袁昂（四六一年——五四0年）南朝梁书画家，袁顗子，扶乐（今属河南）人，一说陈郡阳夏人。字千里。仕齐为吴兴太守，梁武帝用为吏部尚书，迁尚书令，位司空。卒谥穆正。《古今书评》一卷，为奉勅评之作，凡二十五人，而特推祟张芝、钟繇、王羲之、王献之；后复云羊真、孔草、萧行（指萧...[书籍]

如关于成书年代，有春秋说、战国说、战国－－西汉－－东汉说、战国－－东汉说、东汉初年说、东汉末年说、东汉初年－－东汉末年说、西晋说；关于作者，有子贡撰说、子胥撰说、袁康撰说、袁康、吴平合撰说、袁康撰吴平修订说、袁康、吴平辑录说；关于卷数，有十五卷说、...[书籍]

袁了凡先生，本名袁黄，字坤仪；江苏省吴江县人。年轻时入赘到浙江省嘉善县姓殳的人家；因此，在嘉善县得了公费做县里的公读生。他於明穆宗隆庆四年(西元一五七○年)，在乡里中了举人；明神宗万历十四年(西元一五八六年)考上进士，奉命到河北省宝坻县做县长。过了七年升拔为兵部「职方...[书籍]

《晋书车允传》（十七）：孝武帝尝讲《孝经》，仆射谢安侍坐，尚书陆讷侍讲（十八），侍中卞忱执读（十九），黄门侍郎谢石、吏部郎袁宏执经，允与丹阳尹王混擿句（二十），时论荣之。《晋书皇甫谧传》（二十一）：[笃终制曰]（二十二）：平生之物皆无自随，唯赍《孝经》一卷（二十三）...[书籍]

原要论清·袁氏（佚名）公元1828年麻疹专著。《原要论》(1卷)，清袁氏(佚名)撰于道光八年(1828年)。本书主论?症(即麻疹)诊治及合并症。详于论症辨状，对症用药。卷末附有虞氏麻疹治法。《麻疹备要方论》(1卷)，清吴砚丞(亦鼎)编。书成于咸丰三年(1853年)。此书简要论述麻疹病源、疹脉、...[书籍]

钦定四库全书经部八四书疑节四书类提要【臣】等谨案四书疑节十二卷元袁俊翁撰俊翁字敏斋袁州人前有黎立武李应星序又有彭元龙序二篇应星元龙序皆称俊翁独立武序作隽翁葢传冩字异也其仕履无可考立武序称以重吾榜应星序亦称奕奕魁文知尝首举于乡矣立武应星序及元龙前一序并侧注经史疑义字...[书籍]

太宗皇帝一日宣唤袁天纲入司天台观觑天文，推测世运。袁天纲在司天台无事，把那世数推验，做一个图谶。正在推算，忽太宗到来，唬得袁天纲疾忙起来，起居圣驾。太宗待觑他算个甚么文字，袁天纲进前将太宗背推住，叫：「陛下！不要看觑！」便口占一诗道：茫茫天运此中求...[书籍]

光宣以来诗坛旁记民国汪国垣○俞樾与袁随园袁简斋（枚），己未朝考题为《赋得因风想玉珂》，有句云：“声疑来禁院，人似隔天河”，刻画“想”字甚佳。时总裁诸公以为语涉不庄，将摈之。大司寇尹文端（继善）争曰：“此人肯用心思，必年少有才者，尚未解应制体裁耳。此庶吉士所以需教习...[书籍]

为宋代陈抟秘传，明代袁忠彻订正。《宋书》记载，陈抟字图南，号扶遥子，落第后，隐居武夷山九室岩，服气、辟谷二十余年，后移居华山云台观。太平兴国年间，宋太宗下诏赐号“希夷先生”。袁忠彻，明代相士，字静思，官尚宝司承，进少卿，改中书舍人。其父柳庄居士，《明史》：“元时已...[书籍]

董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕。袁绍使之典文章，军中文书，多出其手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》，文中历数曹操的罪状，诋斥及其父祖，极富煽动力，建安五年（200），官渡一战，袁绍大败，陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎，署为司空军师祭酒，使与阮□...[书籍]

其云以去为姓，得衣乃成，是袁字也。厥名有米，覆之以庚，是康字也。禹来东征，死葬其疆，是会稽人也。又云文词属定，自於邦贤，以口为姓，承之以天，是吴字也。楚相屈原，与之同名，是平字也。然则此书为会稽袁康所作，同郡吴平所定也。王充《论衡·按书篇》曰：东番邹伯奇，临淮...[书籍]

提要臣等谨案书画跋跋三卷续三卷明孙鑛撰鑛字文融号月峯余姚人万厯甲戌进士官至南京兵部尚书諡文简是书名书画跋跋者王世贞先有书画跋鑛又跋其所跋故重文见义也明以来未有刋本仅有钞本在仁和毛先舒家后归其邑人赵殿成殿成为孙氏之壻故鑛六世孙宗溥宗濓又从殿成得之乾隆庚申始刋版印行任兰枝为之序初宗溥...[书籍]

命理探源简介《命理探源》民国袁树珊著。星命之学，通人未必习，习之者未必皆通。人以其书或有文无诀，或有诀无文，究其诀与文，又类失之鄙俚，俗积学之士，不得其诀，遂厌其文，游食中流，不讲其文，专秘其诀，故学者难之。袁君是书，举前人之诀，悉发其秘，穷源竟委，了无余蕴，虽无...[书籍]

《随园食单》是清代著名文学家袁枚所著。袁枚是一位有丰富经验的烹饪学家。他所著的《随园食单》一书是我国清代一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。该书出版于1792年（乾隆57年）。全书分为须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、不族无鳞单、...[书籍]

御制题此木轩四书説云间绩学众传诸经説方成又説书一刹不容有二佛此言果可説书欤按袁熹书説论者谓其较所作经説为优其中固不无可节取阅及孟子以予观于夫子章谓孔子不特春秋之世不容有二从是以后更数千嵗六经四子书苟未凘灭亦不得生如孔子其人葢犹一刹不容有二佛也意在推崇孔子而儗不于伦尊之固如...[书籍]