周太傅周公旦、朝鲜侯箕子、太保召公奭、大司寇吕侯。列国韩公子韩非、相申不害、大夫慎到。魏师李悝。齐相管仲。楚大夫屈平。郑相公孙侨、大夫邓析。晋相范匄、大夫赵鞅。秦商君公孙鞅、丞相李斯、郎中令赵高。西汉相国萧何、太傅叔孙通、丞相张苍、涿郡太守郑昌、丞相鼌错、中大夫董...[书籍]

古逸丛书淸黎庶昌辑光绪十年遵义黎氏日本东京使署刊本49册尔雅三卷晋郭璞注覆宋蜀大字本春秋谷梁传十二卷坿考异一卷晋范宁集解唐陆德明音义淸杨守敬撰考异宋绍熙本论语十卷魏何晏集解日本正平本周易六卷坿晦奄先生校正周易系辞精义二卷宋程颐传宋吕祖谦撰坿录元至正本孝经一卷唐玄宗李隆基注旧...[书籍]

大旱大疫瑞志异志刑法志臧荣绪晋书卷四后妃武元武悼贾后惠羊后怀王太后怀梁后孝武李太后臧荣绪晋书卷五王祥郑冲何曾何劭曾子石苞附石浚、石崇、石铄羊祜杜预陈骞裴秀裴楷秀从弟卫瓘附卫玠张华臧荣绪晋书卷六宗室安平献王孚休之宣五王平原王干扶风武王骏梁孝王彤文六王齐献王攸臧荣绪晋书卷七王沉子浚荀...[书籍]

建置第一史者国家之典法也自君王善恶功过与其百事之废置可以垂劝戒示后世者皆得直书而不隠故自前世有国者莫不以史职为重史之建官其来尚矣昔黄帝之世仓颉沮诵实居其职夏则终古商则髙势孔甲尹逸皆其选也周官大备则有大史小史内史外史左史右史而记言记事之职殆专官也成王之史佚楚之倚相晋之伯黡鲁之丘明晋...[书籍]

一素问、在唐有王启玄之注。为注释之开山。注内有补经文所未及者。可谓有功先圣。然年世久远。间有讹缺。风气未开。复有略而无注者。至明万历间。而有马玄台、吴鹤皋二注。事属继起。宜令经旨益明。而马注舛谬颇多。又有随文敷衍。有注犹之无注者。反訾王注。逢疑则默。亦不知量之过也...[书籍]

唐玄宗时，为谏议大夫，修文馆学士，卫尉少卿兼修国史，太子左庶子，也曾任台、洪、饶、蕲等州刺史，加银青光禄大夫，迁相州，封长垣县子，后改邺郡太守，回京又任恒王傅。与同时代其他官员相比，吴兢的仕途还是较为顺畅的，没有大起大落。在魏元忠、朱敬则双双为相的长安年间（701—7...[书籍]

刘恕《通鉴外纪》引傅子曰管仲之书，过半便是後之好者所加，乃说管仲死後事，轻重篇尤复鄙俗。叶适《水心集》亦曰，《管子》非一人之笔，亦非一时之书，以其言毛嫱、西施、吴王好剑推之，当是春秋末年。今考其文，大抵後人附会多於仲之本书。其他姑无论，即仲卒於桓公之前，而篇中处处称桓公，...[书籍]

底本出处：《正统道藏》太玄部。参校版本：文渊阁四库全书本经部易类（简称四库本）。空山先生易图通变序《道德》数千言，吾教之所独尊，古今未有能废之者？然传注层出，渺茫丛惑，莫适指归，徒见多岐之纷纷也。雷思齐嗜学有要，精研是书，探窍本旨，为之传释，合儒、老之所同，历诋其所异，条...[书籍]

○杂体晋傅咸作《七经》诗，其《毛诗》一篇略曰：“聿修厥德，令终有淑。勉尔遁思，我言维服。盗言孔甘，其何能淑。谗人罔极，有靦面目。”此乃集句诗之始。或谓集句起於王安石，非也。○张衡寄兴高远，遣辞自妙。○唐山夫人《安世歌》，质古文雅。○蔡琰真情极切，自然成文。○汉郊祀歌锻意刻...[书籍]

而刑部尚书李日知，左丞张廷圭、崔玄升，侍郎程行谋咸请之，乃免死，配流岭南。二道士之言信有征矣。泉州有客卢元钦染大疯，惟鼻根未倒。属五月五日官取蚺蛇胆欲进，或言肉可治疯，遂取一截蛇肉食之。三五日顿渐可，百日平复。又商州有人患大疯，家人恶之，山中为起茅舍。有乌蛇坠酒罂中，病人...[书籍]

旧京遗事（明）史玄撰京师大城一重，周四十五里，城九门，周正如印。南头正阳、崇文、宣武三门，东头朝阳、东直二门，西头阜成、西直二门，北头德胜、安定二门。大城内为皇城，皇城六门：大明南向直正阳门，东安直朝阳门，西安直阜成门，北安当德胜门，大明东转长安左门，西转长安右门。于京师...[书籍]

玄宗开元初卒。原有文集十卷，今存《沈佺期集》四卷。《旧唐书》卷一九○中、《新唐书》卷二○二有传。另参傅璇琮《唐才子传校笺》卷一、谭优学《唐诗人行年考续编》。沈佺期存词一首，据津逮本《本事诗》入录，用耘经楼本《苕溪渔隐丛话》、嘉靖本《万首唐人绝句》参校。【回波乐】回...[书籍]

《晋书》唐·房玄龄等撰《晋书》一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止，包括西晋和东晋的历史，并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。晋书志第六律历上晋书志第七律历中晋书志第八律历下晋书志第九礼上晋书志第十礼...[书籍]

崔豹，字正熊，一作正能，惠帝时官至太傅。此书是一部对古代和当时各类事物进行解说诠释的著作。其具体内容，可以从它的八个分类略知大概。卷上：舆服一，都邑二；卷中：音乐三，鸟兽四，鱼虫五；卷下：草木六，杂注七，问答释义八。它对我们了解古人对自然界的认识、古代典章制度和习俗，有一...[书籍]

王昶曰：碑上卷題「老子道經」，下卷題「老子德經」，皆道、德分見，未嘗混而為一，則玄宗所注，實從古本如此。董迥藏書志謂「玄宗注成，始改定章句為道德經，凡言道者類之上卷，言德者類之下卷」，非也。吳雲曰：隋書經籍志載道德經二卷，王弼注。晁說之、熊克重跋，皆稱不分道德經，...[书籍]