钦定四库全书经部九韶舞九成乐补乐类提要【臣】等谨案韶舞九成乐补一卷元余载撰载始末无考惟据其进书原序自称三山布衣前福州路儒学录又据其门人新安朱模进乐通韶舞补略序知为文宗天厯中人其字曰大车以养亲辞官笃行授徒自甘嘉遯而已是编文渊阁书目着録世无传本惟永乐大典所载编帙犹完首为九徳之歌音图次...[书籍]

男调元谨志醒园录卷上醒园录清李化楠○做米酱法用饭米舂粉，浇水，作饼子，放蒸笼内蒸熟。候冷，铺草、盖草、加扁，七日过，取出晒干，刷毛，不用舂碎。每斤配盐四两，水十大碗。盐水先煎滚，候冷澄清，泡黄用盐水泡着酱胚（酱母子）搅烂，约五六日后，用细筛磨擦下落盆内。付与也，交...[书籍]

张道陵的《老子想尔注》以《道经》为后，创五斗米道，将老子奉为“太上老君”，为道教教祖，是为早期道教经典==============================================================================《老子想尔注》是早期道教的主要著作，一名《老君道德经想尔训》。东汉末年，五斗米道以《...[书籍]

其中药物如白米红盐，无家不备，牛溲马勃，尽人能知，洵济世之良方，救人之妙术也。今将寿诸枣梨，公诸同好，吾知四方乐善诸君无不悦。是书之简而且明，惠而不费，定能照方施送，惠布穷檐行见，僻壤遐陬，膏肓悉起，齐民编户，诊盘潜消，庶不负幼香三十余年集腋成裘之苦志也，予故乐得而为之序...[书籍]

《毛诗》“赤芾金舄”，《卜子夏小传》曰：“幅，偪也，所以自偪束也。”笺云：“如今行滕也。行而缄足，故曰行滕。邪而缠之，故曰邪幅。卫褚师声子袜而登席，也公怒其无礼。”岂古人必赤足登席，乃谓之有礼乎？盖虽脱履解袜，而足上自有邪幅裹之故也。想妇人亦当如男子矣。大抵妇人之步，贵乎...[书籍]

今奏销届期，催据安徽布政使龚佳育，将江宁织造官曹玺等并跟役马匹，自康熙拾陆年正月起，至拾贰月终止，支过俸饷银米、豆草数目，分晰册报前来。该臣覆核无异，除照造清册移送部科外，臣谨恭缮黄册，进呈御览，鉴照施行。为此开坐造册，谨具奏闻。计开：织造官壹员曹玺，每年应支俸银壹百叁拾...[书籍]

马王堆帛书五十二病方》是现知我国最古的医学方书，全书为九千九百十一字，抄录于一高约24厘米、长450厘米长卷之后5/6部分，西汉文物，1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土。它是马王堆三号汉墓出土医书中内容最丰富的一种，该书出土时本无书名，因其目录列有52种病名，且在这些病名之后...[书籍]

射的白，斛米百射的元，斛米千。”“欲得谷，马耳镞，子欲富，黄金覆。椹百百，种黍时。坐贾行商，不如开荒。湿耕泽钥，不如归去。耕而不劳，不如作暴。”斯并至理恒言。不涉纤俗，其或发声近鄙，适用惟良，虽有丝麻，无弃菅蒯。以彼仅身从事，朴野不文。管子吕览之篇，汜胜崔贾之说。...[书籍]

自来书画兼擅者，有若米襄阳，有若倪云林，有若赵松雪，有若沈石田，有若文衡山，有若董思白。其书其画类能运用一心，贯串道理，书中有画，画中有书。非若后人之拘形迹以求书，守格辙以求画也。米元章谓东坡为画字，自谓刷字。此不过前人等而上之，精益求精之语。非谓不能写字，而竟同...[书籍]

1编例2洪承畴章奏文册汇辑目录3洪承畴章奏文册汇辑（一）4江南各省事烦料理必须用人谨举所知仰祈圣裁事揭帖5残县人少地荒钱粮骤无所出泣吁破格重免以俟生聚事揭帖6地方甚苦缺官谨会同公选就近拟补伏祈敕部覆议以便抚安事揭帖7微臣惊闻父丧谨陈下情准臣守制以全子道事揭帖8汇报江南起解钱粮事揭帖9叛藩勾...[书籍]

黄芩散川芎川归（酒洗、炒）白芍苍术（米泔浸）甘草天花粉知母黄芩水一盅，煎七八分温服，渣并。调经丸三棱（醋炒）莪术（醋炒）川芎川归（酒洗）白芍（酒洗）小茴生地（酒洗）熟地八角茴玄胡白茯砂仁乌药香附（各二两，童便炒）上为末，早米糊丸，梧桐子大，不拘时，酒下百丸卷一月经...[书籍]

原书板匡高190毫米，宽110毫米。本书为另一明代短篇小说集《鸳鸯针》之前二卷，四回一故事。前四回叙述徐鹏子几经波折高中秀才的故事；后四回叙述时大来得强盗义助高中为官的故事。[书籍]

旅榖圣米，饥肠不充。亦有燕麦，弗种胡芃。黍离之歌，犹曰正风。蕨藄尔雅书虌，是曰厥萁。为粔为籹，其甘若饴。陟彼南山，诗人识之。一曰迷蕨，首阳之薇。芹芹本曰蕲，国名是取。列在香草，与艾为伍。螫口惨腹，彼富何鲁。我佐清泉，芬香熟愈。地踏菇爰有地菇，蒸湿所溉。鸡距獐头，以拟形味。...[书籍]

米书不可学者过于纵,蔡书不可学者过于拘。米书笔笔飞舞,笔笔跳跃,秀骨天然,不善学者,不失之放,即失之俗。有唐一代之书,今所传者,唯碑刻耳。欧、虞、褚、薛,各自成家,颜、柳、李、徐,不相沿袭,如诗有初、盛、中、晚之分,而不可谓唐人诸碑尽可宗法也。大都大历以前宗欧、褚者多,大历以后...[书籍]

况不得卧下，肺气大伤，止宜润降而已：蜜炙枇杷叶、麦冬、川贝、甜杏仁、经霜桑叶、米仁。《内经》谓：骨肉柔脆之人，其质本弱。然以脉症较之，其咳原属手太阴得之。闻先一人补之，后一人泻之，邪则从补而升，元则由泻而虚，竟成庙兵出而岸兵入也。亦参末议，共博一笑：北沙参、燕窝、桑叶、冰...[书籍]