丰亨豫大，至宝?、景定，则几于政、宣矣。予曩于故家遗老得其梗概，及客修门闲，闻退?老监谈先朝旧事，辄耳谛听，如小儿观优，终日夕不少倦。既而曳裾贵邸，耳目益广，朝歌暮嬉，酣玩岁月，意谓人生正复若此，初不省承平乐事为难遇也。及时移物换，忧患飘零，追想昔游，殆如梦...[书籍]

《中朝故事》二卷，南唐尉迟偓撰。偓履贯未详。书首旧题朝议郎守给事中修国史骁骑赐紫金鱼袋臣尉迟偓奉旨纂进，盖李氏有国时偓为史官，承命所作。李昪自以为出太宗之後，承唐统绪，故称长安为中朝也。其书皆记唐宣、懿、昭、哀四朝旧闻。上卷多君臣事迹及朝廷制度，下...[书籍]

事迹具《明史。本传》。是集前有嘉定四年万荣自序，称取和鲁公父子《疑狱集》，参以开封郑公《折狱龟鉴》，比事属词，联成七十二韵。又有端平甲午重刻自序，称以尚右郎陛对，理宗谕以尝见是书，深相褒许。因有求其本者。以鋟梓星江，远莫之致，是用重刻流布。其书彷唐李瀚《蒙求》之体...[书籍]

前言原序序例言第一卷周、秦、汉第二卷吴第三卷晋（一）第四卷晋（二）第五卷晋（三）第六卷宋第七卷齐第八卷梁第九卷陈、隋第十卷唐（一）第十一卷唐（二）第十二卷杨吴第十三卷南唐第十四卷宋（一）第十五卷宋（二）第十六卷宋（三）第十七卷宋（四）（附金）第十八卷元至元第十九卷元至正第二十卷明...[书籍]

自庖牺画卦，文字聿兴，立记注之司，以存警诫之法。《传》称左史记书，《尚书》是也；右史记事，《春秋》是也。洎唐虞氏作，木火递兴，虽戢干戈，质文或异。而九丘、八索，祖述莫殊。宣父删落其繁芜，丘明捃拾其疑阙，马迁创变古体，班氏遂业前书。编集既多，省览为殆...[书籍]

自庖牺画卦，文字聿兴，立记注之司，以存警诫之法。《传》称左史记书，《尚书》是也；右史记事，《春秋》是也。洎唐虞氏作，木火递兴，虽戢干戈，质文或异。而九丘、八索，祖述莫殊。宣父删落其繁芜，丘明捃拾其疑阙，马迁创变古体，班氏遂业前书。编集既多，省览为殆...[书籍]

五国故事二卷（浙江鲍士恭家藏本），不著撰人名氏。“南汉”条下称刘晟本二名，上一字犯宣祖讳，去之，则北宋人。又“南唐”条下称尝以其事质於江南一朝士，则犹在宋初，得见李氏旧臣也。中於南汉称彭城氏，於留从效姓称娄。钱塘厉鹗跋，以为吴越国人入宋所作，避武肃王讳。然闽王“延...[书籍]

（明）倪谦撰（朝鲜纪事，一卷，明倪谦撰。谦，字克让，浙江钱塘人。正统进士，官至南京礼部尚书。生平事迹详于王氏明史稿、国朝献征录、国朝列卿记、本朝分省人物考等书。景泰元年，谦奉使朝鲜颁诏，归，记其行而成是篇。）景泰元年正月丁丑朔。丙戌，辽东起程。都司...[书籍]

全书各卷由诸篇论文汇编而成，每卷含数篇论述，有说、辨、记、解、诫、笺、诠、式、断、论、疏、述、衍、诀等体裁。包括：“事亲”本书。治百病法，十形三疗，杂记九门，撮要图，百法心要，三法六门，“三消论”(刘完素)，扁鹊华佗察声色定生死诀要，世传神效方等几部分内容。[书籍]

钦定四库全书史部五渚宫旧事杂史类提要臣等谨按渚宫旧事一卷补遗五卷一名渚宫故事唐余知古撰结衔称将仕郎守太子校书里贯则未详也其书上起鬻熊下迄唐代所载皆荆楚之事故题曰渚宫渚宫名见左氏传孔颕达疏以为当郢都之南盖楚成王所建药史太平寰宇记则以为建自襄王...[书籍]

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲...[书籍]

作者：（清）吴广成撰清人吴广成采用纲目体编修《西夏书事》，这与西夏史传世史料既不成系统，又有许多失考、亡佚的特点有关，该书是清人传世的汉文西夏史籍中卷帙最长、内容最丰富的，体现了清人编修西夏史的最高成就，但吴氏于记史之外对史事作过多评述有喧宾夺主之嫌，且多...[书籍]

钦定四库全书经部六孝经大义序孝经类孔门之学惟曽氏得其宗曽氏之书有二曰大学曰孝经经传章句颇亦相似学以大学为本行以孝经为先自天子至庶人一也尧典一篇大学孝经之准也自克明峻徳以至亲睦九族极而百姓之昭明万邦之于变大学之序也孝之为道葢已具于亲睦九族之中...[书籍]

钱氏有国世，臣事中朝，不欲其说之著，更其末云“异姓王”以迁就之。高宗驻跸，其说始验，仰视吴山，如卓马立顾绍兴间，望气者以为有郁葱之符。秦桧专国，心利之，请以为赐第，其东偏即桧家庙，西则格天阁之故基。桧死，喜犹恋恋，请以为第。常州ヘピ为光禄丞，留隶家庙，言者罢ピ，并迁庙主...[书籍]

，雖盈廚溢閣，其間觸事興詠，尤所鍾情。不有發揮，孰明厥義？因采爲《本事詩》，凡七題，猶四始也。情感、事感、高逸、怨憤、徵異、徵咎、嘲戲，各以其類聚之。亦有獨掇其要，不全篇者，咸爲小序以引之，貽諸好事。其有出諸異傳怪錄，疑非是實者，則略之。拙俗鄙俚，...[书籍]