唐人徐凝《忆扬州》诗有句云：天下三分明月夜，二分无赖是扬州。扬州人很喜欢这两句诗，称扬州为“月亮城”，至今每年秋天举办“二分明月文化节”。然则在徐凝的心目中，扬州明月与此“萧娘”（美女）颇结不解之缘。《忆扬州》是一首怀人之作。诗的本事现在已经弄不清楚了，他在扬州大约总有些...

"三百千"蒙学经典表面是古代儿童启蒙读物，实为封建王朝精心设计的精神驯化体系。《百家姓》通过姓氏排序灌输皇权正统，《三字经》用三字魔咒固化程朱理学，《千字文》借书法规范训练绝对服从。这些韵文童谣以音律节奏操控认知，通过重复书写塑造肌肉记忆，将...

每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。农历的二月初二，民间称“二月二，龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍...

雅乐是古代祭祀天地、祖先和朝会、宴享时所用的正统音乐。前四种为文舞，后两种为武舞。孔子评论《大韶》和《大武》，认为“《韶》尽美矣，又尽善也，《武》尽美矣，未尽善也。”(《论语·八佾》)他听了‘尽善尽美’的《大韶》，竟至“三月不知肉味”。《诗经》中的风...

本文揭秘唐代"三司会审"这一重大案件审判制度，通过宰相张说被查、皇甫惟明谋反案等历史事件，展现刑部、大理寺、御史台三方会审的运作实况。文章既剖析了"五听"审案、刑讯限制等司法智慧，也揭露了其在党争中沦为政治工具的另一面。

而唐代众簪中最为精美的当为由翠鸟的羽毛制成的翠羽簪了，湖蓝色的羽毛与金银宝石相搭配，色彩艳丽至极。明清时翠羽簪更加受到女人们的深爱，乌黑的发髻上点点湖翠金光令人迷幻。汉魏时人们普遍用金、银等金属两端捶尖，于中部扭弯成并列的双股或三股的发饰称为钗。在陕西西安...

三月三的又一大主题。王羲之与一众朋友汇集在会稽山下的兰亭。“三月三上独山”，是南阳人流传久远的民间活动。贞妹的父母已相继去世，父母在世时把她许给了山上的石哥。两个人按捺不住心中的喜悦，商定在来年的三月三这一天，石哥下...

篪是我国古代一种管乐器，也就是所谓的竹埙，是一种低音吹奏乐器。据《周礼·郑玄注》：“篪，如管，六孔”；东晋郭璞注《尔雅》：“篪，以竹为之，长尺四寸，围三寸，一孔上出，寸三分，名翘，横吹之，小者尺二寸“，记载篪为6孔、...

古筝谱【三年】

古代小半音与古代大半音相差多少？

我国是个茶文化历史悠久的国家，自古以来，无论草根百姓，还是帝王将相都喜爱饮茶，“贡茶”制度成为我国独特的文化现象。历史上的贡茶不胜枚举，以下仅列举部分史料上有过记载的贡茶。

这些鞋的共同特征是鞋尖翘起，古人称之为“鞋翘”。鞋翘的秘密并不仅限于此，它还有防身、自卫的考虑。贵州苗族女性过去在做鞋翘时往往在鞋翘里暗藏刀片，在遭遇性侵之际，这刀片就是击退色狼、保护贞洁的秘器。过去，作风不好、不守礼数的女人被称为“破鞋”。破鞋，在北京人嘴里，又被称为“...

“三茶礼”旧时多流行于江南汉族地区，一般有两种说法。后即将此仪式定为“六礼”。用雁的原因一是认为雁“木落南翔，冰沣北组”，顺乎阴阳往来；二是认为雁失配偶，终身不再成双，取其忠贞。“纳吉”是男方将头号名后占卜得到的吉兆可以合婚的消息告...

中国古代神话和世界上任何其他国家的古代神话一样，其产生是必然的。其中《山海经》的收存量最多，也是最多地保持我国古代神话原始面貌的一部书。虽然中国古代神话不像古希腊神话那样具有非常完整的系统和极其深远的...

斗拱，是中国古代建筑上特有的构件，它的产生和发展有着非常悠久的历史。按使用部位分，它可以分为内檐斗拱、外檐斗拱、平座斗拱。斗拱在中国古建筑中起着十分重要的作用，主要有三个方面：一、它位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，要通...