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玉台新咏

玉台新咏

《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。收录作品上至西汉、下迄南朝梁代的诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。收诗769篇﹐计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗1卷﹐共为10卷。除第9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉...[书籍]

痧胀玉衡

痧胀玉衡

郭氏鉴于当时痧胀流行,采取前人有关经验。于康熙十四年(1675年)撰写《痧胀玉衡》一书共3卷,约7.9万字。上卷,载痧症发蒙论,玉衡要语列治痧三法,放痧有十、刮痧法、用针说、用药大法等专论治痧方法,玉衡脉法列唇舌辨、痧脉十二经辨、痧脉要诀、...[书籍]

韵府群玉

韵府群玉

钦定四库全书子部十一韵府羣玉类书类提要【臣】等谨案韵府羣玉二十卷元隂劲?撰其弟复春注黄虞稷千顷堂书目云阴劲?一作阴时遇字时夫奉新人数世同居登宋寳祐九经科入元不仕其兄中夫名复春据此则时夫乃劲?之字而中夫又时夫之兄与世所传不同当必有据然旧刻皆题其字未详何义也昔顔真...[书籍]

搜玉小集

搜玉小集

搜玉小集提要搜玉小集提要《搜玉小集》,一巻,原本不着撰人名氏,考郑樵《通志艺文畧》已载之,则其来甚旧,当为唐人所辑无疑。旧目题凡三十七人,诗六十三首,此本但三十四人,诗六十一首。盖毛晋重刋所厘定,所注考证颇详。然胡鹄等三人有録无诗,晋并删其姓名,已非缺疑存...[书籍]

天彭牡丹谱

天彭牡丹谱

在蜀,天彭为第一。天彭之花,皆不详其所自出。土人云:曩时,永宁院有僧种花最盛,俗谓之牡丹院,春时,赏花者多集于此。其后,花稍衰,人亦不复至。崇宁中,州民宋氏、张氏、蔡氏,宣和中,石子滩杨氏,皆尝买洛中新花以归。自是,洛花散于人间,花户始盛。皆以接花为业,大家好事者...[书籍]

玉支玑

玉支玑

《玉支玑》四卷二十回,醉花楼刊本扉页注“烟水山人编次”,而在正文第一页则题“天花藏主人述”。真实撰著者为何人,实已难考,好在这也并不重要。才子佳人小说的作者,笔下塑造了洋洋得意的主角,只能反衬自己在现实中的穷途潦倒,作者无望于现实而求诸于幻想,将一场不切实际的白日...[书籍]

穆天子传

穆天子传

《穆天子传》出汲冢。晋荀勖校定为六卷,有序。言其事虽不典,其文甚古,颇可观览。予考书序,称穆王享国百年,耄荒。太史公记穆王宾西王母事,与诸传说所载多合。则此书盖备记一时之详,不可厚诬也。春秋之时,诸侯各有国史,多厖杂之言。下逮战国,王迹熄而圣言湮,处士横议而异端起,人人家...[书籍]

天问略

天问略

钦定四库全书子部六天问畧天文算法类一【推?之属】提要【臣】等谨案天问畧一卷明万厯乙夘西洋人阳玛诺撰是书于诸天重数七政部位太阳节气昼夜永短交食本原地影麤细防气映漾蒙影留光皆设为问答反覆以明其义末载蒙影刻分表并详解晦朔?望交食浅深之故亦皆具有度説指证详明...[书籍]

六十种曲玉簪记

六十种曲玉簪记

六十种曲玉簪记明高濓玉簪记(明)高濓着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻玉簪记定本●玉簪记目录第一出标目第二出命试第三出南侵第四出遇难第五出投庵第六出假宿第七出依亲第八出谭经第九出会友第十出...[书籍]

外科方外奇方

外科方外奇方

本书收集作者常用的外科经验方(包括五官科及皮肤科),分为升降部(系化学制剂类)、围药部、内消部、内护部、化毒部、拔毒部等共21类,附补遗方1类。[书籍]

外科医镜

外科医镜

外科医镜清高思敬裘序医之道下侪于艺,上通乎儒,与天地权生息之机,为国家培治与之本,责甚重焉,事甚难焉。内科然,外科亦何独不然。余先严以儒理究心方脉,颇行世。粤孽既清后,命余旁通医术,谓可全己全人。尔时云程思渴,喜习科举文,未遑读刀圭书,遂不果。迄今年近甲录...[书籍]

儒林外史

儒林外史

吴敬梓与《儒林外史》--余杰吴敬梓一生以移居南京为界可分前后两段。前期,他与小山一样,以声色犬马的生活方式游离于“正常”的生活轨道之外。“少年时,青溪九曲画船,曾记游冶……朝复夜,费蜀锦吴绫,那惜缠头价。”(《买肢塘》)“王家昙首,伎识歌声春载酒,白板桥西,赢得才...[书籍]

玉笑零音

玉笑零音

玉笑零音(明)田艺衡撰鹏运扶摇,不知游于天外。虱逃缝絮,不求出乎裈中。居化有宜,适真各得。华渚流虹,虹非淫气;有穷射日,日岂阳精?柱梁衣绣,而士寒咎犯,切中晋文之病;鼠壤余,而妹弃成绮,奚知李耳之仁。心全者,以身为朽骨。神超者,以心为死灰。魄玄合者,以神为...[书籍]

滴天髓

滴天髓

滴天髓序张载撰命理之学,玄虚难际,概易经之学,划为三家,一连山,二周藏,三周易。周易者,一曰数,二曰理。两相互驳,纷纭之至。古今通解之达人少矣。古之求易数者,此书可见一斑哉。连山易、周藏易今已失传,民间相命之术,实缘于此二易也。此书虽云命理之学,然言简意长,易数之...[书籍]

诗人玉屑

诗人玉屑

所著《诗人玉屑》二十一卷。《诗人玉屑》以辑录体的形式,收录选辑了两宋诸家论诗的短札谈片,其中又以南宋为主。一至十一卷论诗歌艺术、体裁、格律及艺术手法;十二卷之后评论两汉之后的作家作品。魏庆之对诗话一体评价很高,他认为“诗之有评,犹医之有方也。评不精,何益于诗?方不...[书籍]

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