据广方言馆本补用葛思德东方书库本校朕惟尧舜禹汤文武诸君去世远矣其功德之盛心术之微后世犹得以考见者以典谟训诰誓命之书存也是故君天下者必立史官以专纪东方书库本纪作记载历代承传目为盛典有由然矣顾我祖宗列圣创业守成丕隆至治神功圣德实录备焉钦惟祖宗列圣创业守成丕隆至治神功圣...[书籍]

张读撰《宣室志》，盖受其祖辈影响。西汉文帝曾在宣室召见贾谊问鬼神之事。张读将小说取名《宣室志》，题旨也是张皇鬼神。集中所记皆为唐朝佛道神仙、鬼怪灵异、因果报应之事。《宣室志》中载有大量有关僧人、寺庙、夜叉、佛经故事，并宣扬佛教不杀生。这说#$...[书籍]

销释大乘正宗神默然宝卷儒贤孔圣题经台诗清净心身证法台一回能去已躯灾潇潇洞洞珠玑上元神闪烁气安排三千七二诸贤弟般若船中洗去埃皎洁一心无挂碍中明古镜不沉埋若是吉凶皆脱去从今合掌见如来释迦文佛题经台诗吾观世事了难全北地邙中见普贤佛本慈悲齐愿王养精健固岂无传直得天...[书籍]

明画录清徐沁○序琴棋书画固虽小技苟竭其心智皆能通乎神明顾名高者每欲持论以自表见如琴弈之有谱而卒莫能发其者何也盖琴之妙在于抚弦弮指之间及鼓罢而音亡了无可传矣况求弈于推枰敛子之后是何异于醒而说梦乎惟书画则不然得心应手虽难易之不同要皆有可寻之迹今童子操笔学书辄具点画尽人...[书籍]

圣朝开宝末，下南唐，太平兴国初，特制龙凤模，遗使臣即北苑造团茶，以别庶饮，龙凤茶盖始于此。又一种茶，丛生石崖，枝叶尤茂，至道初有诏造之，别号“石乳”。又一种号“的乳”。又一种号“白乳”。盖自龙凤与京、石、的、白四处继出，而蜡面降为下矣。盖凤龙等茶，皆太宗朝所制，至...[书籍]

钦定四库全书子部九宣徳鼎彛谱谱録类一【器物之属】提要【臣】等谨案宣徳鼎彛谱八卷明宣徳中礼部尚书吕震等奉?编次前有华葢殿大学士杨荣序亦题奉?恭撰后有嘉靖甲午文彭跋称出自于谦家宣徳中有太监吴诚司铸冶之事与吕震等彚着图谱进呈尚方世无传本谦于正统中为...[书籍]

千金宝要唐孙思邈自序孙真人《千金方》，一部三十卷，三百一十八门，门中各有论，论下各有方。论以论说人所以得病之由，君子小人皆宜熟知。方以治人之已病，而人有未尝得见此集者，并药有物多而难合者，贫下细民因此不获治疗，枉坏躯命者，可胜言哉。况一州一县，几家能有《千金方》？而有者亦...[书籍]

钦定四库全书史部十四宝刻丛编目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案宝刻丛编二十卷宋陈思撰思临安人所着小字録前有结衔称成忠郎缉熈殿国史实録院秘书省搜访又有海棠谱自序题开庆元年则理宗时人也是书搜録古碑以元丰九域志京府州县为纲其石刻地里之可考者按各路编纂未详所在者...[书籍]

《宣室志》取名于汉文帝在宣室召见贾谊问鬼神之事，故此书多记载神仙鬼怪狐精、佛门休咎故事，为古代神怪小说之集大成者。[书籍]

卷一论治道、敬天、孝思、谨好尚、谦德、经国、封建、兴学卷二尊儒术、圣学、褒功臣、教太子诸王、正家道、厚风俗、议礼、兴礼乐、崇教化卷三任官、守法、求言、纳谏、去谗佞、却贡献、勤民、理财、节俭卷四戒奢侈、励忠节、报功、警戒、弭灾异、屏异端、评古、仁政卷五求贤、恤刑、赏罚、宽赋、恩泽、...[书籍]

黄氏宝卷民国三年学善堂梓黄氏宝卷原叙宝卷广传天下，教化世人明心。仙佛出世根由，尽是灵山发生。神仙有过下凡，人要功大成神。古来神仙佛祖，尽是凡人修成。黄氏灵性普贤，有过罚下天宫。投胎心性不迷，出世为人诵经。父母千魔不改，配夫折磨苦情。生下一男二女，阎...[书籍]

产宝清咎段序人之所以生。气血而已。血之所以生。气而已。气。火也。血。水也。贮水于釜。厝火而烹之。其蒸蒸然浮动者。水也。其所以然者。非水也。气也。火之用也。故治血必先理气。气行血行。气滞血滞。行则生。滞则死。见血之滞而攻之使下。是犹见水之滞而激之使行也。今之业产科者。操此术...[书籍]

雷峰宝卷浙江杭州府钱塘县雷峰宝卷上集雷峰宝卷初展开，报恩报德到武林。善男信女虔诚听，明性见性便成真。话说雷峰宝卷，出在大宋真宗年间。提表四川嘉定州峨眉山，其山中俱是胎卵湿化之妖魔，洞内尽安九流神仙之人物，累出怪兽最多。那山洞内，有一...[书籍]

梁皇宝卷梁皇宝卷全集先排香案开卷举赞天地乾坤日月圆，阴阳男女五行全。家家户户都安乐，风调雨顺国家安。恭闻梁皇帝主动腾国界集此宝卷因何以缘请讲其由为乃正宫郗氏孽重如山因堕异类感蒙志公禅师乃师是弥勒世尊于第七世中迦叶佛降临于娑婆世界在五台山顶上修为第一火君参禅...[书籍]

唐韩愈卷一（起藩邸，尽贞元二年二月）顺宗至德大圣大安孝皇帝，讳诵，德宗长子。母曰昭德皇后王氏。上元二年正月十二日生，大历十四年封为宣王，建中元年立为皇太子。慈孝宽大，仁而善断，留心艺学，亦微信尚浮屠法。礼重师传，引见辄先拜。善隶书，德宗之为诗并他文...[书籍]