杨式太极拳第一式预备式两足左右开立,距离同肩宽,脚尖皆朝前;身体自然直立;两臂自然下垂;眼向前平视。(图1)要点:1.要求“虚领顶劲”、“气沉丹田”、“尾闾中正”、“含胸拔背”。这几点要求,为太极拳所...
陈式太极拳预备式身体中正站立,两足距离比肩略宽,两足尖微外撇,两臂自然下垂,眼向前平视。上述要点,不单在做预备式时,而且在做整个拳套的任何动作时,都必须刻刻注意。另外,如上所述,各方面固然各有要求,但又彼此互有影响。例如:由于肩微前卷和松沉,就易于...
24式简化太极拳起势和左右野马分鬃教学视频:24式简化太极拳1起势(1)身体自然站立,两脚分开与肩同宽,脚尖向前,两臂自然下垂,两手放在大腿外侧,目视前方(图100).【要领】头颈正直,下颊微收,身体放松,收腹敛臀,气沉丹田,两臂自然垂于体侧。24...
全名《神机制敌太白阴经》。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。李里籍未详,《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。全书10卷。现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。该书内容较为丰富。它强调战争胜败决定于人谋而不靠阴阳鬼神;士兵之勇怯取决于刑赏;战争的...[书籍]
内家拳口诀释义神凝意静。不僵不拙。自然合度。首尾一贯。一气呵成。滔滔不绝。长如江流。神凝。精神集中之意。不论练拳或打手。如精神散漫。便会全失灵气。练拳难得宏验。打手肇失败之机。皆为病之在己。故我内家以精神为第一条件第一原则。深意。意静。头脑冷静。不可心浮气...[书籍]
今人王明以《正统道藏》本《太平经》残卷为底本,辑录《太平经钞》《太平经圣君秘旨》及其他二十六种书之引文,编成《太平经合校》,大体上恢复了《太平经》十部,一百七十卷的面貌。[书籍]
字子经,莆田(今属福建)人,一说仙游人。泰定中官南安县教谕。与陈旅为文字交,精于字学。刘有定,字能静,号原范,与郑杓同郡、同时人。生平事迹不详。《衍极》五卷,据明刻本选入。其书自苍颉迄元代,凡古人篆籀以至书法之变,皆在所论。凡五篇,篇各一卷。实为读《衍极》...[书籍]
清拳套路全集清拳的拳理要言拳在于精,工为准绳;坚心恒志,行拳定时。用劲妙法,清静为基;静专功夫,动求劲力。临敌凭胆,运用在眼;抿裆扣步,转关灵动。眼注敌肩,手找臂肘;拳从口出,肘护心肋。上拥下压,中平勾抓;滑蹭绵随,滾缠牵挂。压挽崩...[书籍]
太宗文皇帝宝训序朕闻之夏书曰明明我祖万邦之君有典有则贻厥子孙周人之诗亦云诒厥孙谋以燕翼子盖祖宗所深谋至虑创建法制岂独以资一世之用哉固将遗后之人于无穷焉传说告其君监于先王成宪其求无愆亦望守其祖宗之法也皇祖太宗文皇帝圣德神功配天地之广大日月之昭明四时之变通帝王之盛近古...[书籍]
《黄帝内经太素》,古代中医学著作。隋代杨上善撰。[书籍]
形意名师拳论摘要一、曹继武先生论形意拳十法摘要(一)明三节。举一身而言之,则手肘为梢节,腰腹为中节,足腿为根节,然分而言之,则三节中,亦各有三节也。如手为梢节之梢节,肘为梢节之中节,肩为梢节之根节,此梢节之三节也。胸为中节之梢节,心为中节之中节,丹田为中节之根节,...[书籍]
钦定四库全书子部七太清神鉴原序至神无体妙万物以为体至道无方鼓万物以为用故浑沦未判一气湛然太极纔分三才备位是以阴阳无私顺万物之理以生之天地无为辅万物之性以成之夫人生居天地之中虽禀五行之英为万物之秀者其形未兆其体未分即夙具其美恶藴其吉凶故其生也天地岂容巧于其间...[书籍]
少林寺短打身法统宗拳谱百拳之法,以眼为纲。反侧前后,求察阴阳。浑身着力,脚跟乃强。起伏进出,得先者王。拳无寸隔,沾衣便亡。腰无少主,巧终狈狼。如钉若矢,紧倚门墙。自顶至足,节转轮防。接应变换,无仇为良。八风不挠,随颠随狂。其一则:百拳者,诸家之#$...[书籍]
费太公传民国·钱基博费太公,讳允嘉,字大猷,南通县人也,兄弟五六人,皆拳勇有气力,而公次居,长壮,竟魁于诸弟,拄两臂,能举重八百斤。以贩海蜇赴吴门,单舸棹扬子江,中流遇盗舟数十,猝傍公舟,跃入各为隐语,如俗所传古水盗,叱喝曰:“汝啖过刀面,抑落汤馄饨耶?”...[书籍]
字门拳谱总论胡遗生夫人体之至弱者,禀受先天之不足耳。既先天不足当即用后天培补之功。培补之道,在养其精神,精神一足,则气血充盈于体,虽至弱之躯,可变为强矣。书曰:人之有生,惟精与神;精神不敝,四体长春。此谓强身之基。而吾之技,即本乎是。学者能遵此金科玉律,必不至身有损矣。修...[书籍]