《时方歌括》共收录了唐、宋以后的中医常用方剂一百零八首,按性质分为十二类,并将各方韵为歌诀。每首方剂之后,在按语中补充了该方的现代药理研究及临床应用,并用现代中医的方药理论予以简明扼要的分析,旨在使读者更全面地了解该方的作用、适应范围、主治病证,丰富和开拓学者的思维,加深...[书籍]
作者列述以内科杂病为主,兼及妇科、眼科等多种常见病症,重点介绍这些病症的常用方。全书首论四诊,后分门别类各以病证为主,配以主治方剂和加减用法。[书籍]
楚辞集注楚辞集注目録卷卷第一离骚经卷第二离骚九歌东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂卷第三离騒天问卷第四离騒九章惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风卷第五离騒远游离骚卜居离骚渔父卷第六续离騒九辩卷第七续离骚招魂续离骚大招卷第八续离骚惜誓续...[书籍]
按疏隽少检三句东都事略作性落魄不羁涉猎书史邠从子能文章妙解音律名其堂曰顾曲制乐府长短句词韵清蔚盛行于世又工书真行皆善晚居明州自号清真居士【杭州府志据宋史文苑传咸淳临安志书史会要】咸淳临安志古今人表周邠钱塘周邦彦邠之侄因守四明其后家焉周邦式钱塘周邠字开祖嘉佑进士仕至朝请大夫轻车都尉...[书籍]
乾隆二年五月十四日谕总理事务王大臣农桑为致治之本我皇祖圣祖仁皇帝尝绘耕织图以示劝农徳意皇考世宗宪皇帝屡下劝农之诏亲耕耤田率先天下所以敦本计而即田功意至厚也朕思为耒耜教树艺皆始于上古圣人其播种之方耕耨之节与夫备旱驱蝗之术散见经籍至详且备后世农家者流其说亦各有可取所当荟萃成书颁布中外...[书籍]
钦定四库全书史部十四金石林时地考目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案金石林时地考二卷明赵均撰均字灵均呉县人从其父宧光?六书之学亦喜搜求金石是编取东观余论宣和书谱金石畧墨池编集古録释金石总要菉竹堂碑目王世贞金石跋以及各家书目所载与近代续出耳目所及者仿陈思寳刻丛编之例...[书籍]
《荆楚岁时记》说民间传说牛郎与织女每年七月七夕相会一次。《续齐谐记》有:“七月七日,织女渡银河,诸仙悉还宫”,“织女暂诣牵牛”。汉时,已有七夕相会,喜鹊搭桥之说。宋元南戏有《渡天河织女会牛郎》,明代有朱名世《牛郎织女传》小说四卷。清代花部地...[书籍]
又以人之性气,犹大泽焉,平时渺弥焉。大风鼓之巨浪起(若人之忿),小风吹之细文生(若人通悦)。若角力之气,中等风作,浪波动摇也,非适非小。则大近于怒,小存于喜。竞力角技,则非喜非怒。此角力,是两徒搏也。且虎有爪牙之利,故以器仗格之,则非徒搏也。人彼此皆空相击,可云徒搏也。晋...[书籍]
幼失怙恃,稍长,见人于岁时伏腊,悬父母图像而致祭者,辄欷歔流涕,痛二亲遗容不获见也。或谓写真家有迫容之法,求生人眉目口鼻修短肥瘠之相似者,可彷佛得之。而楚中写真,讫无佳者。因笃志学画,吮粉研朱,历晦明风雨,暮年而得长康、韩干之妙。朝夕虔祷观音,谓天下人如恒...[书籍]
太夫人诞白时。长庚入梦。人言是太白星精。学富珠玑。倒神女之三峡。文成云锦。夺天孙之七襄。淸狂玩世。自负王佐帝师。潇洒出尘。人拟仙风道骨。摇笔而出语惊人。果然不食烟火。策杖而寻幽避俗。生来雅志山林。家本西秦。习五陵之豪侠。客游南楚。爱七泽之汪洋。相国许公。妻以孙女。...[书籍]
此三代各数百岁,皆神化不死,其民亦颇随王去。鱼凫田于湔山,得仙。今庙祀之于湔。时蜀民稀少。后有一男子,名曰杜宇,从天堕,止朱提。有一女子,名利,从江源井中出,为杜宇妻。乃自立为蜀王,号曰望帝。治汶山下邑,曰郫化,民往往复出。望帝积百余岁,荆有一人,...[书籍]
谢显道崇寜元年曾入党籍,景思记当时所见偶尔差舛,恐误作史者,故为正之云云。是伋所载亦间有舛误,要其大致多可采取,固不以一眚掩也。序三代、两汉以前,训诰誓命诏策书疏,无骈丽粘缀,温润尔雅。先唐以还,四六始盛,大约取便于宣读。本朝自欧阳文忠、王舒国叙事之外作为文章制作浑成,一...[书籍]
故有《三国志》、《荆楚岁时记》、《湘中记》、《奉天记》。惟桂林事迹,阙然无闻。休符因退居,粗录见闻,作《桂林风土记》,聊以为叙。时唐光化二年九月二十三日,莫休符序。○桂林按《地里志》,桂州,禹贡荆州之域。春秋时,越亡国,...[书籍]
故有《三国志》、《荆楚岁时记》、《湘中记》、《奉天记》。惟桂林事迹,阙然无闻。休符因退居,粗录见闻,作《桂林风土记》,聊以为叙。时唐光化二年九月二十三日,莫休符序。○桂林按《地里志》,桂州,禹贡荆州之域。春秋时,越亡国,...[书籍]
御览诗唐令狐楚提要御览诗提要《御览诗》一卷,一名《唐歌诗》,一名《选进集》,一名《元和御览》,唐令狐楚编。楚字谷士,宜州华原人,贞元七年登进士第,桂管观察使王拱辟入幕,后历辟太原节度判官,召授右拾遗,官至吏部尚书,检校尚书左仆射,出为山南西道节度使,卒于官...[书籍]