应贾谊对廷之荐。暂违乡国。留寓帝京。季布名高。楚人重百金之诺。君卿舌在。汉世食五侯之鲭。这长安城中。有个李王孙。散财结客。置驿邀宾。与小生契合云霞。游同山泽。屡迁幸舍。不劳弹铗冯驩。信美他乡。颇似登楼王粲。只他却不肯道出名来。也曾闻希知则贵。多管是有托而逃。目下二...[书籍]

（原文据清仪封张伯行正谊堂木刻《周濂溪先生全集》卷之八）[书籍]

陆费墀四书通证原序北方杜缑山有语孟旁通平水薛夀之有四书引证皆失之太繁且其中各有未完防观者病焉今友人张徳庸精加讐校删冗而从简去非而从是又能完其所未完者合而名之曰四书通证以附余通之后学者于余之通知四书用意之深于通证知四书用事之审徳庸此书诚有补云泰定戊辰正月壬辰云峰老人胡炳文序钦定四库...[书籍]

欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城（今属河南）县令姚闢同修礼书《太常...[书籍]

今原书散佚，未究大恉，诸家征说，率旨采撷精华，翦落枝叶，单词剩谊，转可宝爱。其书原本，先民时有窃取，后出诸子又或餐挹其中，传相蹈袭。今辄刺取各书，略明归出，欲以证释同异。《史记孟荀列传》言楚有尸子，《集解》引刘向《别录》云：“楚有尸子，疑谓其在蜀。今按《尸子》书，晋人也，...[书籍]

李焘撰序论臣焘曰博议之作臣敢言之自古帝王之一天下必先为胜天下之具君者胜负之主地势民心兵将事机皆其具也凡欲善其事必先备其具况于制敌国一天下而可亡其具乎圣人初起妖氛未清则借险于地系本于民寄力于兵取谋于将决胜于机而后可以言战虽以黄帝之神汤武之圣亡具而战不能制敌若地险而便民恱而附兵劲而义...[书籍]

其事而増华变其本而加厉物既有之文亦宜然随时变改难可详悉【向曰踵继也厉严也物谓辂氷也言因时变改増加华厉不可备知】尝试论之曰诗序云诗有六义焉一曰风二曰赋三曰比四曰兴【去】五曰雅六曰颂【铣曰尝蹔蹔试论之六义者谓歌事曰风布义曰赋取类曰比感物曰兴政事曰雅成功曰颂各随作者之志名也】至于今之作...[书籍]

郑自大王检，传哲王松、谊王梉、阳王柞、康王根，仁王、顺王杠、思王樫王楷、都王槰，凡十一王。[书籍]

帝纪第一名字王者帝天下名所以事宗庙礼天地也其余接见臣下从谦称则名无所通焉帝名之例始于范蔚宗陈寿古今之通制也史记汉书不载帝名失于简畧也汉高祖以刘季称光武以文叔称然则帝之有字尚矣唐高祖字叔徳刘昫之书不载【案刘昫原本讹刘敬今改正】史之阙文也书母礼家贵嫡示天下之本也非嫡则不书母母以子贵子...[书籍]

如神农本草黄帝素问阴符经风后握机经山海经周髀算经穆天子传逸周书竹书记年越絶书之类皆未必果出当年要亦先秦遗书至夫庄列寓言事虽不信文亦竒矣】真赝错杂者取其强半【如鬼谷子尉缭子鹖冠子家语孔丛子之属或原有其书而后世増加或其书脱遗而后人补窜又如管庄之书亦非尽出管庄之手】附托全伪者仅存要略而...[书籍]

作品题材广泛，内容复杂．有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊/爱情的歌颂和对背信弃义负心行为的斥责．更有不少作品描写了市井之民的生活．可以说是写画了当时社会"千奇百怪事"、“各式各样”，再现了宋元明市井万象。[书籍]

长游，字龟沼，号一斋，葬本里中巷南园，旅殁黔中——相传殁时，与山阴贾人同厝，比迁柩，二棺毁，椟骨以归，两家秤骨分葬，时号秤骨府君——故夫人徐氏，遗命不同穴，别葬航坞山，皆以清明前一日祭，子二。长椿，字春龄，号养拙，夫人朱氏，子二。次璋，字廷章，号居易，夫人钟氏，并葬航坞山...[书籍]

嘉靖间挟诗卷游长安，脱黎阳卢於狱，诸公皆多其行谊，争与交欢。而是时济南李于鳞、吴郡王元美结社燕市，茂秦以布衣执牛耳。诸人作“五子”诗，咸首茂秦，而于鳞次之。则于鳞名益盛，茂秦与论文，颇相飧责，于鳞遗书绝交。元美诸人咸右于鳞，交成秦，削其名於“七子”“五子”之列。然茂秦游道...[书籍]

《大戴礼记》的多数篇章都是种种汉代以前和前汉文献中一些段落的仿制拼贴，比如，第71篇（《诰志》）的内容以不同的形式见于《逸周书》第58篇；《荀子》为《大戴礼记》第42、64、65、66篇提供了材料，此上诸篇也包含来自《淮南子》的零散段落；《大戴礼记》第46、48篇主要依据了贾谊（...[书籍]

髙似孙撰钦定四库全书史部十四子畧目录类一经籍之属提要臣等谨案子畧四卷宋髙似孙撰似孙有剡録等书已著录是书详载诸家说部卷一始汉志所载次隋志所载次唐志所载次庾仲容子钞马总意林所载次郑樵通志艺文畧所载皆削其门类而存其书名畧注撰人卷数于下其一书而有诸家注者则惟列本书而注家细字附録焉其有题识...[书籍]