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咏春拳木人桩打法和咏春拳基本功教学大全

一、外门拍手化拳外门拍手应对连环冲拳的训练方法如下:(1)两人皆以二字钳羊马的正身前进马姿势站立,一人以日字冲拳手型迅速进马(指向前进一步),左拳冲对手面门;另一人以右侧问手姿势迎敌。迅速向后退马(指向后退一步),同时向前拍出右掌,拍在冲拳者左臂尺骨部位,化...

诗人玉屑

诗人玉屑

《诗人玉屑》二十卷,宋魏庆之撰。庆之字醇甫,号菊庄,建安人。是编前有淳佑甲辰黄昇序,(案昇字原本作易,盖偶从篆体,说在昇花庵词条下。)称其有才而不屑科第,惟种菊千丛,日与骚人逸士觞咏於其间。盖亦宋末江湖一派也。宋人喜为诗话,裒集成编者至多。...[书籍]

日用俗字

日用俗字

身体章第一爷娘生来叫做人,发辫须夺髅与囟信门。骷怪骨下有额隘髅盖,唐膀以上是脖根。鼻梁在脸为中岳,耳朵与腮作近邻。眼眨扎毛长□(左答右毛)塔□(左毛右及)撒丑,颧权骨高大衬粗唇。下颏才动发须战,牙齿不牢口舌存。前面喉咙连上腭,后边枕骨带颡颐根。胳膊有窝名胛腔执,胸膛上骨号...[书籍]

笔法记

笔法记

笔法记(旧题五代)荆浩撰太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或偃截巨流,挂岸盘溪,披苔...[书籍]

台湾文献丛刊006 台游日记

台湾文献丛刊006 台游日记

師轍字紹由,江蘇上元人。少負雋才,與兄師軾稱「金陵二蔣」。清光緒十八年初,應臺灣巡撫邵友濂之聘,於三月二十日抵臺,至八月二十一日離去,留臺僅六閱月(是年六月加閏);初則襄校臺南、臺北試務,嗣於四月間受臺灣通志局總纂約。惟因與志局提調陳文騄(臺北府知府兼)有...[书籍]

老残游记

老残游记

《老残游记》是刘鹗(1857—1909)所著的一部长篇小说。发表时署名“洪都百炼生”,后来改署“鸿都百炼生”。[1]他原名孟鹏,字云抟,后字铁云。清江苏丹徒人。刘鹗出身于封建官僚家庭,从小得名师传授学业。曾师事太谷学派周星垣的传人李光炘,主张儒释道三教合一。他的父亲刘...[书籍]

宋人集

宋人集

宋人集民国李之鼎辑宋九僧诗宜秋馆以景宋钞本校刊圣宋九僧诗目录剑南希昼十八首金华保暹二十五首南越文兆十三首天台行肇十六首沃州简长十七首青城惟凤十三首淮南惠祟十一首江东宇昭十二首峨嵋怀古九首右九僧诗共一百三十四首圣宋九僧诗[别本诗作集]希昼十八首寄题武当郡守吏隐亭郡亭传吏隐,闲...[书籍]

师友谈记

师友谈记

师友谈记[宋]李廌元佑癸酉正月二十六日,见东坡先生。礼部尚书苏公子瞻,先生自号居士。公曰:「近因讲筵,从容为上言人君之学与臣庶异。臣等幼时,父兄驱率读书,初甚苦之,渐知好学,则自知趣向,既久则中心乐之,既有乐好之意【1】,则自进不已。古人所谓知之者不如...[书籍]

人物志

人物志

《人物志》的作者是三国的刘邵。隋唐志都把它列为名家的作品。《汉书·艺文志》说名家是出于古代的礼官,《隋志》说:“名者所以正百物,叙尊卑,列贵贱,各控名而责实,无相僭滥者也”,可见名家的精神就是“求名责实,量材授官”。名学自先秦已经存在,如公孙龙、惠施,但其论说多散佚,《尹...[书籍]

曹野人先生传

曹野人先生传

清·易顺鼎易顺鼎(1858~1920)中国近代诗人。字实甫,又字中硕。湖南龙阳人。光绪元年(1875)举人。年少时曾有神童、才子之称。一生好游山水,作诗近万首。曾学谢灵运、谢朓、杜甫、皮曰休、李贺等人的风格、手法作诗,尤以学温庭筠、李商隐的诗最多,也最好。他写...[书籍]

笔法记

笔法记

有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或偃截巨流,挂岸盘溪,披苔裂石。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。明...[书籍]

廿二史札记

廿二史札记

今春访予吴门,复出近刻《廿二史箚记》三十有六卷见示。读之窃叹其记诵之博,义例之精,论议之和平,识见之宏远,洵儒者有体有用之学,可坐而言,可起而行者也。乃读其自序,有质钝不能研经,唯诸史事显而义浅,爰取为日课之语,其谦自下如此。虽然经与史,岂有二学哉。昔宣...[书籍]

中州人物考

中州人物考

《四库全书中州人物考》(明清)孙竒逢撰钦定四库全书史部七中州人物考传记类三总録之属提要臣等谨案中州人物考八卷国朝孙奇逢撰奇逢字启泰一字锺元容城人前明万厯庚子举人入国朝年八十余乃卒是编乃其移居河南苏门山时所作备载中州人物分为七...[书籍]

人子须知

人子须知

重刊人子须知资孝地理心学统宗江右山人徐善继述同着凡例一、是编为人子术,非为术家设,故凡不传之秘,一一敷陈口诀而作诗歌,以为不记诵便。二、是编惟务通俗,俾易知识,初无意于组织文辞,以绚观美。是以直叙其旨而不嫌于鄙,详述其奥而不虑乎繁。即于前后之重复,...[书籍]

白石道人诗说

白石道人诗说

气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为?雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而...[书籍]

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