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海游记

海游记

本书假托主人公在海外异邦游历的故事,针砭了当时的社会现实。书中写两个骗子的种种劣行,讥讽了黑暗社会中的官场恶迹与世风颓败,有一定认识价值。本书虽为凭空创作,但有的事件与细节尚有所本,受到了《子不语》、《续子不语》、《夜谭随录》等书的影响与启发。书中文笔[书籍]

度阴宝卷

度阴宝卷

度阴宝卷劝孝八则歌南海古佛降本堂关圣帝君登台太郝氏降地藏古佛降日月童子登台木咤太子降玉莲仙子降灵宝童子降寺庙道观之度阴正法度阴先度己欲度阴唯以道德化天下,令人人行善,方是上策度阴魂者,度阴识也常济世间贫疾,即度人间阴魂而超世界群幽生于诸天净人欲即空地狱而度群阴也度阴必须内...[书籍]

渤海国记

渤海国记

渤海位青營二州間漢于其西南陸置渤海郡唐于其北陸建渤海國海旁出為勃作渤非正文然後世沿用之渤海唐東荒大國也地方五千里置五京為府十五為州六十又二州各領縣數當倍蓰于州始唐武后聖曆二年己亥訖後唐明宗天成二年丁亥傳世十五六閱年二百二十有九典章制度規橅諸...[书籍]

明实录闽海关系史料

明实录闽海关系史料

明实录闽海关系史料明实录闽海关系史料一明实录闽海关系史料二明实录闽海关系史料三明实录闽海关系史料四明实录闽海关系史料五附录一附录二明实录闽海关系史料一世宗实录正德十六年(五月)嘉靖元年(七月)嘉靖二年(四月、六月、十一月)嘉...[书籍]

补陀洛迦山传

补陀洛迦山传

(元)盛熙明述补陀洛迦山传题辞九州之山川,具载于书傅,山海之诡奇,亦见于图记,其来尚矣。谨按:补陀洛迦者,盖梵名也。华言小白华,方广华严言,善财第二十八,参观自在菩萨,与诸大菩萨,围绕说法,盖此地也。然世无知者,始自唐朝梵僧来睹神变,而补陀洛迦山之名,遂传焉。盘礴于东越之...[书籍]

海药本草

海药本草

《海药本草》为古代汉医专著,专门记述由海外传入中国的药物著作。见《通志·艺文略》。五卷(一说二卷)。唐·李珣撰。本书杂记南海郡县药物的产地及功能主治,原书已佚。[书籍]

岭海焚余

岭海焚余

岭海焚余明金堡撰1孙序2岭海焚余目录3岭海焚余卷上(隆武乙酉十月止丙戌八月)4中兴大计疏5为郑遵谦讼功疏6论停刑疏7辞礼科给事中疏8奖忠讨逆疏9陛辞忠告疏10论马士英不当复职疏11先事陈情疏12缴敕印疏13请终制疏14再请终制疏15三请终制疏16极陈时事疏17请决策出闽疏18终请守制...[书籍]

海录碎事

海录碎事

钦定四库全书子部十一海録碎事类书类提要【臣】等谨案海録碎事二十二卷宋叶廷珪撰廷珪字嗣忠崇安人政和五年进士初知徳兴县绍兴中为太常寺丞与秦桧忤以左朝请大夫出知泉州军州事王之望汉濵集有所作廷珪除官制极称其学问葢亦以博洽著名当时者也其书皆类聚故事分条别目以备检用共计为部一...[书籍]

海国春秋

海国春秋

清·汪寄海国春秋(原名《希夷梦》)版本:清末上海苏报馆校印本。十二卷四十回。作者:不题撰人。据序知作者为汪寄。汪寄,号蜉蝣子,清安徽徽州府(今安徽祁门一带)人。作此书当在乾隆五十一(1786)年之前。内容:叙述韩速、闾丘仲卿二人在海国建功立业五十年,而两宋...[书籍]

渊海子平

渊海子平

渊海子平介绍《渊海子平》,这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。[书籍]

裨海紀遊

裨海紀遊

本書(一冊七二面四三、二○○字)包括「裨海紀遊」(上中下)三卷、「鄭氏逸事」一卷、「番境補遺」一卷、「海上紀略」一卷、「宇內形勢」一卷,郁永河著。此書版本甚多,方豪先生提供「屑玉叢譚」本,並參酌各本加以校勘;援「臺灣詩薈」本例改「偽鄭逸事」為「鄭氏逸事」,並據他本...[书籍]

海野词

海野词

朱幡皂盖南下,聊试海山州。邂逅故人相见,俯仰浮生今古,蝼蚁共王侯。万事偶然耳,风月恣嬉游。☆水调歌头(和南剑薛倅)长乐富山水,杖屦足追游。故人千里,西望双剑黯回眸。多谢扁舟乘兴,慰我天涯羁思,何必羡封侯。暮雨疏帘卷,爽气飒如秋。送征鸿,浮大白,倚危楼。参横月落,耿耿河汉近...[书籍]

脉诀乳海

脉诀乳海

脉诀乳海清·五邦傅脉学著作。清·五邦傅纂注,叶子雨参订。刊于1891年。王氏据高阳生《脉诀》予以注释发挥,颇多独到的见解。现有《珍本医书集成》本。[书籍]

沧海遗珠

沧海遗珠

钦定四库全书集部八沧海遗珠总集类提要臣等谨按沧海遗珠四巻旧本不载撰人名氏前有正统元年杨士奇序称都督沐公所选又称其字曰景颙黔宁王之仲子佐兄黔国公为朝廷鎭抚西南一方考明史黔宁王沐英子三人长春字景春次晟字景茂次昂字景髙无字景颙者考正统元年晟为黔国公镇云南昻为右都督领云南...[书籍]

岭海兰言

岭海兰言

《岭海兰言》(清)区金策编著●序言天下之理,一而已。孟子曰:“思则得之,不思则不得也。”又曰:“求则得之……是求有益于得也。”种兰虽小道,不思其所以受生之理,与不求其所以发荣之故,灌肥恐其不足,浇水虑其不至,莽卤灭裂,徒望速成。此则病其太勤。谚云:“花开如宝,花落如草。”...[书籍]

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