梁山伯出身平民，家道中落，幼时父亲因治水身亡，由母亲抚养成人。在去杭州尼山书院的路上遇到女扮男装的祝英台，两人意气相投，结为异姓金兰。在书院三载，又与英台“日同桌，晚同床”，相互照应，情深义厚。她不喜欢马文才的傑傲，瞧不起王蓝田的猥琐，看不惯王大人的做作...

2006年，浙江小百花越剧团特邀中国“新世纪杰出导演”郭晓男创排新版《梁山伯与祝英台》。这出为庆贺越剧诞生百年之际而创排的剧目，对梁祝故事与越剧剧种的诗意与浪漫本质进行了最大化的整合。而著名的小提琴协奏曲《梁祝》，此次则被使用到舞台音乐...

据了解，该剧此轮巡演地包括天津、河北、上海和北京等地，基本涵括了当年康有为与梁启超在中国大地上的活动足迹。整个巡演将于5月24日结束，共有22场的演出，其中包括清华大学2场的演出。随后参加了第12届广东省艺术节，一举夺得了包括优秀剧目一等奖、优秀表演奖、优秀编剧奖等大奖，...

汉族的桥文化以桥梁为实体反映各时代的思想文化成果和科技文化成果。宗教信徒们为造桥捐款都会在桥上、桥碑留下善男信女的名字。八仙纹样则属于道教文化。汉族有三教同源之说，古桥中更有三教同桥的文化现象。古代汉族社会有全民为铺路修桥捐款，为建桥出义务工的社会公德。有此特殊古桥更有“...

本文对比分析了中国民间传说中的两个经典爱情故事——《白蛇传》与《梁山伯与祝英台》，探讨了两者在爱情表达、人物塑造及文化内涵等方面的异同，展现了中华民族深厚的情感底蕴与文化传承。

沈法兴阴谋占据常州，表面上依附陈果仁，实际上暗中与叛军李子通勾结，集数万兵众屯于江北，因慑于陈果仁的威勇而不敢南渡。沈法兴已得计，筹备占据江南的计划，一天，突然黑云鼻孔，暴风骤雨，云中出现陈果仁的雄姿威武的形影，朝沈法兴射了一箭，沈中箭而死，其手下的数万兵马，顿时...

陶埙曲谱精选电视剧梁山伯与祝英台插曲

何占豪、陈钢作曲乐曲以中国传统的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材，并吸取浙江越剧中的曲调为素材创作而成。“王憓的胡琴演技娴熟，富有个性，奏快速的音乐，凌厉准确而有把握，奏抒情的片断婉转如歌唱，娓娓动听。”

中国的武学大师之定力绝不比日本剑客逊色。那么武学及丹道的修炼也同样要以无我为追求的境界。这种“大无畏”首先就是不能有胜负心。另据王芗斋的再传弟子王安平介绍“浑元桩”的修炼时，强调习武者每天要站6个小时以上才能练出电击的功夫，王先生要求学生要过定静关和虚静关。...

初级笛箫乐曲《梁山伯与祝英台片段》简单的竹笛曲

武夷茶文化历史悠久、底蕴厚重，它的发展与武夷山的儒、释、道三教文化有着不解的生命情缘。武夷茶文化的产生、发展和繁荣，正是在这一大背景下赢得了全面的舒展。武夷山在三教文化的衬托下，所产之茶武夷茶也与三教文化又着渊源的关系。自唐...

梁楷传世的作品包含了《六祖伐竹图》、《李白行吟图》、《泼墨仙人图》、《八高僧故事图卷》等，但以《泼墨仙人图》最为有名。梁楷继承前人已取得的成就，并加以灵活运用。梁楷的《六祖伐竹》是其中年以后的作品，笔墨极为粗率。梁楷的简笔画及对中国绘画具有极大的影...

1929年4月，他与张凤云共同创办国风社，应接苏滩堂会，并于游乐场演出。1935年3月，朱国梁与朱筱峰等在沪发起组织苏滩歌剧研究会，并被推选为常务理事。尔后，又将自编历史剧《林则徐》，昆剧改编本《呆中福》、《翡翠园》等搬上苏剧舞台，使曲艺形式的苏滩逐步发展成苏剧。朱...

普通三年(522)刻立的《梁故侍中司徒骠骑将军始兴忠武王之碑》(简称《始兴忠武王碑》)，高一丈四尺五寸，广六尺二寸，高大雄伟，、为南朝第一块耸立京都地面上的大碑；碑文36行，行86字；碑额17字。(《碑帖跋》)早于此碑三年所立《梁故散骑常侍司空安成康王之碑》(《萧...

所以直到如今，凡火腿必日金华火腿。金华本地常不能吃到好的火腿，上品均已行销各地。至今思之犹有余香。抗战时，某日张道藩先生召饮于重庆之留春坞。云南的食物产品，无论是萝卜或是白菜都异常硕大，猪腿亦不例外。留春坞的叉烧火腿，大厚片烤熟夹面包，丰腴适口，较湖南馆子的密汁火腿似乎犹胜一筹。...