清代文光楼主人《小五义序》说,《三侠五义》及其续书都是“石玉昆原稿”。石玉昆是清代道光、咸丰年间的说唱艺人。一般认为,文光楼主人的...[书籍]

益部方物略记

益部方物略记

《益部方物畧记》是宋代文史学家宋祁的作品,编制于嘉祐二年(公元1057年)。是一本记录剑南地区草朩、药材、鸟兽等物种的书。[书籍]

大六壬心镜

大六壬心镜

书籍相关《大六壬心镜》八卷,唐不欲子徐道符撰,宋元迄今,壬家奉为土臬,因其拟经作歌,用之无不验也。然世苦无全本,余求之十余年不可得。今年春,壬友吕君汉枫出写本壬书十数本示余,《心镜》其一,私心喜焉。惜转写讹误甚多,适程伟堂先生过舍纵谈壬术,亦以未观《心镜》全书为恨。自谓曾...[书籍]

天元五歌

天元五歌

《天元五歌》明蒋大鸿著第一:论大义一元浩气含三象,混混分开气升降,天清地浊成两仪,阴阳互根气来往,山川土石象中气,日月星辰气中象,二气相抱不相离,浊阴本是清阳象,唯有人为万物灵,品配乾坤号有两,一人自具一天地,卓立三才不相让。元阳本是天中来,形从大地产根陔,至人父天而母地...[书籍]

七侠五义

七侠五义

《七侠五义》全书共有一百二十回,可分三部分。前二十回以“狸猫换太子”故事为引子,叙述包拯成长、入仕,断案折狱,平反宫冤,迎归“国母”,最后以惩治李保作结。第二十八回至第六十八回,以南侠、“御猫”展昭同“五义”之一的锦毛鼠白玉堂之间“猫鼠”争雄为线索...[书籍]

舊五代史

舊五代史

案薛史本紀,永樂大典所載俱全,獨梁太祖紀原帙已佚,其散見于各韻者,僅得六十八條,參以通鑑考異、通鑑注所徵引者,又得二十一條,本末不具,未能綴輯成篇。考冊府元龜閏位部所錄朱梁事蹟,皆本之薛史原文,首尾頗詳,按條採掇,尚可彙萃。謹依前人取魏澹書、高氏小史補北魏書闕篇之...[书籍]

五音集韵

五音集韵

钦定四库全书经部十五音集韵小学类三【韵书之属】提要臣等谨案五音集韵十五卷金韩道昭撰道昭字伯晖真定松水人世称以等韵颠倒字纽始于元黄公绍韵防然是书以三十六母各分四等排比诸字之先后已在其前所收之字大抵以广韵为蓝本而増入之字则以集韵为蓝本考广韵卷首...[书籍]

五礼通考

五礼通考

钦定四库全书经部四五礼通考目録礼类五【通礼之属】卷首礼经作述源流歴代礼制沿革卷一吉礼一圜丘祀天郊名义四代郊正祭四代告祭卷二吉礼二圜丘祀天郊坛配帝日月从祀卷三吉礼三圜丘祀天玉帛亲耕粢盛秬鬯酒醴牺牲笾豆之实器用卷四吉礼四圜丘祀天服冕车旗告庙卜誓戒择士齐戒具陈设...[书籍]

五曹算经

五曹算经

钦定四库全书子部六五曹算经目録天文算法类二【算书之属】卷一田曹卷二兵曹卷三集曹卷四仓曹卷五金曹【臣】等谨案隋书经籍志有九章六曹算经一卷而无五曹之目其六曹篇题亦不传唐书艺文志始有甄鸾五曹算经五卷韩延五曹...[书籍]

旧五代史

旧五代史

(《五代会要》:梁肃祖宣元皇帝讳黯,舜司徒虎四十二代孙;开平元年七月,追尊宣元皇帝,庙号肃祖,葬兴极陵。敬祖光献皇帝讳茂琳,宣元皇帝长子,母曰宣僖皇后范氏;开平元年七月,追尊光献皇帝,庙号敬祖,葬永安陵。宪祖昭武皇帝讳信,光献皇帝长子,母曰光孝皇后杨氏;开平元年七月,追尊...[书籍]

附释文互注礼部韵略

附释文互注礼部韵略

钦定四库全书经部十附释文互注礼部韵畧小学类三【韵书之属】提要臣等谨案附释文互注礼部韵畧五卷旧本不题撰人晁公武读书志云丁度撰今考所并旧韵十三部与度所作集韵合当出度手其上平声三十六桓作欢则南宋重刋所改观卷首载郭守正重脩条例称绍兴本尚作桓...[书籍]

大六壬金口诀

大六壬金口诀

第一章概论“大六壬金口诀”,又称“孙膑预测学”,据《史记》记载,“膑生阿、鄄之间”。1991年山东省鄄城县孙老家村发现<孙氏族谱>、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”,经史学家考证,孙膑系山东鄄城孙老家人,是兵圣孙武的五代孙,战车时期齐国的军师,他曾指挥过“桂陵之战”...[书籍]

六十种曲目录

六十种曲目录

六十种曲《六十种曲》明末毛晋(1599-1659)辑,毛晋,字子晋,常熟(今属江苏)人。是著名的藏书家,藏书八万四千多册,大部分是明刻本,也有很多宋、元本,并建造了汲古阁、目耕楼来贮藏图书。又以汲古阁的名义刻了许多书,所刻的书以底本精善、校勘审慎而受到重视。...[书籍]

六壬寻源

六壬寻源

《大六壬寻源》卷一序昔黄帝伐蚩尤于涿鹿之野。九天玄女。授以神式三种。一曰太乙明天道,二曰奇门详地理,三曰六壬知人事,皆变化不测。探天机而断课。苟得其一。占象必灵。但太乙奇门,幻冥难稽,传之后世,流为术艺之学。专言数而不通理。恐有毫厘千里之谬,故儒家所不尚。惟六...[书籍]

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