太平寰宇记
杨式太极拳第一式预备式两足左右开立,距离同肩宽,脚尖皆朝前;身体自然直立;两臂自然下垂;眼向前平视。(图1)要点:1.要求“虚领顶劲”、“气沉丹田”、“尾闾中正”、“含胸拔背”。这几点要求,为太极拳所有动作的共同要点,锻炼时...
毛文锡,字平珪。高阳(治今河北高阳县东旧城)人。父龟范,成通(八六0一八七四)间为岭南刺史,历任潮州刺史等。文锡通音乐,能诗工词,时名颇重。年十四,登进士第,仕唐宦历未详。入蜀依王建,累任中书舍人、翰林学士,迁承旨。永平三年(九一三)七月,为太子元膺贬逐、拘捕,挝...[书籍]
御制千字诏维皇上帝独一无二当初显能造天及地万物齐全生人在世分光隔暗昼夜轮通日月莅照星辰协治风偃四方吹嘘猛厉悠然作云雨下空际洪水退后悲悯约誓永不沈灭虹为号记诛妖戮鬼雷轰电掣霜寒雪白雾集露零雹重霞红烟斜雾横斗杓所竖节序以更乾旋坤转夏热冬冷铜关铁卡汤池金城江带山砺海宴河青岸高谷...[书籍]
太宗文皇帝实录序自实录序至目录据抱经楼本补朕惟古之为天下国家者必建史官左右史分记言动唐以来朝廷纪述祖宗时事有实录则合左右史之所记凡功德之大政务之要以及其臣之言行有关治体者皆在焉天佑皇明我太祖高皇帝兴洪业武功文德之盛见诸史官之所纪者彰彰矣皇祖太$#...[书籍]
《平汉录》(明)宋濂撰平汉录(明)宋濂撰史氏曰胡元乱华天地晦塞譬诸禽兽人得而驱之也友谅奋臂蓬湖提戈荆楚遂能屡破坚城卒僣尊位可谓勇矣然既戕主帅复弒天完凶戾罕俦残虐无厌人谓项籍矫杀冠军阴弒义帝大抵同矣及天命有归真人首出谅不能委身江汉输款阙廷而乃犯我龙江窥我洪都盛兵东下...[书籍]
是太极拳重要文献之一。太极拳不在样式而在气势,不在外面而在内。平日行功走架,须研究揣摩空松圆活之道,要神气鼓荡,全身好似气球,气势贵腾挪,身体有如悬空。两手无论高低屈伸,一前一后,一左一右,皆能灵活自如。两腿不论前进后退,左右旋转,虚实变换,无不随意所欲。...[书籍]
《平宋录》(又名《丙子平宋录》)3卷,记叙至元十三年(1276年)地军南下临安及宋幼主赵(显)被俘北迁事,颇有史料价值。刘敏中(1243-1318)字端甫,号中庵。元代济南章丘人。少时勤奋好学,卓异不凡,13岁能谈论沼学为人之道,当时的散曲作家杜仁杰非常欣赏其才学。20岁时...[书籍]
明马文升(马端肃公三记,三卷,明马文升撰。马文升,字负图,钧州(今河南禹县)人。景泰二年进士,累官至吏部尚书。明史卷一八二有传。)幅员之内,以中岳为地之中,惟西域最远,而夷人种类亦繁,自大禹时,始通贡中国。今之甘、凉,即汉匈奴右贤王之地也,武帝倾海内之财始取之,设酒泉、张掖...[书籍]
●卷一天部上○天第一§叙事《河图括地象》云:易有太极,是生两仪。两仪未分,其气混沌;清浊既分,伏者为天,偃者为地。《释名》云:天,坦也。坦然高而远也。《物理论》云:水土之气升为天。《尔雅》云:春为苍天,夏为昊天,秋为昮天,冬为上天。《广雅》云:南方曰炎天,西南方曰朱天,西...[书籍]
钦定四库全书经部五春秋平义春秋类提要【臣】等谨案春秋平义十二卷国朝俞汝言撰汝言字右吉秀水人是书成于康熙丙辰书中多引旧文其自立论无几然自宋孙复以来説春秋者务以攻击三传相髙求驾乎先儒之上而穿凿烦碎之弊日生自元延祐以后説春秋者务以尊崇胡传为主求利于科举之途而牵就附合之弊...[书籍]
洛阳伽蓝记为北魏时流传至今的一部名著,虽然以记洛阳的佛寺为题,可是实际上所着记述的是当时的政治、人物、风俗以及传闻的故事等等。因此这部书不仅使我们了解到北魏洛阳都城的建制、佛寺的建筑和历史的古迹,同时使我们知道了许多的历史事实。尤其是卷五所载宋云、惠生使西...[书籍]
清真居士年谱(近人)陈思撰●目录清真居士年谱大鹤山人郑文焯校记●清真居士年谱辽阳陈思慈首撰仁宗嘉佑三年戊戌居士生周邦彦字美成钱塘人疏隽少检不为州里推重而博涉百家之书【宋史文苑传】按疏隽少检三句东都事略作性落魄不羁涉猎书史邠从子能文章妙解音律名其堂曰顾曲制乐府长短句词韵清蔚...[书籍]
〔《太平御覽》四〕三苗之時,三月不見日。〔《藝文類聚》三,《太平御覽》二十七又七十二,〈路史.後紀十四〉〕夏桀之時,有岑山之水,桀當以十月發民鑿山穿陵通於河,民諫曰:「孟冬鑿山穿陵,是泄天氣發地之藏。天子失道,後必有敗。」桀殺之。(案《路史》引作「...[书籍]
钦定四库全书史部十四绛帖平目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案绛帖平六卷宋姜夔撰夔字尧章鄱阳人按?士冕法帖谱系云绛本旧帖尚书郎潘师旦以官帖私自摹刻者世称潘驸马帖又称潘氏析居法帖石分而为二其后绛州公库乃得其一于是补刻余帖是名东库本逐卷各分字号以日月光天徳山河壮帝居#$$...[书籍]
卓异记提要《卓异记》一卷,旧本题唐李翱撰。《唐书·艺文志》则作“陈翱”,注曰“宪穆时人”。案李翱为贞元、会昌间人,陈翱为宪、穆间人,何以纪及昭宗。其非李翱亦非陈翱甚明。《宋史·艺文志》作“陈翰”,而注曰“一作翱”,亦不言为何许人。其《序》称开成五年七月十一日,乃文...[书籍]