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耻言

耻言

徐禎稷篡[禎稷字叔開號餘齋江南華亭人明萬歷辛丑科進士刑部主事歷四川按察司副使]恥言者家居談說偶識之簡者也言之未克行焉庸无恥乎存以備自省亦以示後人猶冀有能釋予恥者或問士之為學奚先餘齋曰其忠信乎夫子之教主忠信夫雖有庶美無主焉麗故堅壤宜搆沉木宜雕餘齋曰道人也學所以為人也倫...[书籍]

文学小言

文学小言

文学小言王国维(一)昔司马迁推本汉武时学术之盛,以为利禄之途使然。余谓一切学问皆能以利禄劝,独哲学与文学不然。何则?科学之事业,皆直接间接以厚生利用为旨,古未有与政治及社会上之兴味相刺谬者也。至一新世界观与新人生观出,则往往与政治及社会上之兴味不能相容。若哲学家而以政治及...[书籍]

佐治药言

佐治药言

心尽于事必竭所知所能,权宜重轻,顾此虑彼,挽救其巳著,消弭于未然,如后之检更、省事、息讼、求生、体察俗情、随几杜弊诸条皆是也。首揭尽心二字,乃此书之大纲,吾道之实济。尽言尽心云者,非构主人之意而左右之也。凡居官者,其至亲骨肉未必尽明事理,而从仆胥吏类皆颐指气使,无...[书籍]

兰言述略

兰言述略

名蕙四种,爱玩忘饥,情萦寤寐,庚申之变,一枝莫携,尽遭蹂躏,为之怅然者久之,是冬,避居沪渎,宿爱难忘,于乙丑春;复购新蕙一种,并在他处获剩余小叶老名种兰五本、蕙七本,嗣由丙寅至庚午数年来,旁搜博采,指不胜屈,类皆有香无气,虽美易萎,间有佳种,亦非上品;甲戍春,客携蕙一篓来,谓皆劣...[书籍]

格言联璧

格言联璧

格言联璧清金兰生编述学问类存养类持躬类敦品类处事类接物类齐家类从政类惠吉类悖凶类附、摄生类学问类古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。为善最乐。诸君到此何为,岂徒学问文章,擅一艺微长?便算读书种子,在我...[书籍]

绘事微言

绘事微言

钦定四库全书子部八绘事微言艺术类一书画之属提要(臣)等谨案绘事微言二卷眀唐志契撰志契字敷五江都诸生与弟志尹并能画而志契尤以山水擅名是编乃其所著画谱姜绍书以为颇得六法之藴者也所录画家名论自南齐谢赫而下至眀李日华诸人皆芟除芜冗择取精华沿袭未考者如梁元帝画松石格不知为赝...[书籍]

礼记纂言

礼记纂言

钦定四库全书经部四礼记纂言礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨案礼记纂言三十六卷元吴澄撰澄有易纂言已着録案危素作澄年谱载至顺三年澄年八十四留抚州郡学礼记纂言成而虞集行状则称成于至顺四年即澄卒之歳其言颇不相合然要为澄晚年手定之本也其书毎一卷为一篇...[书籍]

安得長者言

安得長者言

諸生,隱居崑山之陽,後築室東佘山,杜門著述,工詩善文,書法蘇米,能兼繪事,名重一時。或剌瑣言僻事,詮次成書,遠近爭相購寫,屢奉詔徵用,皆以疾辭。崇禎十二年卒,年八十二。有眉公全集。序余少從四方名賢游,有闻輙掌錄之,已復死心。茅茨之下,霜降水落時,弋一二言拈...[书籍]

续方言

续方言

钦定四库全书经部十续方言小学类一【训诂之属】提要【臣】等谨按续方言二卷国朝杭世骏撰世骏字大宗号菫浦仁和人乾隆丙辰召试博学鸿词授翰林院编修是书采十三经注疏説文释名诸书以补掦雄方言之遗前后类次一依尔雅但不明标其目耳搜罗古义颇有近于训诂惟是所引之书既及王应麟急就...[书籍]

三鱼堂剩言

三鱼堂剩言

三鱼堂剩言清陆陇其卷一计二十条卷二计三十九条卷三计三十二条卷四计二十七条卷五计四十五条卷六计四十二条卷七计二十六条卷八计三十二条卷九计三十七条卷十计一十六条卷十一计二十条卷十二计三十三条三鱼堂剩言十二卷国朝陆陇其撰本名日抄皆平时札记之文未分门目其甥金山陈济排次成编...[书籍]

唐摭言

唐摭言

《唐摭言》,古代汉族文言轶事小说集。撰者唐末五代王定保(870~940)。此书15卷,分一百零三门。每卷分若干标题,每个标题下或作综合论述,或分记若干有关故实,大致前三卷汇录科举制度掌故,其余十二卷按类记叙科举士人言行。记叙详细、生动,但又很少神奇怪异;且次序较有...[书籍]

型世言

型世言

《型世言》是陆人龙创作的一部拟话本小说集,它以明代现实社会为背景,通过对市井细民生活百态的描写与刻画,全面、真实地反映了明代社会的现实状况。本书是中国古典小说名著丛书中的一册,这部小说最大的特点是所述故事均发生在明代,也就是说,这部短篇小说集完全是明人所作,而不像“三...[书籍]

海岳名言

海岳名言

老杜作《薛程慧普寺》诗云:“郁郁三大字,蛟龙发相缠。”今有石本得视之,乃是横勒倒收笔锋,笔笔如蒸饼,“普”字如人握两拳,伸臂而立,丑怪难状。由是论之,古无真大字明矣。葛洪“天台之观”飞白,为大字之冠,古今第一。欧阳询“道林之寺”,寒俭无精神。柳公权“国清寺”,大小不相称,...[书籍]

唐摭言

唐摭言

笔记《唐摭言》详载唐代贡举制度和士人参加贡举的活动,以及有关遗闻佚事。唐代诗人的零章断句为别集失载者,也多赖此书保存。[书籍]

西畴老人常言

西畴老人常言

西畴老人常言宋何坦○讲学学贵有常,而悠悠害道。循序而进,与日俱新,有常也。玩忄曷自恕,曰我未尝废,非悠悠乎?顾一曝而十寒,斯害也已。孔子曰:学如不及,犹恐失之。学不可躐等,先致察于日用常行。人能孝于事亲,友于兄弟,夫妇睦,朋友信,出而事君,夙夜在公,精白承德。虽穷理尽性,...[书籍]

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