大音希声论大音希声之论，其来久矣。《礼记·乐记》曰：“大乐必易，大礼必简。乐至则无怨，礼至则不争。揖让而治天下者，礼乐之谓也。”老子曰：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。”（《道德经·四十一章》）自古鸿儒贤达论乐者，多主其说。大#$...[书籍]

书目答问补正[清]张之洞缪荃荪著范希曾补正略例此编为告语生童而设，非是著述，海内通人见者，幸补正之。诸生好学者来问应读何书，书以何本为善。偏举既嫌絓漏，志趣学业亦各不同，因录此以告初学：读书不知要领，劳而无功；告某书宜读而不得精校精注本，事倍功半。此编所录，其原书为修四库书...[书籍]

==============================================================================《楹联丛话全编》是“联话”体的创始人梁章钜父子所作全部联话的合集。包括以下四部分：第一部分，包括《楹联丛话》十二卷、《楹联续话》四卷、《楹联三话》二卷，均为清梁章钜编；《楹联四话》六卷，...[书籍]

灯猜丛话莫等闲斋主人撰灯猜一道，本非文字正轨，然钩心斗角，具有巧思。隐语廋词，不无妙趣，是盖于诙谐中别树一帜者，此道固未可抹煞也。余于丁未、丙午间，旅居沪读之榕庐，酒阑灯炧，偶与良友潘训初君拈此排闷。同人以兹技大足解颐，花晨月夕，时或悬灯庐外，怂恿余与训初撰句，以供嗜痂者...[书籍]

钦定四库全书经部二读书丛说书类提要【臣】等谨案读书丛説六卷元许谦撰谦字益之金华人延祐中以讲学名一时儒者所称白云先生是也事迹具元史儒学传自蔡沈书集传出解经者大抵乐其简易不复叅考诸书谦独博覈事实不株守一家故称丛説如蔡氏释尧典本张子天左旋处其中者顺之小迟则反右之...[书籍]

《古今书评》一卷，为奉勅评之作，凡二十五人，而特推祟张芝、钟繇、王羲之、王献之；后复云羊真、孔草、萧行（指萧思话，见《宣和书谱》引），范篆，各一时绝妙。今本羊欣在二十五人之列，而孔、范及思话不与。传梁武帝《书评》即就此编附益而成者。南朝梁袁昂奉勅撰《古今书评》：王...[书籍]

钦定四库全书史部十四宝刻丛编目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案宝刻丛编二十卷宋陈思撰思临安人所着小字録前有结衔称成忠郎缉熈殿国史实録院秘书省搜访又有海棠谱自序题开庆元年则理宗时人也是书搜録古碑以元丰九域志京府州县为纲其石刻地里之可考者按各路编纂未...[书籍]

词坛丛话清陈廷焯撰○词肇于赓歌唐以前无词名，然词之源，肇于赓歌，成于乐府。汉郊祀歌、短箫饶歌诸篇，长短句不一，是词之祖也。迄于六代，江南采莲诸曲，去倚声不远。其不即变为词者，律体未兴，古风犹未远也。自古诗变为近体，五七言各分古、律、绝，传于伶官乐部...[书籍]

御制序音韵述微者述音韵阐微之意也我皇祖钦定佩文诗韵颁示中外复依国书合声切韵之法叶华音字母作音韵阐微一书按字母之说始于隋书经籍志载后汉佛法行于中国得西域书能以十四字贯一切音其文省而义广谓之婆罗门书至唐僧守温増为三十六字母相沿至今未识其源由今考...[书籍]

钦定四库全书集部八古乐府总集类提要【臣】等谨案古乐府十巻元左克明编克明自称豫章人其始末未详自序题至正丙戌则顺帝时也是书录古乐府词分为八类曰古歌謡曰鼓吹曲曰横吹曲曰相和曲曰清商曲曰舞曲曰琴曲曰襍曲自序谓冠以古歌謡词者贵其发乎自然终以襍曲者着其...[书籍]

《孔丛子》，旧题陈胜博士孔鲋撰。现存的版本有七卷和三卷两种系统，篇数皆为23篇，两种传本除分卷不同外，并无太大的差异。其中，1至21篇，是《孔丛子》，内容由孔子（1至4篇）、子思（5至10篇）、子高（12至14篇）、子顺（15至17篇）、子鱼（18至21篇）五位孔氏人物的言行记录，加上...[书籍]

玉笑零音（明）田艺衡撰鹏运扶摇，不知游于天外。虱逃缝絮，不求出乎裈中。居化有宜，适真各得。华渚流虹，虹非淫气；有穷射日，日岂阳精？柱梁衣绣，而士寒咎犯，切中晋文之病；鼠壤余，而妹弃成绮，奚知李耳之仁。心全者，以身为朽骨。神超者，以心为死灰。魄玄合者，以神为碍影。神龙无孵卵...[书籍]

《爱日斋丛抄》五卷、《补遗》一卷、《续补》一卷，宋叶釐撰。《爱日斋丛抄》见诸书志所载者，多不著撰者姓氏。黄虞稷《千顷堂书目》卷十二载有叶釐《爱日斋丛抄》十卷，又《坦斋笔衡》一卷。两书《说郛》均收录，前者题宋叶某撰，后者题宋叶釐撰。书名或题《爱日堂#$...[书籍]

《爱日斋丛抄》五卷、《补遗》一卷、《续补》一卷，宋叶釐撰。叶釐，字子真，号坦斋，池州青阳（今属安徽）人，隐居九华山，以著书自娱。与洪咨夔、魏了翁、刘克庄等有交往。宋末监司论荐，补迪功郎、本州签判。著有《爱日斋丛抄》、《坦斋笔衡》。详见陆心源《宋诗纪事补遗》卷八十一...[书籍]

钦定四库全书经部十周秦刻石释音小学类二【字书之属】提要臣等谨案周秦刻石释音一卷元吾丘衍撰衍字子行钱塘人宋淳熙中杨文昺着周秦刻石释音一书载石鼓文诅楚文泰山峄山碑至是衍以所取琅琊碑不类秦碑不应收入因重加删定以成是书前有至大元年衍自序谓石鼓以所蔵甲秀堂图谱为之而...[书籍]