臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀喻林自叙予至陋且善忘虽稔习篇章乆则惘然莫忆故日随防记以识所闻然尤嗜喻言为假譬之殊形异类甚易窍穿壅遏脩词者莫可合旃耳苐唐而后学士大夫骚人墨客咸嗔繁秽乃断六朝以上自经史子集以及道佛诸书四百余种凡语渉比辞者无论圣贒与流略之粕华目所尝见必...[书籍]

糟糠郭氏。家道萧然。因官差役。无钱使用。遣妻张郞吿债。张郞见色。将实契虚塡。信仆奸谋。杀人性命。屈把周生陷极边。单身妇。因财被逼。此际实堪怜。节妇贞坚。遗腹孩儿要保全。刚刀立志。毁伤花面。诗书敎子。喜中靑钱。弃官寻父。旅馆相逢话昔年。归来日。寃仇已报。夫妻子母再团...[书籍]

钦定四库全书集部八古乐苑总集类提要【臣】等谨案古乐苑五十二巻明梅鼎祚撰鼎祚有才鬼记已著录是编因郭茂倩乐府诗集而增辑之郭本止于唐未此本止于南北朝则用左克明古乐府例也其所补者如琴曲歌词厐徳公之于忽操见宋文鉴中乃王令拟作非真厐所自作也杂歌曲词之刘勲妻其诗艺文类聚称魏文帝...[书籍]

《词品》[清]郭麟著余少耽倚声，为之未瑕工也。中年忧患交迫，廓落鲜欢，间复以此陶写。入之稍深，遂习玩百家，博涉众趣。虽曰小道，居然非粗鄙可了。因弄墨余闲，仿表圣《诗品》，为之标举风华，发明逸态，以其涂较隘，止得表圣之半，用以轩翥六义之后，奋蜚四声之余，亦犹贤乎博奕。幽秀千岩...[书籍]

钦定四库全书经部八中庸指归四书类中庸分章四书类大学发防四书类大学本防四书类提要【臣】等谨案中庸指归一卷中庸分章一卷大学发防一卷大学本防一卷宋黎立武撰立武字以常新喻人咸淳中举进士第三仕至军器少监国子司业宋亾不仕闲居三十年以终立武官抚州时校文举呉澄充贡士故澄志其墓自称曰门人又称立武官...[书籍]

《孙子兵法》中又有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、进退、胜败、奇正、虚实、勇怯、劳逸、动静、迂直、利患、死生等等。《孙子兵法》特别重视这些对立面转化的条件。其中最重要的就是人的主观能动性。认为战争胜负不仅取决...[书籍]

朱权，明太祖朱元璋之第十七子，晚号臞仙，又号涵虚子、丹丘先后。洪武二十四年(1391年)封宁王，卒于正统十三年(1448)，谥献，故亦称宁献王。曾奉敕辑《通鉴博论》，撰有《家训》、《宁国仪范》、《汉唐秘史》、《史断》、《文谱》、《诗谱》等数十种著作。《千顷堂书目》载有“宁献王权臞仙茶...[书籍]

明年闰四月抵任，汉中水土暴恶，病瘿瘘者十人而五，孝孺安之，甘蔬粝，与诸生谈道不倦，视其色若饱万锺者。二十七年春，蜀献王延之，处以宾师，恒曰：「方先生古之贤者也。」孝孺每见，必以仁义道德之言陈于前，王喜甚，使之讲经论文无虚晷，为名其读书之庐曰「正学」，盖以圣贤待之也...[书籍]

郭联元者，闽中一时杰出者也。访先生于道山，二君以手相格，楼柱皆战，震震作声欲倾。郭曰：“止矣。足下运飞如仙人，吾不能得其罅隙而入，更持到炊许者，吾当败。”于是相约为兄弟。贯市李某，以事客闽中，亦寓道山山楼，能运单剑，云合鸟逝，先生亟赏其技。李不审先生之能，乃侈言曰...[书籍]

【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀晓庵新法原序炎帝八节厯之始也而其书不传黄帝颛顼虞夏殷周鲁七厯先儒谓其伪作今七厯具存大指与汉厯相似而章蔀气朔未覩其真其为汉人所托无疑太初三统法虽疎违而创始之功不可冺也刘洪姜岌次第阐明何祖专力表圭益称精切自此南北厯家率能好学深思多所推论皆非浅...[书籍]

郭璞，字景纯。河东闻喜(今山西闻喜)人。西晋咸宁二年(公元267年)生；东晋太宁二年(公元324年)卒。博物学。郭璞博学多才，一生不仅写了许多优美的文学作品，而且做了大量的注解古籍工作，为后人留下了丰富的文化遗产。他所注解的古籍有《山海经》、《穆天子传》、《尔雅》、《楚辞》、...[书籍]

若能游心虚静，息虑无为，候元气于子后，时导引于闲室，摄养无亏，兼饵良药，则百年耆寿是常分也。如恣意以耽声色，役智而图富贵，得丧萦于怀抱，躁挠未能自遣，不拘礼度，饮食无节，如斯之流，宁免夭伤之患也？余因止观微暇，聊复披览《养生要集》。其集乃前彦张湛道林之徒，翟平黄山...[书籍]

钦定四库全书史部十四金石史目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案金石史二卷明郭宗昌撰宗昌字允伯华州人平生喜谈金石之文所居沚园在白崖湖上常搆一亭柱础墄皆有欵识铭赞手书自刻之凡三十年而迄不成盖迂僻好异之士也与同时盩厔赵崡皆以搜剔古刻为事崡着石墨镌华宗昌亦着此书而所载止五十种仅...[书籍]

否则忄々若有所遗失，致为亲朋之所窃笑。今老矣，平生所藏固不多，而所见亦不少。第恨炎宋中兴以后，画手率多务工取巧，而行笔傅彩，不逮前人。然姓氏科目，安可废而不书？矧唐有《画录》、《画品》、《画断》，五代有《画补》，宋有《画评》、《画志》、《画史》、《画谱》、《画继》，不特...[书籍]

续画品六卷姚最陈姚最撰自序曰夫丹青妙极未易言尽虽质沿古意而文变今情立万象于胸怀传千祀于毫翰故九楼之上备表仙灵四门之墉广图贤圣云阁兴拜伏之感掖庭致聘远之别凡斯缅邈厥迹难详今之存者或其人冥灭自非渊识博见熟究精摈落蹄筌方穷致理但事有否泰人经盛衰或弱龄而价重或壮齿而声遒故前后相形优劣舛错...[书籍]