太平興國中初爲御焙歲模龍鳳以羞貢篚蓋表珍異。慶歷中漕薹益重其事品數日增制模目精。厥今茶自北苑上者獨冠天下非人間所可得也。方春蟲震蟄千夫雷動一時之盛誠爲偉觀。故建人謂至建安而不詣北苑與不至者同。僕因攝事遂得研究其始末。姑摭共大槪條爲十餘類目曰北苑別錄云。蓋以指而不以...[书籍]

太平興國中，初爲禦焙，歲模龍鳳，以羞貢篚，蓋表珍異。慶曆中，漕台益重其事，品數日增，制模目精。厥今茶自北苑上者，獨冠天下，非人間所可得也。方春蟲震蟄，千夫雷動，一時之盛，誠爲偉觀。故建人謂至建安而不詣北苑，與不至者同。仆因攝事，遂得研究其始末。姑摭共大概，條爲十餘類，日《...[书籍]

噫，豈特帝王，蓋古今詞人無此作也。按此條《冷齋夜話》述之。李光弼代郭子儀，入其軍，號令不更而旌旗改色。及其亡也，杜甫哀之曰：「三軍晦光彩，烈士痛稠疊。」前人謂杜甫句為「詩史」，蓋謂是也，非叙塵迹摭故實而已。古樂府中，《木蘭詩》、《焦仲卿詩》皆有高致。蓋世傳...[书籍]

蓋帶脈通於任、督，任、督病而帶脈始病。帶脈者，所以約束胞胎之系也。帶脈無力，則難以提系，必然胎胞不固，故曰帶弱則胎易墜，帶傷則胎不牢。然而帶脈之傷，非獨跌閃挫氣已也，或行房而放縱，或飲酒而顛狂，雖無疼痛之苦，而有暗耗之害，則氣不能化經水，而反變為帶病矣。故病帶著，惟尼僧，...[书籍]

蓋疑以傳疑，古人所尚，自非身親目接者固未見彼之為是而此之為非也。書既成，析為六卷；題曰「臺灣鄭氏始末」，並識其緣起於簡端云』。書採編年體，以千支紀年紀日。書中所有地名（包括道里），並由鳥程沈垚加註，有裨省覽。[书籍]

《四庫全書總目》以為「蓋軾隨手所記，本非著作，亦無書名。其後人裒而錄之，命曰《手澤》；而刊軾集者不欲以父書目之，故題曰《志林》耳。」然黃庭堅《豫章集》卷二九《跋東坡敘英皇事帖》云：「往嘗於東坡見手澤二囊，……手澤袋蓋二十餘，皆平生作字，語意類小人不欲聞者，輒付諸郎...[书籍]

蓋自天降生民，則既莫不與之以仁義禮智之性矣。然其氣質之稟或不能齊，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聰明睿智能盡其性者出於其閒，則天必命之以為億兆之君師，使之治而教之，以復其性。此伏羲、神農、黃帝、堯、舜，所以繼天立極，而司徒之職、典樂之官所由設也。三代之隆，其法寖...[书籍]

光武帝卷一至卷二明帝卷三章帝卷四至卷五和帝安帝已上卷六順帝桓帝已上卷七靈帝少帝獻帝已上卷八明德馬后章德竇后和熹鄧后順烈梁后桓思竇后獻廢伏后已上卷九臨邑侯復東海王彊沛王輔東平王蒼廣陵王荊梁王清河王慶已上卷十劉玄李淑李軼劉盆子王昌盧芳隗囂方望方陽張玄公孫述李熊荊邯楊春卿楊厚已上卷十一...[书籍]

蓋錢氏自稱所得阮華山宋刊，實為晚出，有依託之嫌，與所稱隱秀篇四百字，同屬可疑。紀文達葉郋園均有論正，若是今世傳本，唐鈔殘缺，元鐫罕見，當以明刻較全而差古矣。茲編所據：一、英京所藏唐人寫本殘卷影片，自原道篇贊曰以下，至諧隱篇題止。二、涵芬樓影印之嘉靖本。三、萬曆楊升庵批點梅...[书籍]

按此冊所指鳳山，其縣境較清初時已有變更，蓋光緒元年劃率芒溪以南添設恒春一縣矣；另詳第七五種「恆春縣志」篇。[书籍]

凡一百有三年間治亂盛衰與廢之故、天命人心去就之際，蓋有略可觀省云』。本書與川口另著「臺灣鄭氏紀事」內容大同小異，餘詳見第五種「臺灣鄭氏紀事」篇。[书籍]

按此冊所指鳳山，其縣境較清初時已有變更，蓋光緒元年劃率芒溪以南添設恒春一縣矣；另詳第七五種「恆春縣志」篇。[书籍]

渤海位青營二州間漢于其西南陸置渤海郡唐于其北陸建渤海國海旁出為勃作渤非正文然後世沿用之渤海唐東荒大國也地方五千里置五京為府十五為州六十又二州各領縣數當倍蓰于州始唐武后聖曆二年己亥訖後唐明宗天成二年丁亥傳世十五六閱年二百二十有九典章制度規橅諸夏何其蔚然文也東荒諸國魋結蠻夷服土苴政教...[书籍]

申鑒五卷．漢荀悅著．悅仕獻帝朝．辟曹操府．與孔融及弟彧同侍講禁中．悅每有獻替而意有未盡．此申鑒所為作者．蓋有志於經世也．然當時政體．顧有大於總攬機務．使權不下移者乎．而曾無一言及之．何哉．厥後融以論建漸廣．彧以不阿九錫．皆不得其死悅獨優游以壽終．其亦善處濁世者矣．其論政體...[书籍]

三人龜卜，三人廬宅，四人日時，三人易筮，二人典禳，九人籍氏、許氏、典昌氏，各三人，嘉法、請雨、解事各二人，醫二人。案：各本引此條俱作「漢官儀」。太史靈臺待詔四十一人，其十四人候星，二人候日，三人候風，十二人候氣，三人候晷景，七人候鍾律。一人舍人。案：唐六典十引漢官「靈臺員...[书籍]