(越)范蠡〈計然傳〉計然者,蔡丘濮上人,姓辛氏,名文子。其先,晉國亡公子也,(《意林》引脫「亡」字,據《史記》集解補,《御覽》引作「晉三公子」)博學無所不通。(《意林》引無此句,據《御覽》補。)為人有內無外,形狀似不及人,少而明,學陰陽,見微而知著。大邦既已備,小邑既已保...[书籍]
五帝以上久遠,經傳無事,唯王霸二盛之美,以定古今之理焉。夫王道之治,先除人害,而足其衣食,然後教以禮儀,而威以刑誅,使知好惡去就,是故大化四湊,天下安樂,此王者之術。霸功之大者,尊君卑臣,權統由一,政不二門,賞罰必信,法令著明,百官修理,威令必行,此霸者之術。王道純粹,其...[书籍]
事迹具宋史,儒林傳。案,隋志載鄭元周易註九卷,又稱鄭元王弼二註。梁陳列於國學。齊代,惟傳鄭義。至隋,王註盛行,鄭學寖微。然新唐書著録十卷。是唐時,其書猶在,故李鼎祚集解多引之。宋崇文總目惟載一卷案中興書目今不傳,此據馮椅易學所引,所存者僅文言、序卦...[书籍]
本書(一冊六四面三八、四○○字)不分卷,鄧傳安撰。傳安字鹿耕,號盱原,又號@);江西浮梁人。清嘉慶乙丑(十年),第進士。道光二年,由閩縣知縣遷臺灣北路理番同知;中經數度暫權府篆,至八年陞任,十年並署道篆。在臺近十年,因就見聞所及,並參志乘及其他文獻之異同得...[书籍]
一、各本序跋宋本序跋明嘉靖甲申傅太平刻本序明萬曆甲戌顏嗣慎刻本序跋明程榮漢魏叢書本序跋及其他清康熙五十八年朱軾評點本序清雍正二年黃叔琳刻顏氏家訓節鈔本序清乾隆五十四年盧文弨刻抱經堂叢書本序跋及其他翁方綱復初齋文集卷十六書盧抱經刻顏氏家訓注本後清文津閣四庫全書本提要及辨證二、顏之推...[书籍]
只诮灾梨祸枣,求其曲操雅正,音律详明,则《春草堂》原谱一书,固后学之津梁,元音之真诀也。所惜者徽分一间,尚误曲中,弦审五音,微差位表。吾师祝桐君先生为当时伯牙,将取此卷正之。乃仓皇戎马,未操郢上之觚,况瘁征鸿,早返闽中之驾。余也抚琴动操,指训亲承扢雅扬风,心传愿绍,因女红...[书籍]
,大宮室,多遊臺,則民多病溫(《志》作「瘟」),霜露殺,五穀絲麻不成。人主好田獵罼弋,不避時禁,則歲多大風,禾穀不實(《御覽》八百七十六引無「不避時禁,禾穀不實」八字,下有「飄牛馬,發屋拔木,民人非揚數十里」又九及二百六十六,「風」下並有「禾穀不實...[书籍]
華夏中國之名俘不干盟、兵不偪好、於神為不祥、於德為愆義、於人為失禮,君必不然.」齊侯心怍,麾而避之.有頃,齊奏宮中之樂,俳優侏儒戲於前.孔子趨進歷階而上,不盡一等,曰:「匹夫熒侮諸侯者,罪應誅,請右司馬速刑焉.」於是斬侏儒,手足異處.齊侯懼,有慚色.將盟,齊人加載書曰:「齊師出境...[书籍]
又《白虎通》引一说,《春秋·穀梁传》曰:"男二十五系心。"今《穀梁》无此文〗。要之阳道舒,阴道促,阳倡阴和,男行女随,犬必长于妇,妇必少于夫,否则齐年亦甚佳也。妇长于夫,不免太乖礼制。袁孝尼曰:"同姓不相娶,远别也。中外之亲,近于同姓,古人以为无疑,故...[书籍]
观其词华缛丽,格近齐、梁,当由六朝文士影撰而成,与《洞冥》、《拾遗》诸记先後并出,故其中西北荒金阙银盘明月珠事,陆倕《石阙铭》引用之。其中玉女投壶事,徐陵《玉台新咏序》引用之。流传既久,固不妨过而存之,以广异闻。又考《广韵》去声四十一漾收犭恙字,《说文》、《玉篇》皆所不载...[书籍]
至於采經摭傳,〔八〕分散數家之事,甚多疏略,或有抵捂。〔九〕亦其所涉獵者廣博,貫穿經傳,馳騁古今上下數千載閒,斯已勤矣。〔一〇〕又其是非頗謬於聖人,〔一一〕論大道則先黃老而後六經,〔一二〕序游俠則退處士而進姦雄,〔一三〕述貨殖〔一四〕則崇勢利〔一五〕而羞貧賤:此其...[书籍]
自從隋文帝楊堅統一南北朝分裂的局面以來,在漫長的古代社會裡,顏氏家訓是一部影響比較普遍而深遠的作品.王三聘古今事物考二寫道:「古今家訓,以此為祖.」袁衷等所記庭幃雜錄下寫道:「六朝顏之推家法最正,相傳最遠.」這一則由於儒家的大肆宣傳,再則由於佛教徒的廣為徵引,三則...[书籍]
書中所論諸菊名品,各詳所出之地,自汴梁以及西京、陳州、鄧州、雍州、相州、滑州、鄜州、陽翟諸處,大抵皆中州物産,而萃聚於洛陽園圃中者,與後來史正志、范成大之專志吳中蒔植者不同。然如金錢、酴醿諸名,史、范二志亦具載焉,意者本出自河北,而傳其種於江左者歟。[书籍]
編目三十五,曰詔諭、星野、沿革、疆域、山川、城池、公署、壇廟、津梁、郵驛、水利、古蹟、戶口、田賦、倉儲、蠲賑、錢法、鹽法、風俗、物產、典禮、學校、經籍、兵制、關隘、海防、對爵、職官、宦績、選舉、人物、列女、方外、寺觀、雜錄。後至民初,陳壽祺再修「福建通志」,因另有選輯,分...[书籍]
然如论《史记》误以放勋重华,文命为尧、舜、禹名,毛苌误以垤为螘冢,孔安国误解菁茅,颜师古误以鸤鸠为白鷢,孔颖达误以鸱鸮为巧妇,又误以占书为龟策同衅,公羊穀梁误以荆人为贬词,杜预误以文马,为画马赵匡误以诸侯无两观,郭璞误以窃脂为盗肉,应劭误以邱氏为出左邱明,皆引据辨...[书籍]