而唐代众簪中最为精美的当为由翠鸟的羽毛制成的翠羽簪了，湖蓝色的羽毛与金银宝石相搭配，色彩艳丽至极。明清时翠羽簪更加受到女人们的深爱，乌黑的发髻上点点湖翠金光令人迷幻。汉魏时人们普遍用金、银等金属两端捶尖，于中部扭弯成并列的双股或三股的发饰称为钗。在陕西西安...

篪是我国古代一种管乐器，也就是所谓的竹埙，是一种低音吹奏乐器。据《周礼·郑玄注》：“篪，如管，六孔”；东晋郭璞注《尔雅》：“篪，以竹为之，长尺四寸，围三寸，一孔上出，寸三分，名翘，横吹之，小者尺二寸“，记载篪为6孔、...

古代小半音与古代大半音相差多少？

三月三的又一大主题。王羲之与一众朋友汇集在会稽山下的兰亭。“三月三上独山”，是南阳人流传久远的民间活动。贞妹的父母已相继去世，父母在世时把她许给了山上的石哥。两个人按捺不住心中的喜悦，商定在来年的三月三这一天，石哥下...

古筝谱【三年】

我国是个茶文化历史悠久的国家，自古以来，无论草根百姓，还是帝王将相都喜爱饮茶，“贡茶”制度成为我国独特的文化现象。历史上的贡茶不胜枚举，以下仅列举部分史料上有过记载的贡茶。

这些鞋的共同特征是鞋尖翘起，古人称之为“鞋翘”。鞋翘的秘密并不仅限于此，它还有防身、自卫的考虑。贵州苗族女性过去在做鞋翘时往往在鞋翘里暗藏刀片，在遭遇性侵之际，这刀片就是击退色狼、保护贞洁的秘器。过去，作风不好、不守礼数的女人被称为“破鞋”。破鞋，在北京人嘴里，又被称为“...

中国古代神话和世界上任何其他国家的古代神话一样，其产生是必然的。其中《山海经》的收存量最多，也是最多地保持我国古代神话原始面貌的一部书。虽然中国古代神话不像古希腊神话那样具有非常完整的系统和极其深远的...

辛弃疾自号六十一上人，赵孟甲寅年生，自号甲寅人；元郑元右，自号尚左生，明代祝允明自号祝枝指生，后在民间演变成祝支山。赠号古人增号，主要有三种情况：1、以其轶事特征为号。如李白，人称谪仙人。

斗拱，是中国古代建筑上特有的构件，它的产生和发展有着非常悠久的历史。按使用部位分，它可以分为内檐斗拱、外檐斗拱、平座斗拱。斗拱在中国古建筑中起着十分重要的作用，主要有三个方面：一、它位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，要通...

“三茶礼”旧时多流行于江南汉族地区，一般有两种说法。后即将此仪式定为“六礼”。用雁的原因一是认为雁“木落南翔，冰沣北组”，顺乎阴阳往来；二是认为雁失配偶，终身不再成双，取其忠贞。“纳吉”是男方将头号名后占卜得到的吉兆可以合婚的消息告...

经济状况明代蒙古的社会经济曾长期处于极端困难的境地。在艰苦的境况中，勤劳的蒙古族人民坚持社会生产，提供民族生存所必需的产品。畜牧业畜牧业仍然是蒙古族的主要经济部门。明代蒙古的牲畜数量，因缺乏资料而不能做出统计。仅从史书上的明...

·桑间濮上之音商代故地模水之上的一种音乐。历代典籍中往往用作“郑卫之音”、“亡国之音”的同义语。近人闻一多称“宋、卫皆殷之后，所以二国的风俗相同，都在桑林之中立社，而在名称上，一日桑林，一曰桑中或桑间。”（《神话与诗》“桑间之乐”盖指桑林之...

古代“尺”远古时代“布指知寸，布手知尺”商代，一尺合今16.95cm，按这一尺度，人高约一丈左右，故有“丈夫”之称周代，一尺合今23.1cm秦时，一尺约23.1cm汉时，一尺大约21.35——23.75cm三国，一尺合今24.2cm南朝，一尺约25.8cm北魏，一尺合...

·北狄乐古代北方民族的马上之乐。《旧唐书·音乐志》：“北狄乐，其可知者，鲜卑、吐谷浑、部落稽三国，皆马上乐也。”鲜卑族自汉以来世居北部与西部，吐谷浑自东晋以来自今辽宁西迁甘肃、青海之间，部落稽无考。唐以前“北狄乐总归鼓吹署”，已成为我国...